心如明鏡台

 神秀講「身是菩提樹，心如明鏡台」我們就可以了解，他住在形相，有没有住在形相？那個菩提樹，各位前賢，各位有没有看過？蜘蛛都不會上面結網，蜘蛛不會去菩提樹上面結網，所以菩提樹很乾淨，很清淨。我們的身如菩提樹，我們也不要說他不好，就是我們的身體都保持没有行壞、没有行惡，没有做不好。我們凡塵假如所有的凡人都不行壞，壞事不做是不是很理想？所以神秀講出來的，給我們眾生也有幫助，就是身體你都要行善，不要作惡。所以身是菩提樹，都是很清淨。然後心就好像明鏡台，這個明鏡，鏡子，各位都有照過嗎？（有），我們都有照過鏡子，鏡子是物來則現，物去不留。我們在凡塵，應對凡塵的萬事萬物，最好就是學這樣，就是物來我們去應對，應對有一個剛好的竅妙，剛好竅我們就没有造業，物去了就不留，因為過去畢竟已經過去了，拉不回來。所以就不要留在心中，物來則應，物去不留。所以心如明鏡台，他的意思也是要我們這樣，所以我們能夠這樣物來則應，物去不留，是不是比較少煩惱？煩惱很少了，所以神秀這個偈語，我們不能說一無是處，還是有它可取的地方。

   底下「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，就是告訴我們時時刻刻要去掉心中那個不善的念頭，那個負面的念頭都不能有，時時刻刻都要去掉，所以時時勤拂拭，不要使它惹塵埃，塵埃一沾惹了我們就不清淨，那性不清淨没有辦法回到本來。