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2018年1月23日 星期二

簡化生活

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因此,我開始著手一件有意思的事情,就是「完全恪守我相信的正理來生活」。我沒有奢望自己一次全做到,而是從明知故犯的事下手,快刀斬亂麻立即杜絕。這樣比較容易,拖拖拉拉反會弄得又久又難。另一方面,如果我明知有什麼事該做而未做,就立即行動。實踐與信仰同步是要花點時間的,但是絕對可以。現在,只要我認為一件事是對的,我即付諸實際生活之中,否則就完全無意義了。在我依著自己本具的至高慧光生活之後,就發現智慧亦源源自外而來。就這樣,我一面依循自性覺光生活,一面也開放自心,以接納更多慧光。

第三項預備工作因人而異,因為我們每個人在整體生命佈局中都有其特定的位置,在上天的安排裡,沒有人是完全相同的。上天指引來自每個人的心,只要願意聽就可以聽見。每個人會經由內心指引得到力量,去扮演自己的角色。

上天的法則(天道)可由內得知,也可自外學到。這些道理,世上所有偉大的宗教導師都已告訴了我們;然而上天的指引,卻只能由自心領會。

我們必須以開明的心來領會上天的指引,上蒼絕不會帶我們違反神聖的自然律。如果真有這種負面的指引,可以確定一定不是上天所給的。天道不會因人而異,是否讓人生保持與天道和諧一致,完全在自己。只有順天而行,好運才會臨頭。

我們在這個世間所該做的事,在一出生時就已經定好了,只待我們去認清、去實踐。倘若你還不清楚自己該做什麼,那麼我建議你試試看,以開放接納的心在寂靜中求。我自己以前是在大自然的美景中散步,心境保持沈寂且開放,美好領悟於焉湧現。

從任何你想做的好事開始,來實現此生的使命。即使一開頭事情小得微不足道,但是把這些事放在別的事情的前面。一般世人所汲汲營營的膚淺事物,都不重要。每天早晨我都會想到上天,想著今天我可以做什麼事來為上天的孩子們服務,細審周遭,看看有什麼我可以效勞之處。每一天裡,只要是能力可及的好事,我就儘量去做,同時不忘隨時一句好話和一個微笑。對於非我一人力所能逮的事,我則祈禱。往往,正當的祈求即引生正當的回應。

我一直都熱心過度,想要助人,但亦有人說,如果我都幫忙別人把問題解決了,別人就沒法由解決困難得到心靈成長的收穫。因此我很快又明白,我得保留一些好事給別人來做,讓他們培福。

起初我幫人做些很簡單的事,像是跑跑腿、整理園子、念念書報等等。也曾去老人和重病的人家裡,幫他們克服病痛,也協助過惹事生非的青少年、精神病患,以及生理缺陷和心理缺陷的人,我的出發點純正,得到的效果也不錯,我用的是我所謂的「心靈療法」:引導他們找出自己真正想做的事,然後協助他們去做。也有的人漸漸會過度依賴我,此時我就得設法去除他們這種依賴。

我沒什麼這方面的專長,但是我的愛心足以彌補這些短處。只要生活中充滿了愛,凡事都沒有局限。這生病的世界所迫切需要的藥,就是愛。

我也去給幾個團體當過義工,比如「美國朋友服務團」、「國際婦女和平自由聯盟」和「調解會」等,前後大約十年的時間。

有人知道道理但是不做,甚是可悲。在這個物質至上的年代,我們用金錢和物質這些錯誤的標準去衡量個人的成就,但是那些並不能帶給人快樂和安寧。知而不為的人,必定非常不快樂。

預備工作的第四項,是簡化生活,使內心與外在的需要一致,使精神與物質的需求和諧。這點對我算是相當容易。就在我決心奉獻此生服務人群之後不久,眼見世人還有人連基本生活條件都還不足,我就覺得沒有辦法接受超過我生活必需之外的東西。這一點,促使我將自己的生活條件降到最低的水準。我本以為會很難,以為要費一把勁才能做到,其實大錯特錯。非但不費力,反而感到出奇的平靜喜悅,而使我堅信,多餘的財物是多餘的負擔。

那段日子,我每週開銷只要美金十元,主要花在兩大類上面:六塊半是食物與雜支,三塊半是住。當然我不是說每個人的情況都一樣,你們所需的也許比我所需的多很多,比方你有家庭,你就得要給孩子一個安定的家。但是我真的認為,任何超過必需品(包括非物質方面的必需品)之外的東西都是負擔。你只要擁有它,你就得照顧它!

簡樸生活帶來很大的自在,這自在使我內在與外在的生活協調一致。這種和諧不但對個人有好處,對整個社會也有好處。由於我們過度偏重物質方面的發展,已經把全世界搞到了極度不和諧的地步,甚至連發現了核能,竟還要把它做成核子彈來殺人!這正是因為我內心的進化遙遙不及外在進步的關係。因此,對未來有價值的研究應該針對內心方面、靈性方面,如此才能使我們的內外平衡一致,才能夠更妥善的利用我們現有的外在資源。(待續) 

淨化自己


淨 化

除了上述四項準備之外,我發現還需要從幾個方面來淨化自己。

第一層最簡單,就是淨化身體。這與我的生活習慣有關。我以前吃的也是一般人吃的典型食物,而今,想到自己以前竟把那些亂七八糟的東西往自己身體-靈性所寄之殿堂-裡面倒,就覺得恐怖。

我從小並沒有善待自己這個靈魂的殿堂,是後來才改變的。在我發願完全奉獻此生的五年之後,才開始好好照顧身體。五年哪!現在,我吃的大部份是水果、核果、蔬菜、全穀類(有機種植的更佳),偶有一點牛奶和乳酪,這就是我賴以維生的食物。

曾經有段時候我也有依賴咖啡因的習慣,每天早上起床的第一件事是來一杯咖啡。有天早晨,剛喝掉那杯咖啡,我坐著瞧著杯子,跟自己說:「你早上就是靠這東西才能振作!我再也不要被咖啡因所左右了,現在就停!」就這麼戒了,再也沒碰過咖啡。也曾想念過幾天,不過,我自己比那杯咖啡還要有力量!

