背了心經就忘了彌勒真經，再背清靜經便忘了心經，請問劉講師你是如何背熟各教經典與偈語，過目不忘？
劉講師答:以往過程之中後學是蠻長時間投入啦!所以開始的時候也是用背的，金剛經也是用背的，心經也是用背的，心經倒是容易啦兩百六十個字而已啊!金剛經就比較長它有三十二分。可是後來了解到裡面經的含意，經的精隨，就把那個所有背的全部放掉，就不背了，可是不背的時候ㄟ要運用的時候可以朗朗上口，就會很熟悉的講出來。
連那個後天廟後學不是有講那個台語的「解脫真經」瑤池金母定慧解脫真經說:
解脫非難，難在定慧，身心大定，便生智慧，智慧既生，解脫就易。
欲求解脫，先除六賊，耳不聽聲，目不視色，身不觸污，意不著物，鼻不重嗅，口不貪食。
然後神覺會合，精氣與神，長養活潑，何難解脫。(劉講師以台語解說文字僅供參考，若有誤謬，請以劉講師講課原音為主)
附記:又名九六真經。 金母曰:解脫非難。難在定慧。身心大定。便生智慧。智慧既生。解脫亦易。欲明解脫。先除六賊。耳不聽聲。目不視色。身不觸污。意不著物。鼻不妄嗅。口不貪食。六賊既空。五蘊自明。受想行識。如鏡見形。五蘊既明。三家會合。精氣與神。長養活潑。上下流通。何難解脫。
就這樣啊!那個時候是在誦經的時候在念的，也沒有背起來，現在經過這麼久了那個是十三歲的時候，現在就六十八了，是不是很久了?有時候沒有在想就唸出來，很自然而然，後學就講在性分之中就可以拿出來，所以努力的時候就努力看，忘的時候就把它忘光光，所以一片白雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢有沒有?什麼意思?
我們要成全人對不對?可是我們變成橫在谷口的一片白雲，然後黃昏的時候那個歸鳥要回到牠的鳥巢，都被這一片白雲遮住，啊我的家在那裡都看不到?了解意思嗎?就是我們要幫助人，渡人，成全人，結果把人家要回來的那個道路都阻塞了。這樣是幫助人嗎?(不是)。所以當一個帶頭者你不要當一片白雲，橫在谷口。很有意思喔!所以這個也是在看的時候努力把他背起來，可是背過以後又把它拋開，往後要講又拿出來這樣啦!所以很多後學都用這種方式，不然你們突然一問我怎麼會回答?
