甄碧秋結緣語

地府　道親　甄碧秋結緣語—民國七十七年

　　我好苦！我好苦！請天命點傳救救我...，我是甄碧秋，上海人。今天是承蒙　地藏古佛慈悲，讓我入壇來的，叩求天命點傳慈悲，救我回天去，我不要在這裡，這裡好苦哦！

　　我是二十九歲時才求道進入道場，因剛入道場，什麼都不懂，佛規禮節又未學習，且又目不識丁，但蒙前賢慈悲一一教導，才漸漸參加種種的研究班來學習。後來等我明理之後，甚至將自己所有的積蓄全部奉獻給道場，又承蒙　仙佛慈悲點醒而立下清口願。可是我不像講師一樣能夠上台講課、代天宣化，因此，只好在廚房裡工作，每天在那裡忙個不停，尤其是遇到法會之時，更是忙得團團轉、汗水直流，然而卻無前賢肯來幫忙，而這些辛勞，往往只換來一兩句的：碧秋，辛苦了！難道碧秋做得這麼辛苦，就只有這兩句話（辛苦了！）就能代替嗎？啊！太不公平了！廚房的工作本就不好做，個人口味不同，食量亦不一定，如何能煮到皆大歡喜，吃得個個高興，很難！

　　因此每當我把飯煮太多或不夠吃時，皆要被前賢責備，致使我心生不平，開始怨天尤人，甚至發脾氣。心裡只是一味的責怪前賢的不公、不慈悲，完全沒有反省自已的過失，亦未能體會前賢講課的辛勞，與各人所擔職責之不同，也忘了修道乃在修心，只是很想行功立德，處處去結善緣，可是前賢卻送碧秋一句：你不懂，你什麼都不懂，去那裡做什麼？各位賢士你們想想看，對一個有心要開荒、行功立德的後學講這種話，豈不傷透她的心了。在道場上的修持，並非每個人的境界都是那麼高，尤其我還是新道親，真理尚未十分的明，被前賢當面這麼一講，足以讓我退出道場的，更何況我目不識丁，道齡又淺，處處還待前賢的提攜，大家怎可有此種分別心呢？我和大家同樣都是 皇母靈！為何要分彼此？

　　前賢講師在講課時，常說修道人要與一般的世俗人不同，不可有分別心、有計較心，大家要淡泊名利、公心一片！然而為何今日的道場，卻也變成與社會一樣，事事靠看人際關係來對待，這樣太不公平了！為何前賢對於較有名望的人，就事事百依百順的，甚至把他捧得高高的，而對我這一個鄉下的婦道人家，卻是丟在一旁，似乎以這種態度來對我，已經是我的福氣了！因此我忍無可忍，一忍再忍的忍到四十幾歲，我終於再也忍不住了，從此離開了道場。

　　離開道場之後，從未見過有前賢來找我。而自己也因前賢的冷漠，更是把自己與道場畫出一條界限來，從此不研究道理，而且還違背了（清口願）。因為我深覺道場比社會還現實。可是，現在我後悔當初會有這種想法，我沒想到這是　上天慈悲，借人借事來歷煉我、造就我，讓我心境提升的好機緣，否則我若是以此種不平的心，去開荒去成全人的話，受害者將更多，而且還會耽誤到天事！這些在當時我都沒想到，只是怨天尤人，為何我如此的辛苦付出，卻得不到適當的回報，而且還受到眾兄弟姐妹的冷言冷語，他們雖是口出無心之言，可是刺傷的卻是一位有心修道、行功立德的後學，此過誰擔？