「己所不欲,勿施於人。」是一條我奉行的圭臬。可是後來我驚覺:如果我仍舊吃葷的話,就是在違背這條準則。現在起,我絕不殺害任何生命,即使是雞或魚也不殺。就因此我立即斷了葷。

我已多年不吃肉了,包括畜類、魚類或禽類。現在我知道吃肉有害健康,不過當時僅是因為將自己對人類同胞的愛,推及一切生靈同胞,所以不再傷害他們,不再吃他們。

當時我尚不知吃葷亦有傷靈性,我只知道這麼做會與我的原則相違而做不下去。之後我才聽一位醫生說,肉中有毒素,今殘留在身體裡面,這點也是我吃素的原因。既然此身乃靈之所寄,我就應當患於未然才對。

後來又從一位大學教授寫的一本書中得知:用來生產我們所吃肉類所需的土地,是種植農作物所需土地的許多倍。(譯註一)既然我希望上天的孩子們都能免於飢餓,這也是我吃素的另一原因。

當前的難題,是我們還沒學會不再自相殘殺。這是眼前要學的課題,學習共享一切,學習人不要再殺人。至於不殺一切生靈,這功課於大家來說還早了一點兒,但是我們知道該怎麼做的人,就應該儘力循自身最高覺悟而行。

自從我知道白麵粉與白糖有害健康後,就馬上不吃了。在知道口味重的加味食品很不好的時候,我也不吃了。在明白所有加工食物都含有對人體有害的成份後,我也立刻戒了口,甚至絕大部分的自來水都是多種化學劑調成的「綜合飲料」。我建議喝瓶裝水或蒸餾水。

吃什麼東西能滋養身體,我差不多都知道了,因此我非常健康。我享受所吃的東西,然而我是為生而食,不像有的人那樣為食而生。而且我知道什麼時候該停嘴不吃。我不會被吃所奴役。

人也可能吃了一大堆東西之後還覺得餓,那是吃的東西不對。其實,常常吃一大堆不該吃的食物也可能會搞到營養不良。你可以從只吃有益的、完全的食物開始,建立健康的飲食習慣,吃時如我一樣細嚼慢嚥。然後,再用許多有意義的事情填滿生活,滿到幾乎沒空去想吃這件事,把吃變成人生中次要的部分。

在日常的飲食睡眠作息中,我比你們有機會接近大自然。每天我吃飽吸新鮮空氣,曬夠太陽,儘量接觸大自然。我喜愛戶外生活,融入自然之中。只要可能,我會儘量在日暮時就寢,睡足八小時。我的運動就是走路,一邊走一邊甩手臂,這樣就已經是完全的運動了。

你們或許會想,這身體的淨化大概是大家頭一件願意去做的部分吧,然而由我的實際經驗,這反倒是大家最不愛做的一步,因為這意味有些壞習慣要改掉,而壞習慣往往是我們牢牢抓著不肯放手的。

第二層要淨化的是意念。如果你明白意念的力量有多麼大的話,你就絕對不會再升起不好的念頭了。念頭若是正面的,能產生很大趨吉避凶的力量,念頭若是負面的,則真的會致病。我不吃無益的食品,也不動無益的念頭。戒之慎之,無益的念頭會比無益的食物更快毀了你!無益的念頭才是真正該小心提防的東西。

我說個故事,是某人如何受不好的念頭影響的例子。我認識他時,他六十五歲,有所謂慢性病的症狀。我與他談過話後,感覺他人生中有些怨結未解,但一時間尚無從著手幫他,因為我看他和他太太、已長大的小孩以及朋友們都處得還不錯,然而他的怒結一直都在。後來才發現,他心中懷恨的對象是他過世多年的父親,因為當年他父親讓他弟弟受教育,卻沒有讓他讀書。他是個頗理智的人,是以我與他作了長談。由於他是長子,當年在他屆學齡之時,家中非常窮,他父親根本沒有能力供他念書。他下面有好幾個妹妹,其中好像有三個也沒有念書。他弟弟是老么,等到那個時候,他父親已經有點錢可以送他弟弟上學了。他倒沒有嫉妒他弟弟受教育,只是認為自己也應該有這機會。在他很理性的回顧往事,明瞭他父親對這兩個兒子其實已盡了最大的能力之時,他便能夠將對他父親埋藏多年的不平釋出了。所謂的慢性病漸漸消除,健康好轉,終至完全康復。

如果你對任何人心懷一絲一毫的怨恨,或存有任何不寬恕之心,務必儘快去掉它,它傷害的不是別人,而是你自己。先是做好事、說好話是不夠的,還要心存善念,才足以給你的人生帶來祥和。

