有怨恨，惱怒，雜念遊思，恐懼不安

有怨恨，惱怒，雜念遊思，恐懼不安
存神定意，意行則神行，意住則神住，神住則氣聚。每見氣動而元神隨氣而流，終究是不能斷乎情慾，則神遊而氣散，修行須振作精神，常將真我元神安止在虛無竅中，不許神氣偶離，直養無害。恐修行者，心事物欲紛紛不得不用心力去克制，也不是一昧去克制，須事了事，心了心斷，不令外事再牽我心。如果能修行，那麼不好的壞念頭一動，就自己察覺得到，就立刻可以把心念停止。心念不動就沒有不好的壞念頭了，沒有不好的壞念頭就不會有罪過，這是改過方法。最難煉之處即是心動，心動則氣浮，氣浮則元神隨之而消耗，精氣因之耗失，故欲求心不動必在『視、聽』上以用功夫。
『視、聽』如不見不聽，使其不留於心。禪坐以補充其日常生活所流失的精氣神損失，而此補氣之法，必須煉至不坐之時而用入坐之功，入坐之時能化其入坐之相，對於在日用倫常之間動靜行為之際，常能不急不離，不忘不幻，以養其心。

坐工

坐工
坐養工夫，修道人逐日之功課也。俗云：「在道不修道，落個瞎胡鬧。」道本無為，然吾人久被世情纏繞，不借抽填之法，怎得性復乾初以絕輪迴之苦，故朱子課徒，半日讀書，半日靜坐。程夫子端坐如泥塑。前見壇訓有詩云：「一二三四五，二人守一土，解開此中意，便是西天祖」。此功是於十二時中，盤膝端坐，手扣合仝，默念無字經幾遍，舌尖上抵，令舌下生津，滿則嚥下，更將心意注意玄關，謹記迴光返照，意不出入若亡若存，初則守有，有至於無，無至人我皆不知，心如秋水寒潭一般，此一法也，更有一法。壇詩云：「一貫真傳自古稀，有緣方得遇三期，為君直指性命理，但要心與性相依。」與坐工大能得力。中庸云：「如保赤子心誠求之。」佛云：「行止坐臥念念莫離這個○」。吾人有成道之心者，將二法並行，認性為我，有事用祂理事，事畢便教祂歇著，不患不到仙佛地位。呂祖師曰：「我命從來本自然，本來由我不由天。」又曰：「辛勤三五載，快樂數萬秋。」行一日一日的仙佛，一日不行一日的鬼魂，豈敢因循作廢耶？況古人有言：「學如逆水行舟不進則退。」心似平川走馬易放難收。俗言亦說：「師父引進門，修行在個人。」世上無難事怕的誠心人，請君各拿主意、心性意。古人不曰：「傳道」乃曰：「傳心」，儒宗又分出人心，道心之別，余今不妄增一個意字，不過欲望同人，忽然而明，乃我之願也。道心人心本是一物，所以有微危之說。係純於道者曰「性」，務於凡者曰「心」。心字二點一鈎，彎曲太多之義。性本乾陽至善，不假作為，因落後天，習染上若干情欲又被意馬終日牽弄。故說煉，不過煉心意而已。何以故？性如君，心如臣，意者賊也。意是後天的陰神，生於太陰脾經，好動不靜瞬息變端，在丹經書內。名為「黃媒婆」，第一壞道之物，故佛教以眼耳鼻舌身意為六賊也。為三教聖祖深知此弊，指出坐養功夫意凝玄關，以乾陽真火而化陰神，化之則久，賊平臣安國定矣，天下平矣。到此境界，雖愚必明；柔必強，此一節乃修法中之淺說，望同人一悟。曾記有古詩一首云：「一匹大馬跑上山，無有籠頭無有鞍，兩旁善人解得破，一家老小保平安」。又邱祖著西遊記，言將悟空填在八卦爐中，燒了七七四十九日，倒成了銅頭鐵背了。大眾一悟。

