六

問：（一 八〇）六道？
答：天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道。此六道輪迴也。
問：（一 八一）六賊（六根六門同樣）？
答：眼、耳、鼻、舌、身、意。此人身之六賊也。
六塵？
視、聽、嗅、嘗、覺、知。
六識？
眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。
問：（一 八二）六欲？
答：色、聲、香、味、觸、法。此身上之大病。有必改之。
問：（一 八三）六煩？
答：溫、惡、怒、怨、躁、忿。此六病發而傷性。有而勉之。
問：（一 八四）六腑？
答：大腸、小腸、膀胱、三焦、膽、胃、。此身內之六腑。
問：（一 八五）六藝？
答：孔子曰：禮、樂、射、禦、書、數是也。
問：（一 八六）六合？
答：合者滿也。六合滿於宇宙之間。即東、南、西、北、上、下是天地也。
問：（一 八七）六忍？
答：金剛經云。力忍— 不忘嗔、但不報也。忘忍— 雅量容物、處辱如無也。反忍— 反己自責。不尤人也。觀忍— 外入內身、皆達如夢也。喜忍— 喜氣能成我之忍力也。慈忍— 憐彼加辱者愚癡、而發願度之也。
問：（一 八八）六義
答：禮運雲。風、賦、比、與、雅、頌。是為六義。
問：（一 八九）六律？
答：孟子曰：黃種、太蔟（cu）、姑洗、蕤（rui）賓（bin）、夷則、亡射。
問：（一 九〇）六律陰呂？
答：禮運雲。大呂、夾鍾、中呂、林種、南呂、應種是也。
問：（一 九一）六府三事？
答：水、火、金、木、土、榖為六府。正德、利用、厚生為三事。合謂九功。
問：（一 九二）六卿？
答：冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。此六卿之名稱也。
問：（一 九三）六氣？
答：陰、陽、風、雨、晦、明。是謂六氣而生六疾也。
問：（一 九四）六疾？
答：陰淫寒疾、陽淫熱疾、風淫末疾、雨淫腹疾、晦淫感疾、明淫心疾。此謂六疾也。
問：（一 九五）六通？
答：天耳通、天眼通、漏盡通、神足通、宿命通、他心通，俱此六通一切皆知。
問：（一 九六）六婆？
答：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。此為賤等之坤輩也。
問：（一 九七）六忌？
答：大寒、大暑、大風、大雨、大雪、大雷。此先王之奏樂。有此六種不彈也。
問：（一 九八）六度？
答：佛經云。布施度貪慳（qian）、持戒度淫邪、忍辱度嗔恚、精進度懈怠、禪定度散亂、智慧度愚癡，內有而戒，六種之病也。
問：（一 九九）六種致曲功夫？
答：中庸雲。形— 致曲有誠。德發於外。著— 繼續積累。由微而彰。明—愈發愈盛。煥乎其文。動— 由明及物。有感而動。發— 勃然而起。改惡趨善。化— 無踪無影。潛移默化。此六步由明誠而達效也。
問：（二〇〇）六大孝？
答：中庸雲。位— 尊為天子。以官有德。祿— 富有四海。以養有德。名— 臣民稱頌。以彰有德。壽— 壽享期願。以徵有德。饗—宗廟饗之。以先有德。保— 子孫保之。以裕有德。此舜其大孝也與。
問：（二〇一）六惡？
答：孔子曰。惡莠（you狗尾巴草）恐亂其苗也。惡佞恐亂其義也。惡利恐亂其信也。惡鄭（zheng）聲恐亂其樂也。惡紫恐亂其朱也。惡鄉愿恐亂其德也。此勸君子正己。而達大道而行也。
問：（二〇二）六賊之輪迴？
答：眼美色— 卵生飛禽。鵲身羽毛身披五色。耳邪聲— 胎生走獸。牛馬騾專廳鈴鐺之音。鼻聞味— 化生。蚊蠅蟲蟻。善聞嗅味。舌是非— 濕生。魚鱉之類。善扣開。身淫— 煙花。雞鴨類交感無度。何等昌足。心財— 蛇腳類。而財不離身。何等富足。
問：（二〇三）六爵？
答：孟子曰。爵位俸祿、共分六等、君一位、卿一位、大夫一位、上士一位、中士一位、下士一位，是分六爵。
問：（二〇四）六言六蔽？
答：孔子曰。好仁不好學、其蔽也愚。好知不好學、其蔽也盪。好信不好學、其蔽也賊。好直不好學、其蔽也絞。好勇不好學、其蔽也亂。好剛不好學、其蔽也狂。此總之從學為一。
問：（二〇五）六王？
答：禹、湯、文、武、成王、周公，此六王最從禮者也。
問：（二〇六）六德？
答：智、仁、聖、義、中、和，此為六德也。
問：（二〇七）六行？
答：孝、友、姻、睦、任、卹，此稱為六行也。
問：（二〇八）六圈？

答：旺、相、休、咎、生、勀。此世上的圈都不能離也。