在那段準備的期間裡,我只是一直在學,還沒有完全找到那真正的我。我對別人很能原諒包容,這點我不是問題,但是卻很不能原諒自己。只要所作所為未達至善,我就會跟自己說:「你應該要更有智慧才對。」直到有一天,我在鏡前梳頭髮,看著自己,我說:「你這自大的傢伙!任何人不懂事你都可以原諒,憑什麼你就自以為比他們懂事呢?你並不比別人強。」

你一定要學會,像原諒他人一樣容易的原諒自己。然後更進一步,把耗在自責上的精力拿來改進自己。也就是在此之後,我才算是開始在靈性上有了一點點進步!因為你惟一能改變的人只有你自己。唯有在自己轉變之後,才可能啟發別人轉變。

讓信念與實際生活一致,著實花了我一段時間,所幸終於達成了。一旦達成,則成長的過程於焉開始,永遠不會停止。就在我依循著自性中至高的智慧而生活之後,更高的智慧便源源不絕而來。

第三層,是淨化欲望。你所求的是什麼呢?是世間的享樂,像是新衣服、新家具或新車?既然你來此一趟的目的,是為了要使自己能與天道和諧一致,與自己在宇宙大藍圖中的角色相符合,那麼你之所求就應該集中在這個方向。將私欲轉成大願非常重要,這樣你才能只求實現上天的意願。只要認清自己在全體生命中的角色,並且實踐,就可以達到私欲與大願合一的境地。到那個時候,又有什麼東西是值得去求的呢?

最後一層,是淨化動機。你做每件事的動機是什麼?如果純粹是貪心,是助長自我、是追求名望,那麼我勸你不要做。不管是什麼事,都不要出於這類動機來做。不過這不太容易,因為我們的行為動機都是很複雜的。至今我還沒看過有人的動機是完全的壞心眼。也許有這種人,不過我還沒碰過。我碰過的人,凡事動機好壞兼有。比如我遇過的一位生意人,他承認他做事的動機不頂高尚,但其中也夾雜著好的在裡頭:為了養家,為他的同胞謀福利。動機是多面的。

有一些團體,研究的是最先進的心靈教育,卻納悶何以一直沒有什收穫與進展。他們的動機是只求自己內心的安寧,當然,這是個自私的動機,存著這種心態是不可能如願的。追求內心安寧的動機必須是兼善天下,也就是服務、奉獻,是捨而不是得。想要所做的事得到好的結果,其動機一定要好。人生的奧祕就在服務與奉獻。

我認識一位不錯的建築師,看得出他是走對了行,但是動機並不正確。他的動機是賺大錢,與同行競富較榮。他拼命工作,累出病來,不久遇到了我。我便讓他做一點點服務工作,再和他談談因服務他人而帶來的喜悅。我知道他只要體會到服務的喜悅之後,就絕不會再回到以前純粹自利的生活去了。其後我們保持聯絡了一陣子。幾年後我順道去看他,他像脫胎換骨似的,簡直都快認不得了。不過仍在做建築師這行。我去時他正在畫圖,指著圖給我看說:「你瞧,我這樣設計,一方面符合業主預算,一方面蓋在這塊地上也會很好看…」他的動機是服務業主。他完全改頭換面,整個人容光煥發,他太太說他的業務蒸蒸日上,遠近的人都來請他設計住宅。

我遇過有些人必須換工作才能改變人生,但是也有更多人只需將動機轉變成服務他人,命即隨心而改。

譯註一:根據美國拯救地球組織之統計,美國農地的六十四%用於生產畜牧所需之飼料,而用於生產蔬菜與水果的農地只佔二%。

每二點三秒地球上就有一個兒童因飢餓或營養不良而死,而美國所生產穀類的百分之七十是用於餵牲口。

每生產一磅牛肉,需流失三點五磅的表土。美國的水井與河流過半數已因畜牧業而污染。(第二章待讀) 

卑我與高我


放眼世界,仍有許多地方非常貧窮。在同胞們還在挨餓的時候,我卻還擁有這麼多,這一點令我心中日益不安。我心裡明白,自己終需另覓人生的途徑。就在這種極度渴望追求有意義人生的心境下,轉捩點來了。有一晚,我終夜在林間漫步,走到了一片月光籠罩的林間空地上,開始虔心祈禱。


此時,我有一股強烈的意願,想要毫無保留的奉獻此生,來服務他人。我向上天祈求:「請您使喚我!」登時,全身感受到極大的安詳和寧靜。
這是一片無法回頭的轉捩點,一過此點,就不可能再回到以前那種凡事為自己著想的日子了。


從此,我進入了人生的第二個階段,開始為能給多少而活,而不是為能得多少而活。這是個嶄新且美好的世界。我的生活變得有意義,並且因此得到了世上最大的福氣-健康,不再生病或感冒頭痛。(其實你們知道嗎,絕大多數的病痛是由心理引起的)自那時起,我明白此生是要為和平奉獻-完全的和平,包括國際的和平、群體間的和平、人與人之間的和平,以及最最重要的:每個人心中的和平安寧。然而,願意奉獻自己的生命和真正實際去做,還有很大的區別。以我自己來說,中間這一段有十五年的預備期和內心的探索追尋。

