【老者名為變遷。死者身壞命終。如是等法。解脫中無】這個老，生老病死，老變遷；死身壞命終；這一些法，解脫之中沒有。
【以無是事】沒有這種事。解脫裡面沒有老、也沒有死。
【故名解脫】解脫了，都沒有老也沒有死。
【又解脫者名曰無病】解脫就沒有病。
【所謂病者。四百四病】就是四大。我們一大有101個病，那四大就有404個病。所以我們生病很正常。
【及餘外來侵損身者】像說車禍或是遇到意外，那個餘外來侵。
【是處無故。故名解脫】在那個地方沒有。
【無病疾者。即真解脫】沒有疾病就是真的解脫。
【法身無病】這個法身就是我們不生不滅的真心佛性本體叫作法身。我們每一個都有，每一個都有法身，法身沒有病，都不會有病。
6、貪小便宜
從前有一位鄉老生七個兒子，有一個兒子不幸死了，所以屍體擱在房子裡。因為這個屍體而感覺事事都不方便。就對全家人說，我們搬到別處去住罷！免得看到這屍體又傷心、又怕、又不方便。鄰人看到他們欲搬家問說：「你們為什麼欲搬家？」他說，因為這屋子有這屍體而使我們又害怕又傷心，所以要搬家。鄰人說：你何不把屍體埋葬呢？鄉老即如夢初醒，是啊何不把它埋葬呢？那如何搬運這屍體出外去埋葬呢？想了半天，剛看到外面有人挑東西經過，即想到說：如挑東西那樣挑不是很方便嗎？於是就再殺一個兒子，用挑子挑出去埋葬，世間有這樣荒唐的事情嗎？
有一鄉下的青年，因為牙齒壞了，來到街市尋找牙醫欲拔掉那顆壞牙。問醫帥說：拔一顆牙齒要多少錢？牙師說：一顆五百元，拔兩顆即八百元。青年想雖得跑一趟街市，只拔一顆浪費時間和金錢，既然拔二顆比較便宜，就拔二顆省得再跑一趟又省錢。所以就拔了二顆牙。本來只一顆牙壞，因貪便宜而拔了二顆，是聰明或不聰明，是便宜還是不便宜呢？
4、愚婦詐死
從前有一位青年，娶了一位很美貌的妻子。這位青年對妻子，非常的愛護與體貼，可是他的妻子，對丈夫並沒有真情實愛，因為她外邊另有一個情人，所以丈夫無論對她怎麼好，她都不能滿意。
最初還是偷偷摸摸的來往，但時間一久總覺得不能稱心。有一次丈夫出外經商，她認為這是最好的機會，卻與情夫遠走高飛！可是怕他的丈夫回來，找不到她，追究起來怎麼辦？於是與鄰居的阿婆商量說我去之後，請你找一位已死的婦屍代替我，騙我丈夫說，你婦已死。
過了不久，她的丈夫回來了，阿婆就依照該婦說，你的妻子已經死了，你還是節哀順變，丈夫果然深信不疑，傷心的哭了很久，才料理她的葬事，把它火化了，把骨灰常常帶在身邊，表示他深情不移的。
出走的妻子和情夫，東跑西奔居無定處，受盡風霜之苦，且情夫也對她沒有真情實愛，就感到後悔，又捨棄了情夫，悄悄的回到以前丈夫的家裡來說：「我是您心愛的妻子呀」！青年說：「我的妻子已經死了」。婦說：「那是我詐死，死屍是別人的呀！」「我不相信，我的妻子明明已經死了，是我親手辦葬事的，怎麼是他人的呢？不要騙我妳走吧！」。無論怎樣懇求他和解說，他都不肯相信，堅持自己的意思，最後鬧得不歡而散。
3、梨打痢頭
從前有一個患了滿頭疥癬的人，他的家人為他買了一頂華麗的帽子遮蓋了他的醜陋又髒的頭部。有一天有一個賣梨的人對他說：你讓我用梨子打你的帽子，不管擲多少梨子都給你好不好？疥頭的人說：「好呀！我站在遠遠的，你能打中我的帽子，這頂帽子就送給你，打不中你的梨子就送給我好了」。「若是打中你的頭呢？」「也不要緊」「好，一言為定」。
於是賣梨子的人，就描準疥頭的帽子用梨子打出去，起初打了好幾個，都沒有打中，疥頭的人就俯身去拾梨子，就在此時彼打中，疥頭的人也不管三七二十一，只顧拾梨子，於是頭也被打中了好幾次，打的頭破血流！他也不管！只顧檢梨子，不但輸去了華麗帽子，而且頭部也被打得醜陋狼狽不堪，而只是得了幾個梨子而已。
2、牛腹蓄乳
從前有一位很好客的人，他想要開一個宴會請客。邀請許多親戚朋友，並地方名人貴賓來吃飯。當時該地方的餐食以牛乳為最上品。既然欲請許多賓客，必然要許多的牛乳來供應。可是要從那裡弄來那麼多的牛乳呢？於是就想了一個辦法。把牛乳積蓄在牛腹中。於是就把所有的母牛和犢牛分開，不給小牛吃奶。也用嫩草青葉飼養母牛，以便生更多的牛乳。
到了宴客那一天，把所有的母牛都牽出來，欲當場擠乳來請客。可是擠來擠去擠不出一滴牛乳來，很多賓客看到這種情形，等得不耐煩了，紛紛的離開現場，有的人發出怨言說：「這那裡是請客，簡直吊人胃口，戲弄人嘛！」本來欲討人好感，欲揚自己的面子，反而給人埋怨，失了大大的面子了。