資料的蒐集與整理

資料的蒐集與整理

壹、資料蒐集與整理的意義：
一、蒐集資料有如工廠之採購原料。
二、整理資料有如原料之分類放置取用方便。
道場資料的蒐集可豐富講道的素材；資料的分類、整理則便於統整取用。
貳、資料蒐集：
一、途徑：
1. 個人的觀察和體驗。
2. 聖哲的論點與心得。
3. 時賢的演說或文章。
4. 書籍的閱讀和整理。
5. 資料的剪輯及歸類。
二、注意事項：
1. 凡是透過閱讀得到的資料，皆須註明文章之出處（作者、年代、篇名、書名或期刊名、卷期、頁數），以表示對原著之尊重及便於讀者找尋第一首資料。
2. 個人觀察或聽講得來之資料，亦須註明日期、講者，以示負責便於求證。
3. 多聽、多看、多寫是蒐集資料的要件。
叁、資料整理：
一、要領：
1. 資料註明出處後，分類歸檔，並紀錄在索引目錄上。
2. 資料分類法可依個人習慣、資料性質而定。如：講題分類法、宗教類法……。
3. 養成卡片紀錄的習慣，卡片格式統一，以利歸檔統整。
二、注意事項：
1. 為自己準備一個資料櫃，能開闢一間書房更佳。
2. 打孔機、黑紗帶、資料卡、標籤紙、資料夾（講義夾）……等為常用文具。
肆、結論：樹木哲學的治學法，可使您成為一顆長春樹。

明聖經持誦前心愿表白方式

明聖經持誦前心愿表白方式
恭請 關聖帝君慈悲作主，弟子○○○今日虔誦桃園明聖經（）卷，若有功德迴向
給弟子○○○本人（或其他人姓名、地址）的累世、前世、今世之冤親大德、
六親眷屬，讓他們離苦得樂，往生淨土，請冤親大德、六親眷屬發菩提心和我
們共修正法，同成佛道。

明聖經持誦圓畢後的迴向方式
恭請 關聖帝君慈悲作主，弟子○○○今日虔誦○○○經（）卷已全部誦完，若有
功德迴向給弟子○○○本人（或其他人姓名、地址）的累世、前世、今世之冤
親大德、六親眷屬，讓他們離苦得樂，往生淨土，請冤親大德、六親眷屬發菩
提心和我們共修正法，同成佛道。
請所有冤親大德、六親眷屬各歸本位。
恭送關聖帝君及諸位護法神君、隨從部眾請回天宮，各歸本位。