踏上這條心靈探索之路後不久,我對於心理學上所謂的「自我」(Ego)與「大我」(Conscience)有了一點體會。此二者,我稱之為「卑我」與「高我」,或是「以自我為中心的本性」與「以上天為中心的本性」。這就好像是有兩個觀點相反的「我」,兩個本性,或兩個意志。

「卑我」凡事以自身利益為出發點,而「高我」著眼在心和靈的好處。「卑我」視自己為世界的中心,「高我」則視自己只是人類全體裡的一個細胞。在自己被這個「卑我」所主宰的時候,就流於自私,偏重物質;然而只要能依循「高我」的指引,就能看見一切的實相,得到內心的和諧,與人我之間的和諧。

我們的身體、思想、情感都是工具,可以為小我所用,也可以為大我所用。小我雖能以其為工具,但是從來無法完全控制,所以三者之間才會一直產生矛盾掙扎。只有大我才能夠完全控制調伏它們。大我作主之時,也就是獲得內心安寧的時候。在此之前,一部分也可以藉由紀律來約束自己,諸如外在加之於己的規矩、從前的訓練,會儲存在小我的潛意識裡,形成一種規範的能力。亦或是自動自發的約束自己,也就是自律。如果有的事是明知不該做或不想做的,你卻還去做,那麼顯然你是缺乏自律。當然,只靠戒律來規範自己的身、心、情是不行的,我建議根本之道是追求心靈的成長,一面再以自律來約束自己。

在心靈成長的過程中,多多少少都會有內心的衝突與掙扎。我個人的經歷算是一般。那自我中心是個很難纏的對手,拼命頑強的搏鬥以維護它的原貌,狡猾自保,實在不可輕視。它清楚你防禦的弱點在那裡,趁虛便攻擊。這個時候,務必保持虛心警醒,不需去管他人說什麼,只需仔細傾聽自心「高我」的囑咐。

許多宗教都給這個「高我」好聽的名稱,有的稱作內心的靈光,或內住的基督。耶穌所說的「天國就在你心中」,指的顯然就是這「高我」。他處亦有稱之為內心的基督、榮耀的盼望,或內住的聖靈。耶穌被稱作基督,乃是因為他的生命為這崇高的力量所主宰之故。

我每談到個人步向內心安寧的過程時,說的只是大原則,至於其中的步驟與細節則沒有成規,有人快,有人慢,我只是方便解說而已。重點是:步向內心安寧並沒有一定的程序。某人的第一個步驟可能是另一人的最後一步。因此,儘管用你自己覺得簡單容易的方法來開始,等走個幾步之後接下來的就會越來越好走。這階段的心得,我們可以好好分享。也許沒有人像我一樣受到上天感召去步行朝聖,我也沒有要鼓勵你們依樣畫葫蘆。然而,自生活中尋獲和諧的經驗,我們可以來分享參考。同時我也猜想,你們在聽到我的個人經驗後,說不定會發現有的路也是你走過的。

