卑我與高我

放眼世界，仍有許多地方非常貧窮。在同胞們還在挨餓的時候，我卻還擁有這麼多，這一點令我心中日益不安。我心裡明白，自己終需另覓人生的途徑。就在這種極度渴望追求有意義人生的心境下，轉捩點來了。有一晚，我終夜在林間漫步，走到了一片月光籠罩的林間空地上，開始虔心祈禱。


此時，我有一股強烈的意願，想要毫無保留的奉獻此生，來服務他人。我向上天祈求：「請您使喚我！」登時，全身感受到極大的安詳和寧靜。
這是一片無法回頭的轉捩點，一過此點，就不可能再回到以前那種凡事為自己著想的日子了。


從此，我進入了人生的第二個階段，開始為能給多少而活，而不是為能得多少而活。這是個嶄新且美好的世界。我的生活變得有意義，並且因此得到了世上最大的福氣－健康，不再生病或感冒頭痛。（其實你們知道嗎，絕大多數的病痛是由心理引起的）自那時起，我明白此生是要為和平奉獻－完全的和平，包括國際的和平、群體間的和平、人與人之間的和平，以及最最重要的：每個人心中的和平安寧。然而，願意奉獻自己的生命和真正實際去做，還有很大的區別。以我自己來說，中間這一段有十五年的預備期和內心的探索追尋。

踏上這條心靈探索之路後不久，我對於心理學上所謂的「自我」(Ego)與「大我」(Conscience)有了一點體會。此二者，我稱之為「卑我」與「高我」，或是「以自我為中心的本性」與「以上天為中心的本性」。這就好像是有兩個觀點相反的「我」，兩個本性，或兩個意志。

「卑我」凡事以自身利益為出發點，而「高我」著眼在心和靈的好處。「卑我」視自己為世界的中心，「高我」則視自己只是人類全體裡的一個細胞。在自己被這個「卑我」所主宰的時候，就流於自私，偏重物質；然而只要能依循「高我」的指引，就能看見一切的實相，得到內心的和諧，與人我之間的和諧。

我們的身體、思想、情感都是工具，可以為小我所用，也可以為大我所用。小我雖能以其為工具，但是從來無法完全控制，所以三者之間才會一直產生矛盾掙扎。只有大我才能夠完全控制調伏它們。大我作主之時，也就是獲得內心安寧的時候。在此之前，一部分也可以藉由紀律來約束自己，諸如外在加之於己的規矩、從前的訓練，會儲存在小我的潛意識裡，形成一種規範的能力。亦或是自動自發的約束自己，也就是自律。如果有的事是明知不該做或不想做的，你卻還去做，那麼顯然你是缺乏自律。當然，只靠戒律來規範自己的身、心、情是不行的，我建議根本之道是追求心靈的成長，一面再以自律來約束自己。

在心靈成長的過程中，多多少少都會有內心的衝突與掙扎。我個人的經歷算是一般。那自我中心是個很難纏的對手，拼命頑強的搏鬥以維護它的原貌，狡猾自保，實在不可輕視。它清楚你防禦的弱點在那裡，趁虛便攻擊。這個時候，務必保持虛心警醒，不需去管他人說什麼，只需仔細傾聽自心「高我」的囑咐。

許多宗教都給這個「高我」好聽的名稱，有的稱作內心的靈光，或內住的基督。耶穌所說的「天國就在你心中」，指的顯然就是這「高我」。他處亦有稱之為內心的基督、榮耀的盼望，或內住的聖靈。耶穌被稱作基督，乃是因為他的生命為這崇高的力量所主宰之故。

我每談到個人步向內心安寧的過程時，說的只是大原則，至於其中的步驟與細節則沒有成規，有人快，有人慢，我只是方便解說而已。重點是：步向內心安寧並沒有一定的程序。某人的第一個步驟可能是另一人的最後一步。因此，儘管用你自己覺得簡單容易的方法來開始，等走個幾步之後接下來的就會越來越好走。這階段的心得，我們可以好好分享。也許沒有人像我一樣受到上天感召去步行朝聖，我也沒有要鼓勵你們依樣畫葫蘆。然而，自生活中尋獲和諧的經驗，我們可以來分享參考。同時我也猜想，你們在聽到我的個人經驗後，說不定會發現有的路也是你走過的。