我們辦的是聖賢仙佛的事，普渡眾生。你普渡眾生，你就是仙佛;你做工的就是工人：你做生意的就是生意人;你做好事的就是好人，馬上就是，並不是修道修多少年才是。我們得這一指點叫做『得道』，自古以來，有那麼一句話：『讀破千經萬典，不如明師一指點。』可是我們得這一點，大部份全都不注意。釋迦牟尼說得明白：自性是佛，身外無道。廟裡頭拜佛，拜的是假相，沒受這一指點就不知道。我們得這一點，拿萬教的經典來印證，不會錯的，如果是錯的。就沒人相信了，說了不靈驗，誰還相信呢？這些全都是證據。
道的宗旨在『挽化人心』，人心全都正了，世界就全都好了。科學進步造機關槍、火箭，要把人類消滅！科學進步，有利有害，唯有道德有利無害，人人按著道德去做，世界全都太平了。老天大開普渡，就是叫我們明白做人的道理。人不是禽獸，人是萬物之靈，做人有做人的道理。看看現在的社會，全是自私自利，沒有公德心，所以顯得世界不平安。老天降道的原因，跟著災劫一起來，災劫要毀壞世界惡人;道要救的是善男信女。現在我們是辦道，辦道就是修道。好比你渡人上佛堂求道，那兩小時你心裡頭高高興興，就希望他得道，什麼事情全忘掉了，那兩小時你就是仙佛，沒有私心、偏見。渡過人的都知道，沒渡過人的就不知道了。
我們得知道:天時、天運，要是看外表，什麼也沒有！我們老師也是個普通人，你看我不是個普通人嗎？我有什麼能力？現在大道普傳各國，證明天命明師不假，我們全是師兄師弟，全是濟公活佛的弟子，所以不能分彼此，各人創各人的事業，家庭也是一樣的。聖業也是你自己去創，你的命得你自己去救，講明白些，仙佛救不了。
聖人說：『親親之殺，尊賢之等。』家庭一定有等級，爸爸有做爸爸的道理;兒子有做兒子的道理;夫婦有做夫婦的道理，這才算一個家庭，上下和睦。現在講男女平權、自由平等，爺爺、孫子、兒子也講平等平權，這不是變成禽獸了嗎？年輕人念書全講男女平權、自由平等。報紙上登了，去年一年離婚約有二萬多人，女孩子不結婚隨便生下一個孩子的有三萬五千多人。這樣人全變成禽獸了，這世界怎麼好呢？
所以老天大開普渡，把我們有緣的救出來，將來劫數過去，彌勒佛出世平收萬教，萬教歸一，世界才能好。我們道的宗旨就是『萬教歸一』。你們全是立了愿，全都行過功，我們得守住自己的愿。我們老師說了多少次，老天大開普渡，把我們有緣的人全要救出來，你得道了，你守住你的愿，保險你脫離這末劫年。由開天至收天十二萬九十六百年，過去一半了，所以要收束了，有個開天一定有收天，人有生一定有死。現在最要緊的，先明白自己有個真人。我們普通人有對待，你對我好，我對你好;你罵我，我也要罵你，這叫對待。為什麼叫先天大道呢？沒有天地以前，就有這個靈性，也就是天性，什麼樣子呢？聖人說：返回赤子之心。你們生過孩子的知道，一兩歲的小孩子天生的德性純善無惡，他不會騙人，媽媽打他，他也賴著媽媽，那叫返回赤子之心，日日是佛性，沒有對待，二歲一週，會說話了，媽媽就教他了，這個好，那個不好，這個就起了對待。我們現在修道就是返回小孩子那個心，大家現在要參悟這個地方。我們普通人任性，任性和天性有什麼分別？天性就是小孩那個性，不起對待。好比現在我們長大了，學外來的酒色財氣，內裡的貪嗔痴愛、七情六慾，這全都是外來的物慾，我們染上了又貪而無厭，這就是任性。
