立命了命，體貼天意
道的宗旨！「化天下為一家，化世界為大同。」這一次老天大開普渡，要平收萬教，萬教歸一，世界才能大同。現在老天的天意，給原佛子全要救回去。我們發普渡世界眾生的心，就是體貼上天的意思，原佛子我們全要救回去，這是人人的責任；我們奉天命來，就是辦這個事，將來辦完了﹒回天交命去。 現在在我們得這一指點，了自己的使命；你當初奉天命降世，叫你做什麼事來的？「叫你來治世的。」 我們是奉天命來的，這次你造罪，那是你自己的事，你不回天交命，也是你自己的事。 我們各有使命在身，人人均有責任。大家要同心協力 完成自己的使命，才不辜負上天大開普渡之恩也。 了命了什麼？了你的使命。 吾們有貢任繼承師導師母之志願，負起開創未來之使命 大家要知道我們受一指點，這個叫﹃得道﹄；我們的 ﹃愿﹄就是我們的使命。我們得明師這一指點，醒悟了就發這心愿，立志修道辦道。你修道辦道捨己救人 了嗎？捨了沒有？救了人沒有？我們當初奉老中命降世，我們的使命在我們自己的身上，不能把自己看輕，現在大道已經普遍全世界了，假如我們為辦道救人， 明天就死了，死就是了愿；可是現在﹒對道不盡心了，話給忘了，使命也給忘掉了，明天死了那就成不了， 因為你這個心已經變了！ 今天得這一指點，超生了死，者天有命，叫我們回天 。現在天門大開，明師降世，指開我們這一條路；各 位前人、點傳師、講師跟我們說：叫我們明白這條路 ，明白了你自己發志願，立志救世間的眾生，百年之後一定回天堂去；不然你盡走下地獄的路，瞞心昧己 ，做的事不光明，全都是黑暗的，你一定下地獄！ 現在我們是效法仙佛，普渡眾生，兼善天下，得知道 天時，得知道者天的用意。 老師曾說：修道，修自己的道，每人辦一段，我們同師尊師母這是前多世的緣份，辦這一段的三曹大事。 老師師母不在啦，我們各位師兄師弟，體上天 老中 師尊師母之意，了自己之愿，盡自己之心，始終如一 ，辦自己的這一段，至死了肉體為完。將來什麼祖師出世，轉變道盤等等之說，師尊說過那是上天之事， 與我們無關，我們只對上天盡己之心而已！ 我們是師兄師弟，全是濟公活佛的弟子，希望一位不落，將來一齊回天交命，那才合乎天的意思，合乎老師、師母的意思，也合乎我們自己的意思。
2.奉命降世，打幫助道 今天我們是活佛的弟子，全是小活佛，不能把自己看輕，我們部是追隨師尊師母奉 老中之命，倒裝轉世打幫助道；我們立的愿就是我們的使命。我們得道就信，發心立愿、捨身辦道、渡人行功，這證明我們有佛根，祖上有德行，才能遇見明師得道不捨；他人雖然得道，不信天命不信神佛，還說長道短，甚或誹道謗道，這也證明他的根基淺薄，祖上德行缺欠，所以他雖得道，志向卻不堅定，認理不明，冤欠纏繞不能進行。所以說各有前因後果，不能勉強。 天地之間唯道獨尊，沒有比道更寶貴了。現在我們得道，仙佛說過：「諸天仙佛降世褡幫助道。」找們就問：「我們怎麼知道他是呢？」「他得道就相信；他就渡人這就是了！」 老師交待就這幾句話：老中開恩，諸天仙佛倒裝降世 ，打幫助道。論天仙佛是誰？打幫助道是誰？你得道了，你誠心來佛堂幫忙，你就是仙佛。大家能夠發心辦道就是活彿。何以見得？仙佛訓云：諸天仙佛倒裝降世，打幫助道。如果你渡人操持一切立佛堂成全人這就是打幫助道。辦佛事、濟世渡人就是仙彿。 你能修道、辦道、濟世救人，是前三世修來的，祖上有德性。自古以來就常說：「某某人家出個修道的， 即是組上積陰德。」 老天大開普渡，道降庶民，人人全可以辦，人人可以修，不分男女者幼，不分富貴貧窮。現在上天大開普渡，正法傳於庶民，明師降世，諸天仙佛褡幫助道，人人皆可先得道而後修道。有根基緣份者﹒得道不捨，濟世教人，當初佛即是濟世渡人。 吾們得道能修道、辦道，將來人人皆可成佛也。辦道是助人為善，吾們代表師導師母辦道，所有道中之事均應量力而為，諸天仙佛搭幫助道，全是人去作 ，助道者即仙佛。 你自己就是仙佛，你辦仙佛的事，話天仙佛就幫助你 ，就拿我來說，有什麼能力？還不是仙佛到處顯化，所以你們再不辦，道過去就沒有了。
