解脫者。捨嬰兒行。譬如大人。捨小兒行。解脫亦爾。除捨五陰。除捨五陰即真解脫。真解脫者即是如來。

 又解脫者。捨嬰兒行。譬如大人。捨小兒行。解脫亦爾。除捨五陰。除捨五陰即真解脫。真解脫者即是如來。

  【又解脫者。捨嬰兒行。譬如大人。捨小兒行】那個解脫捨掉嬰兒，這個地方就是說，嬰兒一生出來以後，不會吃、也不會走、也不會做事情，那你解脫的就不會有『什麼都不會的』，這樣了解意思嗎！因為我們裡面有一個佛，祂是解脫行，就是嬰兒行，竟然佛有一個嬰兒行，就是嬰兒的狀態，沒有那個有作有為的狀態。

【譬如大人。捨小兒行】大人在做的，他就不會跟小孩子一樣。我們小孩子坐在   小車上學行走，大人就不會去做這種事，所以捨掉小兒的行持。

【解脫亦爾。除捨五陰】五陰就是五蘊，色受想行識。我們解脫就捨掉五蘊，因為我們假如說累積五蘊就一定要在凡塵現相。就是會生在凡塵，那我們捨掉五陰，五陰全部都沒有，我們要生在凡塵的因消失，就不會生在凡塵。

【除捨五陰即真解脫】沒有五陰了，我們就真的解脫了。

【真解脫者即是如來】我們真的能夠解脫就已經成就如來，就是佛。