【問】：有前賢請問說:我們可以引渡同性戀，智障、啞巴、四肢不全、精神病、得重病痛、癌症末期病人嘛？
劉講師答:我們要瞭解說我們落入凡塵身心是正報，那我們所處的環境是依報。那假如說我們正報都是不健全那表示我們造的因有缺欠，我們在累世之間所做的事不符合真理，所以我們這一生正報的身心都不健全。
尤其後學都講有一些在靠神明在吃飯，靠神在斂財，那個再來凡塵轉世他一定四肢不全五官殘缺。為什麼?因為他用佛家的錢在生活，那個是最嚴重的；那我們就是要了解我們都是要供佛對不對?不能從佛的身上拿錢來用對不對?人家要拿來佈施供佛的你拿來用,這樣已經不合真理啦!所以再來凡塵的時候正報的身心都不健全。所以這個很重要，我們在凡塵一定先要有這個觀念。
我們可以布施、可以供佛，不能從佛堂拿東西回來、不能人家布施供佛的東西我們拿回來私人用，那個都不可以。這個引起的你說的盲聾喑啞，說你的精神有毛病，那個都是自己的行為不端正，然後引起這一生的果報就不健全，所以以我們落入現象的來講我們當然要有憐憫的心，他都已經殘缺不全我們不能落井下石，我們就是要可憐他給他生活上的方便，然後引導他思想正確，雖然說現在身體已經殘缺精神已經不健全，可是我們可以慢慢地以善的方式引導，那引導他走入正確的認識、正確的作為，這樣這一過了以後，因為他現在呈現的是果報,那過了以後他以往那一些會把他了掉。那假如我們這一生沒有從這一方面去努力，又延續那就每況愈下愈來，殘缺的身體沒有就變成畜生道，甚至餓鬼道、地獄道那就更不理想。
所以我們瞭解說為什麼他的狀況跟一般普通人不一樣?就是他造的因不一樣，所以因很重要啦!在日常生活之中千萬就不要有害人的念頭，那個都會有果報的。