3.代天宣化，普渡眾生希望所有師尊、師母之弟子，大家各盡各心，以濟世渡人為本，不能分彼論此。道的宗旨：化天下為一家 ，化世界為大同；不能忘記為要！ 你們雖然得了這一指點，知道這一點寶貴的太少了， 你要是真知道這一點的寶貴，你就替天辦道去了；你辦的是什麼事？「濟世救人」！就是佛事，你現在就是佛，佛是現在成的，不是來世才成。 辦道就是要濟世救人，如何濟世救人？就是要辦道，我們辦的是天道，什麼是天道？天道就是一條回天的道路，要道親都能效法聖賢仙佛普渡眾生。那一天世界太平，我們的責任才算完了，這時要回天交命去了 。我們立的愿是使命、是責任，走到那裡辦到那裡？ 今天辦道，今天就是佛，但是也要知道，有志愿辦道那也是你自己的事，求仙佛不會給你的，你立的功德是你自己的，一切部在於你自己，現在這樣，將來也是這樣，這一點不能不明白。 當初釋迦牟尼佛說：「我道三千年，正法一千年，相 法一千年，末法一千年，將來末法過去，正法要愎出 。」大藏經內阿含兜調經上記載，世尊說：「將來末世萬物要遭劫，你們全是彌勒的弟子，渡世去！」 現在我們是正法，有道統傳留下來的，就是達摩者祖師來我們中國傳一步直超，一點超生、，脫離苦海。所以現在渡人為奇功，渡他求道，救他的命。 仙佛說過：「過了這個末劫年，善惡分班，壞人全遭劫了，盡剩下我們這些好人，彌勒佛出世平收萬教， 萬教歸一，世界全好了﹒我們回天交命，龍華會上， 按功定果，九品蓮台，人人有份。」可是你不辦，就沒有份了。 現在彌勒古佛、師尊師母奉天承運，大開普渡，得道弟子更應努力，闡揚大道，修道渡人行功立德，以報答天恩師德。 當初大道未發展，仙佛說：「現在替天辦道，普渡眾 生，我們辦的是聖賢仙佛的聖業，將來也可道成天上 ，名留人間。」 現在我們得道了，明白自己的佛性，可我們沒有成佛 我們才知道而已。如想成彿，現在濟世救人就是佛。 佛是活的，上廟裡拜的是假的。佛經上說：「自性是佛」。外面那有佛？所以你們有幾位求過這一點，明白了﹒想法子叫大家明白，這叫行道，替天行道。現在是替天行道，我們是普通人，能敢說是替天呢？ 聖人敢說。因此我們得了天道，我們就敢說。代表上天，宣揚大道，渡化眾生。現在道降庶民，人人全都可以，﹃誰辦誰成﹄。 現在我們辦的就是這個事情。我知道好，也叫大家好 ，找特別的，全是外道。 活佛者師說過：「各人創各人的聖業，不是誰聽誰的 」各人想要辦道，照真理去辦！遵守佛規，導師重道 ，恭敬前人，孝順父母，儀牲自己，救眾生出苦海。 師導師母在世，一間大佛堂也沒有，現在弟子普遍世界；修道不是在大廟裡，要去濟世救人的。 不能依賴人依賴前人，完全在於自己去做去創聖業。 自古以來沒有怫在廟寺修成的，得去渡化眾生！救父母脫離苦海。 參禪打坐、唸經，唸了一輩子經，也沒成佛，現在我們是辦道。修道修不了，原因是什麼呢？你貪嗔痴天 天全都沒有去掉哦！你怎麼修道呢？現在我們天天有著貪嗔痴，我們辦道也是貪心，我為著多渡人，這不是貪心嗎？我為了多成立佛堂，這不也是貪心嗎？可是這貪心跟他貪心不一樣，他責的是酒色財氣，於人 、於自個兒、於身體、於將來有壞；我們這貪心為大家好，這得分晰哦！ 參禪打坐、敲打唸唱是下乘法，講徑說法，閉門自修 是獨善其身；現在是兼善天下，要濟世救人，普渡世界眾生，才是聖賢菩薩所行之事。 