三寶

複習三寶
一、前言
師尊師母傳道，老前人把道傳到台灣來，我們才有機會求道，感謝點傳師帶領我們守道，才讓我們結這個緣，大家有歡喜嗎？（有）
二、求道有簡單嗎？（不簡單）真不簡單！有求道與沒有求道的那邊比較多人？（沒有求道）求道不簡單！
三、上天為何降道？每個人都有靈性，也就是佛性，人有靈性與肉體就像車子與司機一樣，沒有司機車子會動嗎？（不會），人沒有靈性一樣不會動。身體是父母所生的，那靈性是那裡來的？（上天來的）剛從上天下來時就有佛性，像佛看到小孩子跌倒就自然
的會去把他扶起來，這是最好、最慈悲的佛性！大家都有。報紙報導好事多還是壞事多？（壞事）不是每個人都有佛性而佛性又是慈悲的，為何還會做壞事？沒有求道的人他不知他有佛性，所以他會做壞事，佛性就像電燈一樣，通電後是光亮的，為何時間
久了就變暗了？（給灰塵掩蓋）灰塵是什麼？垃圾『本來沒有的，外面來的』，貪嗔痴愛！吃飽了還想再吃『貪吃』，睡飽了還想再睡『貪睡』，錢夠用了還想再要『貪財』，大家有這種問題嗎？（有）難怪回不去，佛性不清淨就回不去了。上天慈悲降道，所傳之三寶就是救我們的靈性回天。
四、三寶
１玄關竅
明師指點的那個地方，靈性出入身體的正門，眼睛是靈魂之窗，我們從房子出入從門還是窗戶？（門）從窗戶出入的是誰？（賊）我們是賊還是主人？從門用鎖匙打開之後就要進去做主人，不然就會變成賊，賊走旁門出入是回不去的，那是四生六道輪迴路。蠟燭有發光源，佛相有佛光，明師指點後就有像綠豆小的佛光，一直修就會變大，有修就會大，沒有修就會小小的。平常就要回來（回到沒有是非對待的自性玄關），壽終就會回理天。常從六門出入，壽終時像火燒屋一樣，不能住，急著走，常用那個門就會從那個門出入。從眼睛出入就投生羽族類，喜歡說人是非閒話就投生麟族類，喜歡聽就投生毛族類，從鼻門出入投生甲族類，從肚臍出入投生倮族，從泥丸宮出就成為氣天仙，從玄關正門出就能回理天。會守玄嗎？會回來嗎？我們 一想到兒子心就跑去兒子那裏，一想到女兒子心就跑去女兒那裏，想自性玄關就回來了。用意念想，注意力放在玄關竅內，身體有家，靈性也有家，平常就回來，壽終時就能回靈性的家。
２口訣
平常想好的多還是壞的多？煩惱多還是快樂多？心情就被所想的念頭所左右。白陽時期彌勒祖師掌天盤，當我們發出慈悲心時就是彌勒，我們在念口訣時要想到彌勒佛慈悲的精神。心像猿猴一樣很會跑，心猿意馬，用唐三藏念口訣制伏孫悟空的方式，當心跑走了，馬上念口訣使心回來，一分清淨做一分佛，念口訣時想到玄關，用玄關自性念。
三位道親求仙佛，仙佛說你們一出佛堂第一個念頭就幫你們實現。第一位出佛堂後被矮凳子絆倒，隨口而出『咹蘖病！』馬上就生病。第二位給矮凳子絆倒，隨口而出『啊媽兒！』她媽就跑來安慰他。第三位給矮凳子絆倒，隨口而出『五字真言』彌勒佛就來消災解冤。
３合仝
「子亥相掐懷中抱，能躲九九大劫關。」抱著一個不會哭的孩子。小孩子天真無邪。有位打漁的漁夫每天出海打魚，在一望無際的大海中常有海鳥飛來船上休息，兒子聽說父親常與海鳥相伴，便要求父親抓一隻海鳥來玩，父親答應後起了抓鳥的心念後，從此在大海中沒有一隻海鳥飛下來休息。小孩子沒心念，人能常清靜，天地悉皆歸。
⊙三寶可以告訴別人嗎？（不可以）口訣可以唸出聲音嗎？（不 可以）要複習三寶必須在先天佛堂點起三盞佛燈方能複習。
五、結語
三寶是救我們靈性回天的寶，應時時誠心抱守，真心修煉，必能 回到靈性的家鄉。

課程的組織結構

課程的組織結構
一、 了解主題目標（中心思想、大綱）。
二、 字義解說。
三、 內容理解（故事、影片或親身體驗分享）。
四、 結語（連結主軸，強調力行實踐）實踐有方法。
五、 課程連結步驟（舖陳）。

收驚法

收驚法
一、將﹃生命之光﹄一本放置神桌上或瓦斯爐上，並準備﹃清茶﹄一杯，置案上。然後點燃三隻香，向灶君稟告小孩姓名、住址、生辰年月日時，及目前精神︵身體︶狀況，如好哭、吐乳、不眠、驚叫……等。︵大人受驚也用此法︶。
二、然後用以三隻香在小孩面前、胸前上下擺動，口唸收驚咒曰 ：
◎收驚咒 
拜請九天司命護宅真君來收驚，收起小兒︵女︶○○○失落魂魄，受驚元神，歸在本身。收起東方驚無驚，西方驚無驚，南方驚無驚，北方驚無驚，中央驚無驚，五方正氣護身煞氣除，大驚小驚化無事。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二元神自在，百病消除身無災，日吃飯乳知香味，夜好安眠不啼哭，生命之光照靈台，吾奉「九天司命護宅真君急急如律令」。（唸三次）
三、然後再用手中之三隻香在敬茶內（茶杯口上方）寫：「魂魄自在，萬無掛礙」八字，每字重疊無妨。然後再劃十個圓圈即畢。寫字時口唸：「魂魄自在，萬無掛礙，三魂七魄，圓滿愉快，十方正神，護體煞解，甘露法水，解病消災」。唸完即可將此法水給小孩喝，即可平安無事。