天賦的自性


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每個人心中都有善的靈光,不管是埋得有多深,然而那才是真正的你。我所謂的「你」 ,究竟指的是什麼?是這皮囊,這身體嗎?不,這不是真正的你。那麼,是那個以自我為主的本性嗎?不,那也不是真正的你。真正的你是那與生俱來的靈光。有人稱它為以上天為主的本性;有人稱它作天賦的自性,內心的天國。印度教說是涅槃;佛教稱為覺者;貴格教派(Quakers)認作內心靈光。另外也有稱之為內心的基督、基督的同在、對榮耀的盼望,或是內住的聖靈。即使是精神學家也有個名詞,叫作「超意識」 。但是這都指的是同一件東西,名稱不同而已。重要的是要記得:它就在你心中! 執著什麼名稱無關緊要,只要你的心能夠向上尋本探源,直到能以那「以上天為主的自性」來觀世界。和這種體驗同時升起的,是與整個宇宙完全合一的感覺,溶入到個人與所有生命完全是一體的安樂愉悅之中:與全人類合一、與地球上所有生物、樹木花草、空氣、水,甚至大地合一。這個以上天為主的本性恆常存在,隨時等著光榮的主導你的人生。這完全由你自己決定,可以由它主導,也可以不讓它影響你。永遠是你自己的選擇! 從所有閱讀的文字裡,從所有接觸的人中間,你只需取其善者而遺其餘。由自己的內心來引導,溯向一切的本源,從而求得指引,獲知真理,要比從書上或別人身上去尋求要好得多,唯有你內心明白「這就是真理,這正是我要的」的時候,才是你自己的體驗。就算是你已閱盡天下書,聽遍所有演講,仍然要細細判斷什麼才是對你有用的。書和人僅僅有啟發作用。除非它喚醒了一絲你內心的覺性,否則是徒勞無功。如果要讀書,就一定要讀很多書,這樣才能接觸各種各樣不同的觀點,而後逐漸形成你自己的看法。 只去想自己這一生之中所有美好的部分,那些艱困不如意的事根本不要去想。忘掉自我,儘所能一心一意為這個世界奉獻。於是,為了這個更重要更偉大的原因,慢慢的把那卑微的自我忘失了,昇華的你於焉出現。那才是你的本來面目。 剛剛說的並不容易做到,不過我可以保證,當你到了心靈之旅的終點,就會知道一切都是值得的。這個努力的過程如同爬山,有峰、有谷,而前頭的山總比這一山要高。 有人問我收不收「徒弟」 。當然不收。追隨他人並不是健康的事,每個人都應該自己成熟。這個過程是需要一點時間,成長期則因人而異。 你為什麼盯著我看呢?看看你自己就好。你為什麼聽我說話呢?聽聽你自己就好。你為什麼相信我的話呢?不要相信我,也別相信什麼老師,而寧可相信你自己內心的聲音。那才是你的引導,那才是你的老師。你的老師在心內而不在心外。認識你自己,而不是我! 你可以與我同行,但不要盲目跟隨我。牢牢抓著真理,而不是我的形體。我的身軀不過是個肉體,今天它在這兒,明天就化為烏有。假若你現在依靠我,明天我不在時,你要怎麼辦?唯有依靠上天,不離仁愛,才會更接近我。 求道之路上到處都是陷阱和誘惑,求道人必須與上天同行。我建議,腳踏實地,心念卻需要常存於上,如此才能善善相聚。心心念念於付出,就能敞開自己來接納一切;心心念念在依循自己本具的智慧光明而生活,就能敞開自己接納更多光明。儘量向內求智慧覺光。如果這種接受方式有點困難,那麼就從美麗的花、優美的風景、或音樂、或文字來下手,尋求一點啟示和靈感。不過無論如何,這些自外而得者,總須在內心得到印證,才真正是你的。 一個人之所以會做出卑劣的事,是因為心裡頭生病了;我們對他,應該要像對一個身體有病的人一樣的關懷和慈悲。請記得,除了你自己,沒有任何人能傷害你。如果有人害你,受傷的是他。你不會真正受傷,除非你折磨自己,除非你生氣,除非你以怨報怨。 不成熟是產生種種障礙挫折的因。我認為自己是個致力從因下手來服務人群的人。可惜願意從因下手解決問題的人非常少。相對的,從症狀(果)下手的人卻有千萬倍之多。對於那些想從外在層面著手去除症狀的人,我祝福他們;不過我還是要繼續不斷從內心層次上來斷因。而大多數人之所以會在內心感到痛苦不安,就是因為他們還不知道這些症狀的由來,它的目的和作用。我們絕大多數人的問題,是不患「為」而患「不為」: 「天下將亡 而我行我素 漫無目標 麻木不仁 日復一日」。 我選擇以正面積極的方法來做我的工作。我從不覺得我是在唱反調,而是在作和諧生活的見證。一般說來,對事情把持正面態度的人,能提出解決之道;而唱反調的人則不然,他們只看著那不對的地方,批判指責,甚至說壞話。當然了,負面的方式對於使用的人是有害無利的,正面的途徑則會有好的結果。你去攻擊惡,會使惡興旺起來。即使它原本微弱無力不成氣候,打擊它恰是給它正當性和力量。如果不但不去打擊,而且更用善去影響它、控制它,不僅惡會漸漸消隱,就是作惡的人也會漸漸改過。正面的方法能啟發人,負面的方法會激怒人。一旦激怒,人往往會以低等的本能來反應,就是暴力和不理智。而受到啟發,人就會以較高等的本性來反應,理性平和。再者,憤怒是一時的,啟示有時能影響終生。 有一個準則,可以依據以判定你的念頭或作法是不是對你有好處,就是:你是不是得到了內心的安寧?如果不是,那麼必有不當之處,就繼續尋覓;如果是,那麼就保而勿失。 從內心找到了和平安寧的人,就可以和他人和平共處。有人渾渾噩噩的過日子、或是想法子逃避人生,都不可能找到內心的安寧。唯有認真面對人生,解決問題,向最深處去探究真理實相,才能得到。切切實實奉行人盡皆知的行為準則,比如「唯善法方得善終」 ,才能得到,內心安寧。放下自我,捨去貪戀執著,去除負面心念及情緒,才能得到內心的安寧。為全體眾生的利益而付出,才能得到內心的安寧。全人類是一個個體,我們都是它身上的細胞;世界上每一個人都是。每一個人都有他的貢獻,自己能從內心知道。但是,只有用無我的心來為全人類奉獻,才能找到內心的安寧。

和平使者之路


曾經有人問我:「和平使者是做什麼的呢?」和平使者乃是為內心與外在的和平祈求與努力;和平使者以愛之道為和平之道,脫離了愛之道,就遠離了和平使者之路;和平使者遵天理而行,以靜默接納的心,尋求上天對人生的指引。和平使者認真生活,解決人生中的問題,並且深入問題去探索真正的涵義。和平使者所追求的不是物質的繁華,而是物質享受的簡化,以滿足基本生活需求為最終目標。和平使者淨化身體、意念、欲望及動機。和平使者能很快的捨棄自我意志、人我之別,放下貪戀執著,去除所有負面的情緒。

一向以來,徒步朝聖者所依賴的就是堅定的信仰,而沒有任何有形的支援。我不停的走,走到有棲身處才歇腳,走到有東西吃的時候才吃。這些東西一定要別人主動提供才可以,我從來不開口要,然而,就是有人會主動提供食物。

別人送我的東西,我即轉送出去。要得就一定要先捨。讓你整個心就是一個「捨」字。你絕不會給得太多的,同時也會發現,你絕不會只捨而無得。這樣子的生活不是只有聖賢能過,只要我們肯主動為人人付出,如你我這樣的小人物就可以做到的。