真經不在紙上，自古至今，未見有念經打坐成佛的。現今天開普渡，人人皆可得道、修道、辦道，誰修 誰得、誰辦誰成。希望大家立功立德，代天宣化，普渡眾生，即是活佛也。 古云：「大道分明在心頭，有作有為盡下流，識得當前真淨土，萬部丹經一筆勾」。吾們現在既遇有明師指點，得聞大道，立愿效法仙佛菩薩，代天宣化，普救眾生，將來也可道成天上，名留人間；只在有志、 無志，有恆心、無恆心耳。 你要想回天成佛祖成菩薩，趕快普救眾生。 真心修道的要自己去開創道務，得給大家領導上天堂才是。 我們得這一指點，拿各教經典印證，證明這一指點不錯。我們認真了，所以才要辦道。我們辦道就得渡我們兄弟姐妹，所有世界的眾生，全是老中的兒女﹒全是我們的兄弟姐妹，我們得發出大慈大悲的心，救渡大家。 我們想法子給人救了，想法子叫人明白道，想法子叫他明白替天行道，這就是我們的根本。 我們如果真有志向就代天宣化，普渡眾生，救渡三百 ；我立愿就是這個！繼往開來。誰繼往開來？孔老夫子。現在我們部是繼往開來！繼往聖之絕學，開未來之新學。 我們得道要明白道，明白道還要修道，修道是修自己 。現在我們是替天辦道，辦道就是濟世救人，你濟世 救人就是佛，佛是活的。到廟裡拜佛，那是信仰，那是假相。你的命得你自己救，求仙佛，仙佛怎麼會救你？如同肚子餓了，得你自己吃飯，仙佛怎會替你吃 ？真、假我們自己要分晰清楚。我們都希望家庭好、社會好、國家好，怎麼好？一定 要找個根本。佛言：「明心」；聖云：「修心」。你想修心，抓不住如何修？所以歷代聖人要傳道。聖人云：「性要悟、命要傳。」歷代的祖師傅道，傳給你了，指開這一竅，才知道有個真人，你迷住了就回不去天了。所以佛、聖人出世是救世界的眾生，叫人明 白本來的自性，這才能回天去。
4﹒立愿了愿！誰辦誰成 現在者天有命，普渡世界的眾生，先指這一條路，你能明白，有個目標，所以誰辦誰成。 我們求道得道，得的方寸寶地是無價之寶，今得道者不當寶貴﹒一竅可以通天，你沒有去做上天堂的事，如何能上天堂？ 為什麼叫佳期良辰？三期末劫年，末後一著，因為你今天得道，能濟世救人、渡人，今天死了，你就成了 ；所以現在是辦道，辦道﹒才能成道。 現在世界各國都有道親；者天的道，誰辦誰成；三期 末後了，各人辦各人事，各人了各人的愿，各人行各 人的功，別人幫不了你，道是給人辦的，辦道是仙佛聖人的事業。徒辦的就快辦，不能辦的守著自己的愿 ，千萬不要造過，齊家立德，回去才不會孤苦伶仃。我們芳有心多負責任多表現﹒上天三官大帝註冊，你替天辦道，仙佛一定幫助我們。上天仙佛全是父母生的人，他遇見明師指點了，他就立功立德，濟世救人、辦道，好比釋迦牟尼彿在燃燈 佛所授記，成了釋迦牟尼彿；他要不普救世界的眾生怎麼會成彿？孔老夫子問裡於者子，他要不渡化三千 弟子，他怎麼能成聖人？ 你看歷代佛祖、仙佛菩薩不是會講成的，也不是發財作官成的，更不是學問好成的，為什麼他成道快呢？ 他得這一指點，救渡眾生，知道命要緊，我趕快救人 ，存救世濟人的心，天天都救世濟人，你救世濟人不是佛嗎？佛是活的，全都是人，到廟裡拜佛，那是假象，如果這一點，你部分不清楚，人家講得好，你跟著去了，那叫盲修瞎煉。 大家修道一定要認準自己的道，有功德將來一定上天有份，不是險證人修道就能成道，得自己修自己的道 ，你自己立功立德，你自己才能成道。師尊說：你天天跟著師尊，也不一定成道！ 聖賢仙佛同是父母所生，與我們沒有什麼不同，只是 做的事不同，不求名，不求利，為的是救眾生。如今我們辦的就是聖賢的事業，現在大家的學問都比孔子要高，卻連一位成聖的也沒有；釋佛的弟子也只成羅 漢、菩薩；濟公老師在世時，人家還瞧不起他；耶穌弟子還出賣他。