　　從此我再也不渡人了，而且開始譭謗天道，阻擋人家去求道、去聽道理，更叫人家不要行功了願，尤其是要拿錢去幫助開荒的，我更是阻擋。我就這樣不但造口過，而且還謗道的情形下，在我生第四胎時，我的身體開始起了變化，但我不知那就是　上天給我的啟示：要我守口德，今日雖離開道場，離開前賢，可是口德還是要修，隨時還是要注意自己的言行舉止，否則福盡禍到時，唯恐連　上天也救不了你。這些我都沒有體悟到，依舊還是我行我素，到最後導致自己神智不清，一直到四十七歲時被無常帶至地獄，我才清醒過來，可是一切都太晚了！

　　既已得受自古不輕傳的大道，就該好好的懺悔前愆，感謝　天恩師德來好好的修持。然而我沒有，我忘了（道在師傳修在己），自己不知修，還要怪罪別人，甚至開齋破戒、譭謗天道，天啊！我碧秋犯了多大的罪！...我不知當我心起不平時，我累世的冤欠與魔王、魔子、魔孫，他們早已在兩旁排班迎接我，走向罪惡的邊緣了。我真的不知道他們會『順水推舟』。啊！天命點傳慈悲，碧秋錯了，碧秋不該得寶不知惜寶，而且還辜負　上天給我這個肉體好來修持，我不但沒有把原靈來救，甚至還阻擋人家去求道、修道，我知錯了！

　　感謝　恩師慈悲，帶吾進壇來。再感謝天命點傳慈悲，讓吾有此機緣，在此顯化，訴說因緣。碧秋有一事：叩求天命點傳慈悲成全：在道場上修持，雖每個人皆有心來修，但因各人累世所結之因緣不同，因此各人的機緣與所擔負之職責亦不同，我們大家都是　皇母靈，都是一師之徒，應該要互相牽引。上下一心，彼此關照提攜，尤其是對老人家，更要付與關懷，千萬勿以為老人家，年紀大，辦不了什麼事。要知道有一天，你也會老的。大家將心比心的細思量一番啊！還有身為前賢的，對後學要付出關懷，他們若是心有所不平時，就要多方開導體恤，切莫再以冷漠態度待之，他們若因此背了道，離開道場，請問此過你承擔得起嗎？

　　碧秋今已無肉身，感歎後悔已遲，如今天道垂世，暗釣賢良之時，望諸位賢士能好好的正修持，好好的守住自己的願立，最起碼也要守住十條大願，千萬莫學碧秋立了清口願，卻來開齋破戒，而且還譭謗天道，立下如此的大願，不但口未清，連心齋也沒守好，以致魂被黑白無常，帶至地獄受刑，這裡好苦好苦！我不要在這裡，希望你們也不要來此報到。

　　願！乃是己心所立，一切行止皆在己，修道最好把德積，最好把精神來提，因忠良孝子皆是出於寒門，英雄不論出身低，只要有堅定的信心與意志，定能浩然常存，聖德無疆，傳為美譽。我時間已到， 恩師催我回去交旨了，就此辭退。

一切都是最好的安排

古時候，有一個國王，他很寵愛他的宰相，這個宰相的口頭禪就是“一切都是最好的安排”。國王很喜歡出遊，而且經常帶著他的宰相。有一天他們帶著侍衛出去打獵，國王打中了一頭獅子，興匆匆地跑了過去，誰知道獅子並沒有死，看到國王走近，突然奮起襲擊國王，在侍衛的救護下，國王活了下來，但是受了傷，而且小拇指被折斷了，國王很傷心。可是宰相還是說“一切都是最好的安排”，所以國王很憤怒，把宰相關了起來。

　　過了一個月，國王的傷好了，他又想出去玩了，往常他會帶著宰相，可是這次，他準備自己一個人出去。騎著快馬，他來到了國界附近的叢林之中，看著皎潔的月亮，很舒懷地走在深林裡的小路上。這時候突然來了一群野人，把他團團圍住，原來在這附近生活著一些古老部落的人，他們會在月圓之夜抓一個人獻祭給上天，國王就很不幸地成為了他們的獵物，野人們把國王的衣服撕掉，很開心今天抓到了一個細皮嫩肉的祭品，相信老天一定會滿意這份禮物的，下個月肯定會保佑他們抓到更多獵物的。就在他們把國王推上祭壇的時候，有人發現國王的小拇指缺了，“呃！”野人們發出憤怒的叫聲，獻給神的禮物怎麼能有殘缺呢？所以他們把國王放了。

