背了心經就忘了彌勒真經,再背清靜經便忘了心經,請問劉講師你是如何背熟各教經典與偈語,過目不忘?
劉講師答:以往過程之中後學是蠻長時間投入啦!所以開始的時候也是用背的,金剛經也是用背的,心經也是用背的,心經倒是容易啦兩百六十個字而已啊!金剛經就比較長它有三十二分。可是後來了解到裡面經的含意,經的精隨,就把那個所有背的全部放掉,就不背了,可是不背的時候ㄟ要運用的時候可以朗朗上口,就會很熟悉的講出來。
連那個後天廟後學不是有講那個台語的「解脫真經」瑤池金母定慧解脫真經說:
解脫非難,難在定慧,身心大定,便生智慧,智慧既生,解脫就易。
欲求解脫,先除六賊,耳不聽聲,目不視色,身不觸污,意不著物,鼻不重嗅,口不貪食。
然後神覺會合,精氣與神,長養活潑,何難解脫。(劉講師以台語解說文字僅供參考,若有誤謬,請以劉講師講課原音為主)
附記:又名九六真經。 金母曰:解脫非難。難在定慧。身心大定。便生智慧。智慧既生。解脫亦易。欲明解脫。先除六賊。耳不聽聲。目不視色。身不觸污。意不著物。鼻不妄嗅。口不貪食。六賊既空。五蘊自明。受想行識。如鏡見形。五蘊既明。三家會合。精氣與神。長養活潑。上下流通。何難解脫。
就這樣啊!那個時候是在誦經的時候在念的,也沒有背起來,現在經過這麼久了那個是十三歲的時候,現在就六十八了,是不是很久了?有時候沒有在想就唸出來,很自然而然,後學就講在性分之中就可以拿出來,所以努力的時候就努力看,忘的時候就把它忘光光,所以一片白雲橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢有沒有?什麼意思?
我們要成全人對不對?可是我們變成橫在谷口的一片白雲,然後黃昏的時候那個歸鳥要回到牠的鳥巢,都被這一片白雲遮住,啊我的家在那裡都看不到?了解意思嗎?就是我們要幫助人,渡人,成全人,結果把人家要回來的那個道路都阻塞了。這樣是幫助人嗎?(不是)。所以當一個帶頭者你不要當一片白雲,橫在谷口。很有意思喔!所以這個也是在看的時候努力把他背起來,可是背過以後又把它拋開,往後要講又拿出來這樣啦!所以很多後學都用這種方式,不然你們突然一問我怎麼會回答?
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