當時我來台灣辦道，政府把我抓了去坐牢、掃地、清水溝我照倣，為辦道濟世救人可不能怕死，這點要分明，問問自己什麼原因死？為了辦道 救眾生而死，值得啊！ 你們這生命不保險，現在還有法師講能解脫，能印心 ；我們這一指點，就能心心相印。你帶著肉體，你怎麼解脫？你得道、修道、辦道，百年以後回天交命， 你才能解脫！ 現在我們是「在家出家」，我們在家得出家啊！在家叫你凡情不耽誤，但心得存濟世救人，得辦道去；在家圍著太大孩子吃飯，賺錢發財，怎麼叫在家出家？ 來台灣，我一位點傳師，就我故說：「我一個點傳師 現在普遍世界各國。」你們為什麼沒有？你們沒有辦 呀！盡在屋裡待著，又上班去了，那怎能辦道呢？ 我當垣主，當點傳師，那是虛名，你不守佛規，不行 功、不立德，當前人一樣下地獄；我們老師也有前人 ！為什麼他不成道？因他不辦！現在是誰辦誰成，誰修誰得。 有根基、有緣份得道就信；根基淺薄，得道後不一定辦道，就不能成佛了。 師母說過：「平均一天辦兩小時的道，保險你成道」眾生全都是老中的兒女，將大家全送入天堂，脫離苦 海，那是大功德﹒有德行。 而今我們辦的是聖事！我剛求道時，老師說過：「老 中有命，我們辦的是聖賢仙佛的事，不是普普通通的事，不要把自己給看輕了！」修道不能看外表，一字不識的照樣成佛祖；你得道後篤信，或渡了一大片人 ，百年之後，你一定留名後世。得道不信，仙佛有訓：前世根基淺薄；得道倍，根基深厚，行道辦道，將來九玄七袒超生；將來開龍華會 ，按功定果你還有一份；如果你不高興不辦了，將來上天沒有你。你的命得自己救，立的功德是你的，怨人是沒用的，怨恨惱怒就是苦海。 各人有功德是自己的，有過錯也是自己的，自己的命自己了，見著 老中也沒用；老師說過：將來祖師出世，你無功無德見了祖師也無用；希望師兄師弟以身作則，把後學領導正路之上，守住自己的道，將來隨 師尊師母各位前人，朝見老中，那才是收圓結果！
5.救眾出苦，活佛菩薩 我們得一指點，明白了，一步登天，作佛的事，當時就是佛，不是將來才成佛。 今天你辦一天道，今天你就是活菩薩。 現在者天大開普渡，叫你成佛，修道修心，辦道盡我們的心，救世間眾生脫離苦海，濟世教人你就是佛。 平常我們做事，家庭、事業也不容易，我們替天辦道救眾生，這是生死的大事更不容易。我們得道容易，修道是很難。我們普通人，我好就好，賺錢是我的。 我們的生命要緊，世界的眾生還在苦海更不知生命重要，天天貪圖酒色財氣、造罪，太可憐了，我們想辦 法救他，你救人的性命脫苦海，你不就是活佛嗎？ 今天你做工，人家說你是工人；你做生意，人家你生意人；你倣好事，人家說你好人；你做壞事，人家馬上說你是壞人；你濟世救人辦佛事，現在就是活彿。 那活佛在那兒跟你有什麼關係？你不修不辦成不了。 如果你不認識字，成佛最容易，你講什麼我完全不僅 ，我只知道濟世救人。存好心，說好話，救好人，做當時就是佛，那佛全是活的！ 活彿者師說：今天辦道濟世教人，今天死，今天就成 佛。 修道不分男女者幼，不分富貴貧窮，不分你求道早晚 ，今天求道，今天辦道，今天死，今天成佛，你問問 ，你為救人死不就是佛嗎？ 你獨善其身修你自己，你決不能成彿。那有沒功德的仙佛？那有不孝的聖人？你要倣佛事普渡眾生，你才 是佛，你要辦佛事，你現在就是佛。 現在者天開恩，先指給你一條路，要你成佛，你不願走，就錯失良機了。希望大家好好修辦，將來人人全 成佛。 現在趕上好時候，老天叫你成佛，過去的不要說、未 來的不要管，見道成道助人為善，普渡眾生就好了，普渡眾生不就是佛了嗎？ 趕上就有一份，可是你得要辦。 我們應辦點好事，給後人留個紀念。我們常說：「道成天上、名留人間。」在人間不做好事，怎麼會名留 人間？ 問自己想成佛？想上天堂嗎？如果想上天堂，就倣上 天堂的事，自然就上天堂。如果盡做瞞心味己，自私 自利的事，不管他人，一定下地獄。
