如何教他轉念？

 【問】 :劉講師好！各位前賢好！我們從一開始就說要用不生滅的心修不生滅的道，但是這個世間就是因緣合和，成住壞空，苦空無常，一切都是一個根塵對境，即使我們在修道，我們也會遇到有煩惱障礙的時候，前賢會跟我們慈悲要我們轉念，事實上現實上有很多無法用轉念的，比如說我現在肚子餓，你叫我用轉念的把肚子餓的感覺轉掉是不可能的，延伸到我們今天去渡人的時候，遇到那個人他就是迷，所以他不明理，我們渡人又要從真理去下手，譬如說貧窮的人他就是會貪，我就是没有那你今天有錢可以借我嗎？我們借給他，他未必能因為我們借錢的這個動作能改變他的心性，戒貪，現實面我們教他說，你今天會貧窮就是因為過去你没有布施，没有種福田，你要歡喜做，甘願受。往往這個理在他身上是行不通的，這個時候我們又如何教他轉念？就像剛剛的那位前賢的問題，我們要如何幫助住相的眾生不住相一樣？謝謝!

劉講師答:我們要用不生不滅的真心，來修不生不滅的道，這個從理上著手。我們了解我們有一個不生不滅的真心，我們要找到這個真心來修道，這樣的道修的才正確，假如我們用凡塵心意識來修道，修不成道。所以我們要了解這是走入性理心法了，不走入現象，我們現象還是要在現象之中生活，我們要了解生活之中，我們事來則應，事去則靜。那事情來的時候我們要怎麼去應對？有一個剛好的角度，就是進退應對有一個剛好的角度，然後我們去應對。應對了以後就把它拋開，這個現象，我們要了解到並不是說我們用不生不滅的心，也叫現象進入不生不滅。不是那樣啦！就是我們要了解，修的是不生不滅，我們用那樣的心來修，然後外面的萬象就隨它去變，那個隨順世緣無掛礙，我們要隨順世緣，然後我們要保持不生不滅的心來修。

   各位前賢！不生不滅的心，修不生不滅的道。這個絕對不要忘記，我們用用生滅心來修，修不成道。用生滅心修，造業。造了業要受苦，所以不要用那個生滅心來修道。

   然後你接著問說，我們去渡人，然後他是不怎麼理想，各位前賢！我們要了解到假如說我們認識的人，全部都這一種狀態，你就要衡量哪一個輕？哪一個重？先從輕的著手，去跟他生活，假如說所渡的人都已經渡上岸了，現在就剩下這些不怎麼理想的人，你就要用你自己的誠心，然後用身教來感化。感化他能夠知道自己的過錯，所以我們要了解，並不是馬上要他能夠求道能夠修道，大概没有這麼好的事，都是要我們用心慢慢地去引導，引導他能夠改變他的觀念，觀念一改變，行為就會改變，行為一改變了以後，他就不會非份的要求，然後我們也慢慢地身教、言教一起來，慢慢地勸他，就有可能渡他求道，是這樣，不是說你要去渡他求道，你就要去幫助他生活，你不是就要去幫他顧一家子，你有那麼大的能耐嗎？你如果渡一百個，就要顧一百家，那就累死了，都累垮了。所以也是一樣，隨順世緣，他什麼樣的因緣，我們用什麼樣的來對待，假如真的是離得太遠，我們就種佛因就好啦！我們不是時常看到「存好心、說好話、做好事」有没有？那個就是種佛因，這一生没有修成，種個來生，所以不用急，急没有用。不要馬上他轉念，他要不要轉？由他自己去決定，我們本身用一個誠，誠心的誠，就好了