身為和平使者,我還有一項使命,就是揭櫫心靈的真理。這是一椿我樂意接受的任務,並不求任何回報。我不須讚美或榮耀,也不須閃爍的金銀,僅僅是很歡喜自己能夠遵循上天的囑咐而活。我有許許多多可以奉獻給大家的,其要者就是依照上天的法則生活。我把通向上天-內心安寧的國土-的密經傳授給大家,免費提供,不收費用。
曾經一度,這個「我」徹底死去,於是得到了內心的安寧。自那時起,便將從前的我完全棄絕,因為沒有任何必要再延續了。過去的我已死,也無須再復活。是以,不用詢問我的種種,只需問我帶來的信息。帶信的人並不重要,無須緬懷,要記得的,是信息的內容。

我是誰?你知不知道我是誰無關緊要。這皮囊不過是一個身無分文的朝聖者,在和平的道上風塵僕僕。反倒是那看不見的部分,才是最最重要的。我靠信仰的力量驅動;究竟智慧的光明沐浴我身;我的精力來自宇宙無窮的能量;這,就是真正的我!

上天以我為工具與媒介,對這件事,我一直懷著一種敬畏之心。我相信,任何人只要能將自己完全託付給上天,都能光榮的為上天所用,並且也能真正的明瞭一些一般人不明白的事。這種情形,別人很可能認為他自以為是。如果是個非常自我中心的人,以為自己什麼都知道,那確是會被人認為自以為是。然而另一種情況是,你內心真正的以上天為主導,因而明白了一些事情,也可能會被不成熟的人叫作自以為是的。

我的願望是努力以求至善圓滿;盡力以求符合上天的旨意;盡量依自己最高的智慧覺性生活。當然,我還不算完美,但是天天在成長。如果我已完美的話,我就應該像上天那樣無所不知無所不能了。幸而,我能夠做我此生該做的事,也知道在整體天命之中,如何做好我該做的部分。我也切實體驗到了依循上天旨意而活的快樂。

一切對我的讚美於我都無增減,因為我隨即將讚美呈給了上天。我因上天賜我走下去的力量而定,因上天賜我生活必需品而活,我因上天要我說而說話。這一切不過是完全的以上天的旨意為自己的意願。我的一生就是為了這個任務而來。這是我的使命,我的天職,這是我應該要做的事情。做別的,我不可能快樂。

當初,我身無分文的開始徒步之旅,離開了洛杉磯,有的只是對上天的信心,相信祂會賜給我一切所需。雖然我從來未要求什麼,但是一路上祂總為我提供一切。就這樣的,我不曾祈求一樣東西,卻不虞匱乏。

我有信心上天會眷顧我,上天也的確滿我所需。儘管從不知道晚上要睡那裡,下一餐什麼時候吃、吃什麼,我也從來沒有不安全的感覺。在一個人有心靈上的保障時,就不再需要什麼物質上的保障。我大概比什麼人都還有安全感。當然,大家認為我是窮中之窮,我卻知道我是富中之富。我有健康、快樂,還有內心的安寧。這些東西,就算是億萬富翁也買不到。

我工作的心情是很輕鬆愉快的。我見萬物都美好,我遇見的每一個人也都美好,因為我在一切之中都看見上天。我清楚自己在全體生命佈局中的角色,開心歡喜的過日子,而得到安詳。我明白眾生與我一體,上天與我也是一體。我的快樂盈溢,成為對眾人與萬物的愛心和付出。

如何得到智慧之光?我直接向光的源頭去尋覓,而不是它的反射。同時也依循自己具有的至上光明本性而生活,因此又能接受更多的慧光照耀。光是否來自源頭,你是不可能錯認的,因為它是完全的包容了解,可以闡釋,可以討論。我向能夠接受它的人建議這個方式。而那些智慧足夠、能將接收到的至高慧光立即在生活中實踐的人,更是有莫大的福氣!

可向外求得者,好比知識。知識衍生道理,道理的力量很少能強到變成行動。反之,由對外的接觸再由內心得到印證者,或是直接從內心覺知者(也就是我的方式),則如智慧。智慧通向覺悟,所以能立即付諸實行。

我待人的方法是:不會懲罰,不發命令,也不定規距。天賦予我的工作是打開真理的門,讓人自己去思考,把人從冷漠麻火昏昧中喚醒,讓他們自己去尋找那原本就存在於內心中的安寧。這就是我能力所及的範圍,再多也無能為力了。此外的,就交給更高層次的力量了。

所謂信仰,是相信你的感官尚未能體驗的、你的心智尚不能理解的事物,但是這已經從別的地方接觸,而且接受。信仰談之容易,去實踐則是另一回事。對我而言,信仰的意義是:人可以隨著自己的意願主動接近上天,而眷顧(Grace)的意義是:上天一直都在照護人,不曾遠離。我一直保持不離上天與天命,這對我是非常重要的。

一向以來,人需要以物質的累積來掩飾心靈的貧瘠。如果心靈開始充盈,物質就顯得不太重要了。然而若要心靈充實,唯有放棄對物質的欲望,追求靈性。只要我們對物質還有欲望,那麼所得到的也就只有物質,心靈仍舊空虛。

那些已經放下了自我且替天行道的人,能完成我們看來不可能的事,而他們並沒有什麼自我的成就感。現在我明瞭,自己乃是這無限宇宙的一部分,與別的靈魂、或與上天同為一體,無二無別。虛幻的自我已死,真我控制這個皮囊,用它為上天服務。

