2017年6月20日 星期二

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問:(一 八〇)六道?
答:天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道。此六道輪迴也。
問:(一 八一)六賊(六根六門同樣)?
答:眼、耳、鼻、舌、身、意。此人身之六賊也。
六塵?
視、聽、嗅、嘗、覺、知。
六識?
眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。
問:(一 八二)六欲?
答:色、聲、香、味、觸、法。此身上之大病。有必改之。
問:(一 八三)六煩?
答:溫、惡、怒、怨、躁、忿。此六病發而傷性。有而勉之。
問:(一 八四)六腑?
答:大腸、小腸、膀胱、三焦、膽、胃、。此身內之六腑。
問:(一 八五)六藝?
答:孔子曰:禮、樂、射、禦、書、數是也。
問:(一 八六)六合?
答:合者滿也。六合滿於宇宙之間。即東、南、西、北、上、下是天地也。
問:(一 八七)六忍?
答:金剛經云。力忍— 不忘嗔、但不報也。忘忍— 雅量容物、處辱如無也。反忍— 反己自責。不尤人也。觀忍— 外入內身、皆達如夢也。喜忍— 喜氣能成我之忍力也。慈忍— 憐彼加辱者愚癡、而發願度之也。
問:(一 八八)六義
答:禮運雲。風、賦、比、與、雅、頌。是為六義。
問:(一 八九)六律?
答:孟子曰:黃種、太蔟(cu)、姑洗、蕤(rui)賓(bin)、夷則、亡射。
問:(一 九〇)六律陰呂?
答:禮運雲。大呂、夾鍾、中呂、林種、南呂、應種是也。
問:(一 九一)六府三事?
答:水、火、金、木、土、榖為六府。正德、利用、厚生為三事。合謂九功。
問:(一 九二)六卿?
答:冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。此六卿之名稱也。
問:(一 九三)六氣?
答:陰、陽、風、雨、晦、明。是謂六氣而生六疾也。
問:(一 九四)六疾?
答:陰淫寒疾、陽淫熱疾、風淫末疾、雨淫腹疾、晦淫感疾、明淫心疾。此謂六疾也。
問:(一 九五)六通?
答:天耳通、天眼通、漏盡通、神足通、宿命通、他心通,俱此六通一切皆知。
問:(一 九六)六婆?
答:牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。此為賤等之坤輩也。
問:(一 九七)六忌?
答:大寒、大暑、大風、大雨、大雪、大雷。此先王之奏樂。有此六種不彈也。
問:(一 九八)六度?
答:佛經云。布施度貪慳(qian)、持戒度淫邪、忍辱度嗔恚、精進度懈怠、禪定度散亂、智慧度愚癡,內有而戒,六種之病也。
問:(一 九九)六種致曲功夫?
答:中庸雲。形— 致曲有誠。德發於外。著— 繼續積累。由微而彰。明—愈發愈盛。煥乎其文。動— 由明及物。有感而動。發— 勃然而起。改惡趨善。化— 無踪無影。潛移默化。此六步由明誠而達效也。
問:(二〇〇)六大孝?
答:中庸雲。位— 尊為天子。以官有德。祿— 富有四海。以養有德。名— 臣民稱頌。以彰有德。壽— 壽享期願。以徵有德。饗—宗廟饗之。以先有德。保— 子孫保之。以裕有德。此舜其大孝也與。
問:(二〇一)六惡?
答:孔子曰。惡莠(you狗尾巴草)恐亂其苗也。惡佞恐亂其義也。惡利恐亂其信也。惡鄭(zheng)聲恐亂其樂也。惡紫恐亂其朱也。惡鄉愿恐亂其德也。此勸君子正己。而達大道而行也。
問:(二〇二)六賊之輪迴?
答:眼美色— 卵生飛禽。鵲身羽毛身披五色。耳邪聲— 胎生走獸。牛馬騾專廳鈴鐺之音。鼻聞味— 化生。蚊蠅蟲蟻。善聞嗅味。舌是非— 濕生。魚鱉之類。善扣開。身淫— 煙花。雞鴨類交感無度。何等昌足。心財— 蛇腳類。而財不離身。何等富足。
問:(二〇三)六爵?
答:孟子曰。爵位俸祿、共分六等、君一位、卿一位、大夫一位、上士一位、中士一位、下士一位,是分六爵。
問:(二〇四)六言六蔽?
答:孔子曰。好仁不好學、其蔽也愚。好知不好學、其蔽也盪。好信不好學、其蔽也賊。好直不好學、其蔽也絞。好勇不好學、其蔽也亂。好剛不好學、其蔽也狂。此總之從學為一。
問:(二〇五)六王?
答:禹、湯、文、武、成王、周公,此六王最從禮者也。
問:(二〇六)六德?
答:智、仁、聖、義、中、和,此為六德也。
問:(二〇七)六行?
答:孝、友、姻、睦、任、卹,此稱為六行也。
問:(二〇八)六圈?

答:旺、相、休、咎、生、勀。此世上的圈都不能離也。