求道殊勝

 真正的後天寺廟你做的正的，也都真的是幫助人，倒是說你要研究性理心法的，後天廟沒辦法，這個後學就一直要找最上乘佛法，所以就跑遍全省，跑遍全省找了以後又回到台北，為什麼？找不到，沒有，找不到，沒有辦法。那個時候後學妹妹就要帶後學去求道，那因為在後天寺廟久了，知道說你要授記、要求道，要經過…，在後學那個時候是知道說經過七代的大法師，就是你在講經說法給眾生聽，已經經過七代，那個三千功八百果，功果已經修到圓滿，所以上天才會派人來授記，那個授記就已經成道。那後學妹妹要帶後學求道，因為後學內心就很不相信，哪有這麼好的！沒有那麼好啦！這樣又沒有什麼根基緣份就可以求道，哪有這麼好？可是自己的妹妹啦，她說你若被我騙也是自己的親人，對不對？好啦！被你騙，就跟著她去求道了。那後學是看這一些講課的講師，聽到沒有領薪水，又講的這麼努力，所以被那個講師感動，所以才說我也要來研究，看他們是在講什麼內容。

所以那個時候北部都沒有開法會的地方，那個時代民國六十幾年的時候，北部都沒有大的場所可以開法會，所以都帶到南部來，那後學就很喜歡帶班，就是帶道親來開法會。那開法會我們早上…，所以老前人就講，我們獻供的時間（最好的時間）早上十點多，我們初一、十五要獻供，時間最好就是早上十點多，就跟大家講你看我們開法會獻供的時間不是都十點多嘛？那回想說，喔！對喔！我們開法會獻供的時間大概都在十點多，那老前人說那個時間獻供是最恰當，最好的時間。那因為獻供，我們南部都蓋廟所以法會都在廟裡面開，然後廟就像我們這樣比較寬廣，然後排班、端供，走路就是要走有菱有角的，因為在廟裡面獻供，供果比較大比較重，假如說我們全部都沒有接近獻供的一些禮節，光那個端都端不穩，因為後學都時常帶人去開班，就被那一些操持的點傳師、講師說比較常看到你，你來端供，所以那個時候端供都是後學在端，因為要抓到那個竅門就是，你兩肢手往底下（胳肢窩）壓，那個供果不管多麼重，都不會搖；若你兩肢手空空（沒有往胳肢窩壓），不穩會振動。尤其我們南部西瓜一顆就很大，那你端供不可能一次只有端一個，都是兩個，所以你要端出去就無法走路了。所以那個時候，後學就可以雙手一夾然後就走，可以走有菱有角，要給人接的時候就會接的有菱有角、就是很順啦，那只要你做久了，熟能生巧，往後再去又是找你，來！你來端供。所以只要開法會，有後學帶人去，端供都一定後學再端。所以那個時候就一直在看點傳師、講師講課，還有仙佛來借竅，就一直在鑽研內容。所以以前後天廟開始就有心就是要追求我們最上乘的一個修持方法。