自從我開始這生涯之後,頭髮就逐漸轉為銀白色。我朋友都覺得我瘋了,一句鼓勵的話都沒有。他們覺得我這麼走,遲早會把自己的老命走掉。不過他們沒有影響到我,我勇往直前做我該做的事。他們不知道,因為有了這內心的寧靜,我覺得我好像接上了宇宙能量的源頭,永不枯竭。面對企圖改變我,要我妥協的壓力時,我不會動搖。我以愛心告訴這些好意的朋友,人生有兩種截然不同的路,每個人都可以依照內心的意願自由作選擇。一條是已經踏得很平坦的路,能滿足世俗的欲望,取悅感官,但是是條走不出去的死胡同。另外有一條少有人行的小徑,需要淨化與放下,那是通向不為人知的心靈幸福。


如何轉化社會


如何轉化社會
有人問過我,對於如何和平解決國際和國內的問題,有什麼看法。我倒是想到一個建議,如果行得通的話,我們就向世界和平邁進了一大步,那就是:訂立一種世界語言。

我第一次碰到語言障礙,是在說西班牙文的墨西哥,只能靠翻譯的小冊子和微笑來與人交流。後來,在加拿大的魁北克省又碰到一次。加拿大是雙語國家,魁北克的學校裡是用法文,很多魁北克人不會講英文。我帶著一份譯好的資料,人家請我吃飯、住宿都是比手劃腳的,但是溝通也只能到此為止了。這一次使我看清,訂定世界語文實在很有必要。

我想,應由聯合國來任命專家組成委員會,儘速決定那一種語文最適合。一旦世界語決定了,馬上就可以在所有的學校裡面同時教本國與及世界語。於是很快的世界上每個受過教育的人都可以交談了。我想這會是我們的一大步,是邁向全球互相了解最大的一步,離世界和平的目標更加接近。一旦可以在一塊兒交談,才會明白儘管我們看起來不太一樣,可是我們的相同點實在比相異處多太多了。

在民主制度與社會方面
我對民主的定義是「人民自己主宰」。奴隸是一種被別人主宰生活的人。唯有人民能真正做到以民間的力量,來公平而有效率的解決大家的問題,才算是作自己的主人。若把解決問題的工作,交給上屬的政府機關,人民就不再能主宰自己的生活。

我們的個人民主已經相當充分了,比如說,團體裡的少數及弱勢可以儘量發表意見。政治上的民主也很夠。是在社會民主上尚待努力。如果我們有社會上的民主,那麼社會上,每一個人就應以其德行來衡量評價,而非以其所屬的團體。目前我們已經朝這個方向立法了;雖然還有很長的路要走,但是已經上路了。我們最不足的就是經濟上的民主。這方面我們能掌控的不多,所以我也相當的關心。別忘了,如果我們想給全世界樹立好榜樣的話,自己得再進步才行。現在,我來說一個可悲的故事:

有一次我借宿人家,偶經過客廳的時候,電視上正有兩個諧星在現場節目裡說笑話,一個說:「我公司發給我一個獎章。」
「為什麼?」
「我發現了一個使我們產品壞的快一點的方法!」於是現場觀眾哄堂大笑。
這不是什麼好笑的事。原料正短缺,能源漸枯竭。後代子孫會因為我們像白癡一樣製造廢物而鄙視我們。沒錯,大家都清楚自己在幹什麼,卻是笑得出來。這種心態顯然要修正。

另一件要挽救的事是失業。我非常非常關心這件事。目前我們國內有七、八百萬同胞失業。(譯註一:指演講當時一九六○年代前後)這種情況會帶給他們什麼影響呢?他們會在心理上逐漸萎縮,因為社會告訴他,我們不需要他,沒有他的一席之地。失業是件可怕的事,一定要儘快補救,而且刻不容緩。

我建議一個方法:人民在失業一段時間之後,所有可以工作的人都可以去申請!社區服務工作,就如同福利政策設立基金。這種工作也不必全職,只是這樣他們就可以賺到他們應得的一份。

沒有一個心理健康的人,不想好好做點有意義的事。我了解,是有少數人心理不健全,尤其是那些失業許久的人,心理上已嚴重受損。不過絕大部分的人不是這樣。大部分人在有機會能做點事的時候,都願意馬上動起來的。

從靈性的觀點來看,對付一切不和諧的事物-比如共產主義之盛行於今日-最好的法子,就是絕不畏懼,因為畏懼只會給它力量。應當先以自己作個好榜樣,產生正面的影響力,而絕不要想借用它的錯誤理論來打倒它。例如共產政權有些理論講究「為達目的,不擇手段」,其實正是所有國家拿戰爭當作手段的理論依據。相反的,我們應當有一個靈性上的圭臬,就是「手段決定目的」。請記得,唯有善意的方式,才能得到真正圓滿的結果。唯有善法,方得善終。

要轉化,就只有以身作則。因此我若有力量,我會在這個國家裡成立一個非常溫和良好的榜樣。我會在政府裡成立一個和平部,可以做很多有用的事。可以研究和平解決紛爭的方法,研究預防戰端的方法,也可以研究如何把國內經濟調回水平狀態的方法。這個和平部的成立不妨大張旗鼓、刻意渲染一番,然後要求別的國家也成立這類部門,來與我們一同為和平努力。我想很多國家都願意起而效法。各國和平部之間的交流,即是邁向世界和平的一步。

越戰期間,我曾經向世界各地來的記者問同一個問題:「你們國家的人,覺得世界上那一個國家對世界和平的威脅最大?」

回答是異口同聲-不是俄國,也不是中國,而是我們美國!