6.龍華大會，按功定果 「道成天上﹒名留人間，上天果位人間定」。 自古以來修道的多，成道的少，他是先修而後得，你 沒有功果圓滿你不能成道；現在為什麼叫佳期良辰呢 ？現在是先得而後修，告訴你一條路，誰修誰得，誰辦誰成，是老天叫我們回去，那個時候老天沒有叫我們回去﹒所以你得知道這個天時、天運！ 仙佛說過：「這次改天盤、換地盤，上天果位一齊換 ，大道降世。」這次你不辦不修就回不去了。 道能救一個人的命，讓他回天去，你回天交命，將來開龍華大會，你有功德，你就有果位，你如果沒有功德，你就沒有果位了。上天沒有無功德的仙佛，沒有不思不孝的聖賢仙佛。 怎樣算有功？渡人、教人，給人救上天堂去，才算有 功。如果渡的人下地獄，怎能算有功？如果點傳師點了人走了也不管人家，人家也沒進行，如何算有功？ 你擦擦桌子，燒火作飯，成全人渡人，開車的，只要是為了道場的事情﹒你受勞苦多，你的功德就高。 因你有功德，上天有本帳﹒將來依回天，上天有果位， 那老天不能騙你，不能埋沒你的功德，你自己開闢道務那是真的。 道是公道，不是一個私人的道。你的命你自己交。你立的功德是你自己的，於老師沒有關係，與大家也沒有關係。 上天天開科選，你回天去了，你沒有功德，九品蓮台你就沒有那一份了。 將來你回無極理天，老中的兒女，你一個也沒有帶去 ，那你跑那兒幹什麼去了？九品蓮台一定沒有。 前人也不一定成道，你立了功德才能成道，你沒有功德，你常來佛堂，也成不了道。 我們老師說：「前人一樣下地獄！」不是前人就成道 。我們老師也有前人，為什麼不成道呢？各人盡各人的心﹒各人立各人的功，各人了各人的愿。你有功德 ，上天自然有你的果位，那不是假名目。 吾們點傳師前人不一定成道，不是點傳師前人，所有求道者，有大功德也能成道。 現在天開科選，選三千六百聖，四萬八千賢，所以我們當點傳師、講師、壇主全有這個資格，可是考得上 ﹒考不上那可不敢說！你想考得上，自己得創辦去。能得道即有緣，將來有一份，沒一份﹒那得自個兒去創造。 大家要齊心努力，救世界的眾生。我們體會老天的意思﹒把原彿子全都救回去，將來百年之後，回天交命 ，有功德的，開龍華大會有你一份；沒功德的，你守住自己的愿，一樣也可以回天去﹒可是你沒有功德， 開龍華大會就沒有你一份。 這次者天普赦三曹，給我們累世的罪業，全部了了。 不是說我們得道能一步超生嗎？不錯，今天得道今天死，保險你脫離輪迴苦海；可是你脫離輪迴苦海，帶著罪回去，上天沒有你的果位。活佛者師有訓說：你求道了，老師給你擔這罪過錯，但也不能總擔！有一段時間，到時你都不立功，也不了愿，罪業還照樣造 ，活佛老師絕不會永遠擔保你。 老天大開普渡，普渡三曹，所以我們才趕下這一個好體會，得這一指點，一點超生脫輪迴苦海。老中有命 ，你一點好事不做就會帶著罪業回去。我們者師交代幾句話，你修道辦道、普渡眾生，你現在就是活佛菩薩；沒有修道辦道，你守住你的愿保險你也回天去。帶著罪回去，帶著罪雖然也回去，落一個罪靈！沒有意思，幹什麼游手好閒？所以我們明白這個道理大家全要行功立德。希望我們將來回天交命開龍華大會， 按功定果，我也有一份，這叫有緣有份。你得道不修不辦雖然有緣，將來就沒有那一份。 你求過道了，你立的愿，你保守你的愿，一點好事沒有做，百年以後保險你回天去。可是，你回天去沒有功德！落一個罪靈，帶一個罪，你輪迴轉變你有罪。