民國九十二年十月十五日，中國神舟五號火箭，載人上外太空，繞行地球十四圈，成功的返回地球。這是繼美蘇兩國之後，成功征服太空的國家，值得中國人驕傲。科學家並計劃三年以後登陸月球，三十年以後移民到火星上居住。以上是科學家們努力的成果，值得喝彩。修道人對於宇宙的奧秘，應該深入認識。天文學家指出，地球是橢圓形的，太陽系包括地球之內有九大行星，環繞著太陽運行，宇宙中，有的太陽有行星環繞，有的太陽沒有行星環繞，集很多個太陽系，成為一個銀河系，集很多個銀河系就成為宇宙。道學解析宇宙，比科學家更精細，「宇」指「上下五方的空間」，「宙」指「古往今來的時間」，所以宇宙是指整個天體的空間與時間，像我們居住的這個地球，叫做五濁惡世。太陽系有九大行星，(地球是其中之一)，五、六千餘個甚至近萬個小行星，以及無數個繞行行星而轉的衛星，合成一個太陽系。一個太陽系叫一小世界，合一千個小世界，叫小千世界，合一千個小千世界，為一個中千世界，合一千個中千世界，為一個大千世界，合三個大千世界，名為婆婆世界。婆婆世界含有理、氣、象三天，象天有形有象，可以捉摸；氣天無形無象，看不到，聽不到，嗅不到，難以捉摸；理天世界是生成氣天、象天的真空妙有宇宙。氣天本是陰陽二氣交融而成，互為重疊的微妙組合，例如水與光、空氣與味道可以共同存在一個空間。氣天與象天世界以外，另有理天佛國淨土，積無數的氣天、象天婆婆世界與理天佛國淨土，稱為「宇宙」。道學將宇宙分為二部解說：
一、器世間(指宇宙中的體積和包圍它的空間)。
二、有情世間(指居住在器世間生活的有情生物)。
氣天的構造分為天界、下界、阿修羅界與冥界四部份，天界又稱為上界，位於太空之中，為神仙所居，下界為鬼神之處，位於各個住有人類星球的大氣層之內，阿修羅界為阿修羅神所居，此界較不集中，天界與下界都有可能存有阿修羅眾，冥界為鬼魂所居，位於人類居住星球的內部。理天為生成氣、象二天的原始宇宙，無形無色，真空妙有，可分權理天與真理天二層。宇宙有情世間又分為二部份：一為凡界，二為聖界。凡界又分為欲界、色界、無色界。聖界分：阿羅漢、辟支佛、菩薩、及十方一切諸佛，乃大羅金仙、大成至聖、大覺如來之境界。人類居住在凡界，欲界中的有情生物，即地球也。地球居住著人類、地獄道、鬼道、畜生道‥‥等。道學上指出宇宙欲界天的「器世間」，即地球外圍虛空的天，共有六層，即：四大天王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，稱為欲界六天。色界中的有情生物，是有清淨的微妙形體，已無欲望的凡心，常在禪定中，色界分為五層天：初禪天、二禪天、三禪天、四禪天、淨梵地。無色中的有情，已經無情無欲，清靜專一，此界分為四天，即：空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天。象天為凡界，氣天為魂界，無色界為根本心識的禪定靈界。真實理天即一真法界，佈滿虛空，超呼宇宙之外，是不可思議的境界。
以上是對宇宙系統簡單的認識，希望修道之人，都能夠瞭解宇宙是多次元的，有物質結構，也有反物質結構，有看得到的日月星辰「也有看不到的諸天世界。科學家們發射火箭，以探討宇宙間的奧秘，希望有一天，能夠移民到外星球生活；然人身肉體終有時盡，修道之人，如果能夠瞭解世間誠如金剛經所說：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」，因此我們不要執著於有形世界的名相，而是要重視無形世界的存在，日後回歸到永恆不滅的無極理天，才算最境界。希望有緣眾生，知道返回理天的不二法門，趕快求道，再學道、修道、行道，積功累德，功行圓滿，才能回到造物主的身邊：「無極理天」，得到永生不滅，無餘涅槃的境界。