我問:「為什麼?」答案則因地而略異。東方的記者回答說:「因為你們是唯一使用核子彈殺人的國家,而且也不保證不會再來一次。」南美及拉丁美洲的記者則說:「今天是越南,明天就是我們。」歐洲和部分別國的人則多半說:「你們國家的經濟在戰時或備戰時運作得最好。」或是「你們國內在戰事或備戰中往往能大賺一筆。」

我不喜歡把這些事講出來,因為這是負面的事;但是我真的覺得我們需要認清楚,世上他國在大洋的彼端未必看得到我們的仁心。反之,他們對我們的所作所為心懷戒懼。

我希望看到,我們不僅在裁武和世界和平上盡了全力,同時也為世上樹立一個越來越好的榜樣。

前兩年有幾位外國朋友問我:「俄國簽了第二階段的美蘇限制戰略武器條款,你們為什麼不簽?你們難道比俄國更不想裁武嗎?」令我無言以對。我真希望我們已簽了。縱使這一步很小,根本不夠,我們也應該簽,之後再致力促成限武條約第三階段或別的協議。

在走過加拿大的時候,有一回有人邀我去基督徒屬靈團體聯盟的青年詩班演講。這團體也就是一般所稱的杜科波爾派(靈性鬥士),是上世紀自俄國移民來的和平論團體。我對他們說:「你們要把一個特別的訊息帶給全世界,尤其是俄國。既然你們很多人都會講俄語,何不派一個和平使團到俄國去?比如這個詩班?你們具有這個特殊的條件可以用他們的話來交談,比一般那種不能和當地人溝通的特使團要更有用得多。這種交流在目前這個歷史性的危機時刻非常重要。」

聯合國需要改進。我們世上的人都需要學習將全體人類同胞的福祉放在任何小團體的福祉之上。饑荒和痛苦必須減少。世界各國人民之間的加強交流會很有幫助。有些國內的問題是與和平有關的,必須藉著社會團體間的合作來解決。而我們國內首要的課題,是要把經濟調回承平時期的狀態。

兒童與和平之道


兒童與和平之道

我碰過一對夫婦,打算教育他們四個孩子用和平之道來生活。每天晚餐時,他們就會來一篇關於和平的訓話,可是有天晚上我聽到那爸爸在對大兒子大吼大叫,第二天早上,我聽到大兒子在用同樣的調調對小兒子吼叫。這對父母的口頭訓示一點也沒有作用,因為他們的行為才是小孩子學習的榜樣。

灌輸小孩子心靈方面的觀念非常重要,許多人一輩子牢不可破的觀念都是童年時深植心中的。如果小孩子學到,做正確、積極的事就會得到最多關懷與愛,就比較不會去做破壞性不好的事。最重要的是要記住小孩子是跟著大人有樣學樣的,你說什麼都沒什麼大用,唯有你以身作則才會對他們造成影響。

這對父母來說是頗有挑戰性的。你們是不是以未來世界的走向愛之道來教孩子呢??我每看到小孩子在看那種英雄把壞蛋打死的電視就很憂心,這就是在教小孩子相信殺人是英雄行為,而且這手段乾脆俐落又有效。大家豈只接納這種行為,英雄還會流芳百世。

如果心中安寧的人夠多,多到可以影響電視公司,那麼,小孩子看到的節目就會是英雄感化了壞人,把他導向善的人生,也會看到英雄為服務人類同胞所做的偉大貢獻,那麼小孩子就會有個觀念,想要當英雄的話,就必須幫助別人向善。?

我認識一位牧師,他在俄國待過一陣子。他沒見過俄國孩子玩槍,到莫斯科最大的玩具店去看,也看不到賣玩具槍或是別的毀滅類武器的玩具。?

在我們社會的文化裡,其實就有幾支比較弱勢的文化是一直傳承著和平教育的。有一對夫婦,曾和霍皮族印地安人在一起住了十年還是十二年,他們告訴我說:「和平啊!他們沒有傷害過別人。真是了不起。」?

我也曾走過阿米許(Amish)人的地方,他們的社區頗不小,寧靜、安全、沒有暴力。我和他們聊過,才知道他們從小開始就學習一個觀念||傷害人類同胞是不可思議的事,所以,當然也不可能這麼做。可見只要我們也是這麼被教大的話,這就是可能的。?

有一次,一位媽媽帶了個四、五歲的女兒來見我,並說:「和平!可不可以請你告訴我女兒什麼是好、什麼是壞?」我便告訴這個小女孩說:「傷害他人就是壞。比方你吃垃圾食物,垃圾食物傷害你,那就是不好。」她懂了,我又說:「幫助別人就是好,比方你把地上的玩具都撿起來收回玩具盒子,就等於幫了你媽媽忙,那就是好。」她也懂了。有時候,最簡單的解釋是最好的解釋。?

小時候,我爸媽要哄我睡覺時,都會很有智慧的跟我說:「天變黑了,就是為了讓你睡得安穩。現在,在這個親切安寧的黑暗裡睡著吧!」所以,對我來說,黑暗一直給我親切安祥的感覺。此後,不論是為了保暖而整夜走路,還是睡在路邊,我都處在溫馨安祥的黑暗之中。?

小孩子的成長需要滋養,因此父母應該在生小孩之前就慎選養育兒女的環境。?