將來原人全回天去，開龍華大會按功定果， 人家有功德有果位，你沒有功德，這果位就沒有了 。自個兒考慮！ 我們得這一點能成不能成？老天降道了，告訴你了 ，我們是奉天命來降世，這次老天有命叫我們回天 去，給你開這個天門，叫你回天去；你立的愿，今天得道，今天立愿，今天死，保險你臨死樂得走， 面目如生，身軟如綿，我敢保險，老師也這麼說， 證明你回天去，可是你回天去是回天去，你不能算成道﹒聽懂嗎？者天告訴你了，我們奉天命來降世 ﹒這次我們回天要交命去，回天是回去了，開龍華大會按功定果呀！天開科選嘛，選賢！這次老天大 開科選，平收萬教，各教的人全得要歸在一起，回天全要交命去，我們道的宗旨，「萬教歸一」，全回去了，開龍華會按功定果，你有功德的一定有一 份果位，你沒功德的就沒有了，回去是回去了，就如同你也是台灣人，你做不了大總統，你連個字也不認識，沒唸過書你怎麼會倣大總統，跟那個是一樣的，聽懂嗎？ 我們立的愿自己知道，不要外面宣傳去，道是自己的命，你跟人家說有什麼用呢？為什麼叫你行功德呢？老天有命！大赦三曹，普渡這世界的眾生。道降庶民，各立各功，各了各愿，將來百年之後，我們回天去，開龍華大會，按功定果。我得道超生了 。你回天去﹒帶著一身的罪業，你一點功德沒有， 這叫有緣無份，九品蓮台沒有了。 現在老天開恩，普赦三曹，早已造的罪過，前多少世造的罪孽，現在老天大赦三百，我們天天有功課 ！懺悔。以前的罪過算了，過去了﹒從今開始，我們不能造罪，立了功將來回天交命。你有功德，你有果位；你沒有功德，你回去，就沒有果位，我們得道全都是有緣，將來有沒有份那是你自己的事， 你辦就有，你不辦就沒有。 想救父母出苦海，要立身行道，揚名於後世。將來 大道明了，如同教會般，脫輪迴沒有了。不能辦的 ﹒守住自己的愿，趕快行功立德。連一個人也沒渡 ，如何位列三千六百聖，四萬八千賢，如何有資格參加考試？ 現在我們是人！也得要懂人的道理﹒在家庭你爸爸媽媽親戚朋友，這是人都得有的情理；可是老天沒有情理，將來按功定果，沒有功德，就沒有果位， 你沒有功德﹒求仙佛慈悲！老天可沒有人情的，大家全得懂這道理。 活佛老師說的，能辦趕快，不能辦千萬你守住愿哦 ！你違背誓愿，天譴雷誅，你在世一點好事沒做也回天去，這次者天叫你回天去，你不樂意回天，那 是你自己的事，指給你一條路，你樂意就去，不樂意去就不去，末劫年了，善惡分班，佃得道有緣， 辦道將來有一份；你不辦哪，有錄無份，很簡單！ 你負責任，行功立德，上天就註冊，將來回天交旨 ，三官大帝那裡有你的名字﹒九品蓮台人人有份， 你有功德，就有你的果位。 你們不能自己看輕自己，你們全是仙佛菩薩降世， 所以這一次我們行功立德，將來回天交命，開龍華大會，按功定果，我們也有一份，我們父母也超生 ，兒女也回去，那才是皆大歡差喜！ 老天大開普渡，救我們原佛子脫這個末劫年，剛才我說過，你們得道，不做壞事，守住自個兒的愿，保險你脫這個末劫年，為什麼要行功呢？將來開龍華大會 ，按功定果，你沒有果位，你還要再來！ 你們大家守住你的愿，你若違背誓愿天題雷誅。你立志願修道，老師講：「你有志向代天宣化﹒普渡眾生 ，將來可以成道，回無極理天，開龍華大會﹒按功定果你有一份，連你九玄七祖全超生，那才叫收圓結果 。您沒有志願辦，守住你的愿，保險你百年以後一定回天堂。」全回天堂，跟人間一樣，分三六九等。好比在人間﹒你沒念過書，你做不了縣長，也當不了大學教授。