　　回到皇宮中，國王下令把宰相請了過來。國王對宰相說“我今天才領略到'一切都是最好的安排'這句話的意義。不過，愛卿，我因為小指斷掉逃過一劫，你卻因此受了一個月的牢獄之災​​，這要怎麼說呢？”宰相笑了笑，說道“陛下，如果我不是在獄中，依往日慣例，肯定要陪您出行，野人們發現您無法作為祭品的時候，那他們不就是會拿我祭神了嗎？臣還要謝謝陛下的救命之恩呢！”

塞翁失馬，焉知非福

塞翁失馬的故事如下： 有一個窮老人，他只有一個獨子和一匹馬。有一天，他心愛的馬逃出馬廄，在附近的山麓走失了。 鄰人聽到這件事，都非常同情他，「你的馬走丟了，真是不幸啊！」大家都紛紛安慰他。他卻說：「你怎麼知道這是不幸？」 果然，幾天之後，他的馬自己回來，同時還帶回十二隻漂亮的野馬。鎮上的人聽到有這麼好的事，紛紛恭喜他，「你運氣真好，現在你有十三匹馬！」老人卻說：「你怎麼知道這是好運？」 他的話言猶在耳。第二天，他的獨子在騎其中一匹野馬時，不小心從馬背上摔下來，竟跌斷了腿，變成了瘸子。鄰居聽到這件意外，又對他說：「你的兒子變成了跛子了，真是不幸！」但是，老人又回答：「你怎麼知道是不幸？」 果然，事隔不久，督運到鎮上來，徵召所有健壯的青年上戰場打仗。戰爭輸了，所有的士兵都陣亡。村子裡唯一倖存的年輕人是老人他跛腳的兒子。他因為殘廢而躲過一劫。所謂：「塞翁失馬，焉知非福」，人生禍福、好壞本來就很難預料。你發了財、升了官、中了六合彩、或是和你心愛的人結婚，這些看來都是好事，但它們真的是好事嗎？不，那只是前因，如果你拉長時間去看，那就未必了。 有一個官員到一家精神病院參觀，院裡的護理長逐一地向他解說每一位病患的狀況。有一位病人手中握著一張照片，一邊哭一邊用頭撞牆壁。 官員問：「這個人怎麼啦？他發生了什麼事？」 護理長說：「他曾經深愛過一個女人，就是他手裡一直握著的那張照片上的女人，不論醒著或睡著，都不肯將照片放下。但是那女人卻嫁給了別人，所以他才會發瘋。」 官員說：「真是令人感傷的故事。」 這時隔壁房間有一個人正用頭用力撞牆。官員問：「天啊！他又怎麼了？」 護理長說：「他就是娶了那個女人的人！他一直想自殺，所以就被送進了瘋人院。」 「福兮禍所倚，禍兮福所倚」送上門的福，有時不是福；接二連三的禍，可能不是禍。你丟了工作、投資失敗、考試落榜、生了大病、愛人跟人跑了，你當然會認為這些都是壞事，但它們真的不好嗎？不，那只是相對於過去，你覺得現在是不好的，但當事過境遷，你再回首看，你的看法可能會完全不同。 一件事情的好壞，不能只看當時。今天在你看來是件好事，可能明天卻變成了壞事；相對來說，在明天看來是個壞事，很可能到了後天又變成好事。 你永遠料不到未來會如何！

哭婆婆

古時候，有個老婆婆總是不停地在一座廟跟前哭泣，晴天哭，雨天也哭。人們都叫他哭婆。

一天，有個老和尚問她：“老人家，你為什麼哭得這麼傷心？”