世界上唯有研究哲學的沒有進步，科學有進步。外國有哲學，中國沒有，我們沒有那個名詞。日本投降之後，聯合國開會，求世界和平之方法，杜魯門總統演講指出：要求世界永久和平，一定要實行中國孔孟之道、老子人生哲學。現在全也界以中國孔孟哲學為鼻祖，可不是我們台灣人說的，是聯合國開會說的。現在上天大開普渡，我們得這一點，萬教全都明白了，道就是哲學的總根本。看看世界哲學家說的話，再看看中國孔孟老子說的話，我們得這一指點才有證據，你可以分析分析。不是我們外表重視這件事情，過去未來現在，老天全告訴你們了，為什麼叫先天大道呢？末開天地以前就有這個道，中庸云：『天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。』那麼現在呢？你們要是不認識字的修道最快，你看歷代的佛祖，不是唸書成的，一個字不認識的成一代祖師，為何？因為得這一指點，知道佛性是天生的，打開這一竅是通天竅。要回天去，立功立德，將來上天有果位。歷代的仙佛菩薩就是這樣的。所以不認識字的老太太成道快，佛經我不懂，我知道存好心、說好話、做好事就好了。存好心、做好事就是菩薩了。愈是書讀得多、愈有學問的，心裡越學越亂，又看這個又看那個，像現在研究哲學的，一大堆書，一輩子也看不完，不看就沒有這些麻煩了。存好心、做好事就好了！所以歷代佛祖並非學問好，也不是有錢有勢的，因此，修道是乎等的，不分富貴貧賤，不分男女老幼。
我們全都是立過愿的，全都是有責任的，希望大家了自己的愿，有什麼能力，創造自己的聖業去，修道是平等平權的，誰也不管誰，但是大家要幫助大家，這世界才能太平。以正心修身為根本，學識高的趕緊研究研究一大學中庸這兩本聖經，講了一輩子哲學，就是大學：三綱領八條目，就是中庸裡面那一段：大藏經所講，根本就是心經，金剛經那一點兒事情，再簡單一點來說，佛講的就是：『自覺覺他』;聖人講的是：『正已成人』。正己就是大學明明德的功夫，成人就是化新民，又能正己又能成人才叫至善。修道修自己，父母全不要，好是好不算至善。反過來說己不正卻叫人學好，這也好，但不算至善。又能正己，又能成人，自覺覺他。我明白叫他再明白，這才叫至善。 道親道親，人不親道親，我立的愿，了我的愿。今天我們見面，把我知道的，給你們說，你知道的，也給別人說去。道降庶民，只要家人同意，家家全可以供佛燈，在家裡就可以點道，家家全都可以辦道。
修道最要緊的─心要正。聖人講的要反省，有人罵你，不高興罵回去，就打起來了。佛經上說：他罵我了，大概是我不對，謝謝你，給我了罪了。如此一來沒事了，這就是反省。肉體是假的，看開就沒了。現在社會上離婚率很高，男女不合，有了外遇了，氣得不得了，有時候還動刀殺人。其實，肉體本來就是假的，太太跟人跑了就算了，心一平就沒事了，心不平，上前一刀就生事了。社會上不平靜，就是拿假當真！
一家人全不錯是緣份，天天感謝父母，感謝兒女，那麼天天是天堂，拿這個身體當真，煩惱就來了。東西壞了生氣，被人罵了也氣，感情生變氣惱了，這天天就苦了。若是看得開，知道這些全是假的，壞就壞了，去就去了。修道人天天要有感謝人的心：吃飯了，感謝種田的人，吃起來就香了;若不感謝反而挑剔，覺得沒什麼好吃，那就是苦海。坐車時，感謝司機幫我們開車;在家裡感謝父母。沒有父母怎麼會有我們呢？沒有國家我們住那兒去呢？天堂地獄就在這一念之間。以前不明白，得這一指點後全明白了。常常反省，什麼煩惱都沒有了。希望大家趕快行功了愿。
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