7 .天心佛心，挽化人心 吾們辦的普救眾生的事﹒就是活佛菩薩。普通世人濟困扶危作善事，捨財助人辦好事。釋迦佛經說過：這是修來世福德。吾們辦道，濟世故人性命脫出苦海， 這是功德，大家要明白這個道理。如果吾們環境許可 ，有能力濟世故人出苦海，超生了死，又能作慈善， 濟因扶危，又修功德，又修福德，這是佛說的福慧雙 修，更上層樓更好了。 一貫大道包羅萬教，上天有命：天道普傳，道降庶民 。由入世法而修出世法。以儒家為本，實踐孔孟仁義 道德、綱常倫理，先以正心修身為入手；人格要高尚 ，人人正心修身，自然家齊國治天下平。守佛家之五 戒：殺、盜、淫、妄、酒，正面即是仁、義、裡、智 、信，儒家五常。修道家的清靜自然，行耶穌的博愛 ，重視人民疾苦，設立慈濟眾生之團體，融和各教之精神，為人類謀幸福。一貫道之志士如此而行，人間即天堂也。 我們順天做事﹒上天有你的名字。你立功立德，上天註冊；你沒有求道也是要立功立德，才能留名後世。 得道明白了，要濟世救人。看世界的眾生，如同我們 的兄弟姐妹一樣，人心全都善了，世界才會好。 佛講的是 「佛心」﹒聖人講的是「天心」。天心大公無私，佛言大慈大悲，我們發出慈悲心，就是我們的天理良心，看見世界眾生全是活佛。﹒這人不好，做壞事，我們要可憐他，我們想法子要救他，不能恨他， 這就是天心彿心。 自己對內心的要求就是 「自覺」。你悟到了，就要以 「救世救人」為自己的本份，不能馬馬虎虎。 如果根本壞了﹒就是佛心沒有了，私心偏見，為自己的利益打算盤，世界因而起鬥爭，所以聖人才出世。 聖人說：正己成人。彿家說：自覺覺他。能自覺又覺他就成佛，能正己又成人就是聖人。 我們道場的研究跟社會的不大一樣，表面上看起來是一樣，大家生活做事，全都是一樣。可是我們心裡面跟外面社會有點不同，我們為的是什麼？為了我們自己的性命，為我們自己家庭，為社會國家，為普天之下的眾生。 辦道就是保護大家，所有世界的眾生，全是者中的兒女，我們得發大慈大悲之心愛護大家。 我們修天道為濟世故人，大家要互相合作，發揮高度服務眾生之精神，寧願他人出苦，自己犧牲，不為自己享受。 現在要做好事容易﹒眾志成城，大家為社會國家可以盡點心力，辦點有益社會之事。處處上要合天心、下要合人意，才能夠眾志成城也。 孔者夫子說過：「老吾老以及人之老。」我們的父母老了，別人的父母老了，看別人的父母跟看自己的父母一樣，這就是者吾者以及人之老。四書學而篇有子云：「孝悌也者，其為仁之本與。」我們兄弟互相敬愛。捱廣到全世界所有的眾生。如果我們有這個寬大的心世界自然太平。可是我們這麼做，別人不能做！ 所以發大志願，使人人明白，人人全明白這個道理， 自然世界太平。
8.末後一著，即時行道現在仙佛批訓：「最末後了」最末後已經快過去了， 你們趕上就有一份。者師說過：「修道不分先後，趕上了就有一份。」可是你得辦，如果你不辦怎麼成？ 末後一著，一步直超，現在最末後了，走馬點玄。現在坐飛機比馬還要快，所以「走馬點玄」就是現在這時候，大家要趕緊行功了愿，渡人成全人。 我們趕上這好機會，希望你們大家有志向立功德的人趕快去；沒有這個志向，希望你們守住你自己的愿，違背誓愿天護雷誅。 吾們得遇亙古不普傳之天道，必須盡心盡力修辦，為百年後作打算﹒不要入寶山而空手返，那時後悔就晚古人云：「家貧出孝子，國亂顯忠臣。」吾等生逢此時，乃不幸中之大幸也。上天降道降劫，善惡分班之 際，吾等得遇亙古不普傳之大道，得而不修不辦，機緣錯過，悔之晚矣。自開天闢地生人至今六萬餘年，才有普渡三曹之一次，時難得而易失，豈可不慎思！我們講得是性理心法。有人講佛經，講了二千多年的佛經，還用人講？我們是拿佛經印證這一指點是不是對？老師說：「印證對，對，就趕快去辦。」念佛經有什麼用？打坐念經有成佛的嗎？現在天機洩漏全告 訢我們了，自己不進行將來怨天尤人也無濟於事了。 修道不分先與後，馬上辦馬上成，上天不等人的。 