老婆婆說：“我有兩個女兒，大女兒賣傘，小女兒賣布鞋。天晴的時候，大女兒的雨傘賣不出去；下雨天的時候，又沒有人去買小女兒的布鞋。她們掙不到錢，可怎么生活呀！一想到這些我就難過。人呀，怎麼這麼難？”

說完，老婆婆又悲悲切切地哭了起來。

“老婆婆，你為什麼不反過來想呢？晴天，你小女兒的鞋店前門庭若市；雨天，上街的行人又都往你大女兒的傘舖裡跑。這樣不是就不苦了嗎？”

老婆婆覺得他的話有道理，便聽從他的勸告。從此，天天笑得合不攏嘴，哭泣婆變成了笑婆。

想好就會變好，想壞就會變壞，若不去想好壞，就不會流浪生死六道。起心一想即是妄心！
想佛念佛憶佛，肯定不在六道。

靜坐

靜坐時背脊需坐直，肺部與下巴微內收，若盤腿坐時，可在臀部下方放置 ５公分 軟墊。若有病痛發生（如胃痛），有空時可以將合同改放在病痛（胃）的位置，可以獲得舒緩。（還是要看醫生）。

※『使用時機：（可對清晨或傍晚的太陽，眼睛全閉，靜坐用三寶調心，效果更強）以早上、晚上（睡前反省）各使用一次，時間3~15分鐘，因避免頑空，故不可用太久！

心不正時，如有煩惱、慾望、壓力、脾氣、憂慮時。可立即靜坐十分鐘調心。』

※調適精氣神（如精神不好、感冒、其他病痛時），使用頻率可以三餐飯前、睡前各用一次。病痛可以獲得舒緩。

※使用好處：自己不好的習性（如脾氣毛病），煩惱或某種執著等，不知不覺消失於無形，身體的某些痼疾與業障漸漸好轉，是一種頓悟的方法。

我是情緒的主人

有一天，佛陀經過一個村莊，一些人對他口出穢言。

佛陀靜靜地聽了一小會，然後說：「謝謝你們，我今天還要趕去下一個村莊。」

其中一人聽后覺得不可思議，說：「難道你沒有聽見我們罵你嗎？」

佛陀：「我不會被別人的嘴巴所控制，也不會對別人的情緒做反應。我是情緒的主人，不是情緒的奴隸。」

一日喝水行程表

一日喝水行程表

各位親愛的朋友，再多喝水之餘請記得一件事，不要憋尿喔！

每個人每天建議喝2,000到3,000cc的水，不過，喝水也要看時機。專家提供每日的喝水建議行程表，照著喝，身體就能將喝下去的水做最充分的運用喔！

1.早上起床

清晨是一天中喝水的最佳時機，可使腸胃甦醒、增加蠕動、預防便秘，早上起床一定要喝1大杯水，約500cc。

2.早餐後到中餐間

吃完早餐2小時後，和中午用餐前30分鐘，各要喝下約500cc的水，不要一口氣喝掉，慢慢喝、一口一口喝。

3.下午茶時間

吃完午飯後和晚上吃晚餐前30分鐘，一樣要各喝500cc的水，記得要空腹時喝，不要邊吃邊喝，才不會沖淡了消化液，反而阻礙消化作用。

專家提醒! 不是口渴才喝，當感覺到口渴時，表示身體已經是缺水的狀態了，所以正確的喝水態度，就是平常要多補充水分，等口渴才喝，就來不及解身體的渴了。

北醫生化學科教授 張怡怡

人體的細胞大部份是由水構成，小孩體內的水分佔80%；成人有60%到70%；老人則是50%。水分進入人體後可由腸胃黏膜吸收，進入血液循環，將老化廢物與毒素帶走。所以如果水喝得不夠，血液會濃稠，毒素無法順利排出，造成疾病，甚至結石。