仙佛批訓講：「爭功奪果」得趕快去搶，慢了趕不上辦道是自然的，不是推聽誰的。六萬年才這麼一次， 我們見面的機會也很少﹒老師師母不在了，各位前人也不在了，你看著﹃道好﹄想辦可沒有了。 最要緊的，者天慈悲我們﹒還許可辦道，我們就得趕快辦；不辦，老師說的，你就守住你自己的愿，你違背誓愿，天譴雷誅。 我們現在能辦的，趁此時還有機會快辦；不能辦的，好好守住自己的誓愿，心不妄動，一定也可脫過末劫 年，不過將來開龍華大會按功定果之時，無功無德的 就無份了。 點傳師代表者師傳道普渡三曹！氣天之仙也求道、地府鬼魂也超生、人間萬靈也能超生，自古以來沒有這個事。我們趕上了你可要抓住，不要鬆手，船開不等後來客。等這道過去了，看人家修道好，你也去，去 ，沒有了。跟著釋迦牟尼彿修的成道了；跟著孔老夫子辦的成道了。現在你念佛經，拜一輩子佛也成不了佛。「明師難過，真道難逢。」 明師降世一旦過去就沒有了，我們趕上這好機會，希望大家立志向，趕快立功立德；沒有這個志向，希望守住你自己的愿，你沒有志向辦，希望你守住了，躲過末劫年。 現在世界事事隨時有變化，吉凶禍福，人難預料。天道隨時也有變化，至時天考人驗，上天也許止渡。可是我們的使命只有一種，永不能改變，鞠躬盡瘁，死而後已
9.開創守成，報恩了愿 希望大家別忘開創守成，多年的苦心要好好保守，不必再貪多了。天時要過去了」老師說過：將來是將來的人事，我們只辦現下之事，了愿報恩可也。老師說過：辦道每人辦自己的一段，修道辦道開創守 成是個人的事，不是管他人如何？ 道是平等，不分老少，不分早晚，老師說道：「修道不分先後，新生竹筍勝過舊竹篙」多少年我總說這個話，所以我們大家得要負起責任來，各人了各人的愿 ，眾志成城，同心同德，我們得聽上天的，不分彼此 ，我們自己不能辦，守住自己的愿，我們不擔罪。辦道或許擔罪，你私心偏見辦得不好就是有罪。 活佛師尊訓語常講：「大家必須同心同德，眾志才能成城。」一人之力是辦不到的。大家的目標是一個！ 大同小異。大同！見賢思齊；小異！各自努力，力爭上游，各盡其心，見道成道，不分你我，將來才能化 世界為大同。我們修道辦道是自己的事，父子上山各自努力，誰也不能替誰。立德、立言、立功全在自己 。師尊說：「你有功別人搶不去；你有罪過，你也推不出去。」所以說：修道辦道只許有功，不許有過。 如果前功後過，如同干日打柴一日燒，後悔就晚了。 活佛師尊訓語常說：﹃到末後了，要修修自己的內德 ，不要多貪。﹄先前開荒時馬虎可以，現在到了守成之時，要選精拔萃，不可再馬虎了，大家要同心協力 ，保守自己的這一點功蹟。如果一時不慎，前功盡棄 ，太可惜了。 我們了解大道的尊貴，要能開創守成，開創即渡人， 守成即守住自己。老師說：「渡了一個也不少，能成道就好。」 活佛老師說：「你點一百個，一個也沒成，那就白費 了，那樣有罪。你點一個人成了，比點一百還要強， 大家全要知道。」 現在，大家辦的是外表形式好看，湊熱鬧的多，這是假的。人家真修道的，自己開創閏道去﹒希望你們大家個人創一份的聖業，不要管旁人。前人！我們老師也有前人，為什麼不成道？誰辦誰成，誰修誰得。大家要知道最要緊的守住我們的愿，違背誓愿，天譴雷誅。所以我們自己得要謹言慎行﹒敬者尊賢，將後學送到天堂去，這是我們的責任。我們是萬靈之首，活佛之徒，也是大時代的天使，我們應當效法活佛菩薩存濟世的心腸，代天宣化，普渡眾原郎，建功立德，各處開荒，將來也可道成天上名 留凡鄉，龍華會上名標天傍，九玄七祖同聚天堂，也不枉修道一場，望各位擔天職駕慈航，同心協力把道 揚，天恩師德記心房，受一時之辛苦，證永久之蓮邦 ，方不負活佛師尊之希望。
