一、前言：
海邊沒有石頭，就激不起美麗的浪花；貝多芬的音樂之所以動人，正是在他高低起伏，抑揚頓挫的旋律，我們的人生也是如此，因為挑戰與難關，才能品嘗心中的期待與失望，如果一輩子都沒遇到逆境，也就體會不到順利的滋味，如果沒有障礙的考驗，就顯現不出每個人的不同，在有障礙的時候，才能看出你是個怎麼樣的人？ 所以障礙是一個成長的機會，過程，是人生的經驗。修道會讓人遇到有形、無形的障礙，所以如何提昇自我突破關卡，突破並克服它，乃是每位修道人必修之課程。
二、障礙發生的原因：
佛家云：『萬法由心生，萬法由心滅』。所以心是最重要的關鍵，那麼影響心裡內在的因素有：對道真、理真、天命真沒有絕對信心、懷疑仙佛是假的、對道場運作方式適應不良、沒有真正了解道的殊勝…等情況，導致我們內心與現狀的拉距，因此產生退縮不前甚至自我放棄。 其次外在的環境因素：包括忙碌的生活步調、事業不順、家人反對、吃素不方便、其他宗教的批評及道場上的負面情況…．等會影響我們修道的決心和生活態度，甚至改變對人生真正價值與義意的追求，失去對是非善惡的判斷能力。所以我們必須建立一個正確理念，認清修道的目標。一切障礙考驗都只是我們修道的過程而己。
三、障礙的種類：
1、道場方面
(1)對道的信心：
如果在道場多年，也常常回佛堂，進修班也上完了，而且佛規禮節也很熟，也很會辦事，但對道的信心不足，這樣會有什麼結果？好像在為別人辦事，不是為自己辦事，力量會差很多。
華嚴經云:「信為道源功德母,長養一切諸善根。」，意思是說，一切的功德跟善法，都是由信所生，由信所長，也由信所滋養的。所以信心很重要，如果還沒有百分百的信心，遇到不理解的事情，或是障礙挫折，就容易產生退卻的心。
(2)參加進修班&道場活動：
進修班可以充實自我，集思廣義，可以學習前賢的經驗，培養道學；道場活動是磨練自我的機會，在過程中體會，學習引導後進，可以開闊視野，堅定道念。
但現在人生活忙碌，或是貪逸惡勞，在前賢鼓勵參與進修班跟道場活動，就產生了磨擦的心，好比乾道迷球賽，今天晚上是自己熱愛的球隊跟強棒的決賽，或是坤道很迷電視連續劇，今天剛好是精彩大結局，各位前賢選擇來上課亦或是待在家裡呢？如果想待在家裡，前賢希望你來上課，心中是否會有起伏的心呢？
2、事業方面
(1)工作不順，壓力大：
現代人工作都是走責任制的居多，事情作完才能下班，老闆希望節省開支，一個員工當兩個、三個用，工作量大做不完，這時如果前賢邀約要去成全道親，累不累？其實既然要做，就要努力，盡心的去做，情況就會改善。 我們現今道降火宅，要聖凡兼修，怎麼辦呢？其實聖凡就是一個動靜的關係，當我們盡心盡力在道場，聖事動起來了，我們的凡事就會平靜。
(2)經濟因素：
薪水不夠用，覺得很多地方使不上力，也會影響我們在道場的腳步邁不出去，生活都不夠用了？怎麼出來？
其實視其心念，布施有財施、法施與無畏施，或許我們希望出來辦道、甚至出國辦道，那首先就要開源節流，量入為出，要有錢就要存錢，或多或少慢慢累積，其實只要徒兒有一分心，老師就會助我們九分力，後學聽過許多前賢要出國辦道沒有錢怎麼辦呢？一心一意就為了渡化有緣眾生，總是會很剛好的得到一筆意外之財，公司獎金或是突然這個月調薪之類的，所得到的金額都剛好等於出國辦道的錢，就是這麼奇妙？另也希望各位的工作能與修道不衝突，而且能相輔相成，就是最好的選擇。
3、家庭方面：
(1)聖凡兼顧問題：
對道誠心，卻對家庭疏於照顧,造成家庭革命；或是對道很積極，但對工作事業疏忽，家庭經濟出問題，造成家人不滿等等。
後學剛也有提到，我們當今修道人要聖凡兼修，家庭內部和樂，才能出外無憂。當然能齊家出來修道是最幸福了！但如果有前賢先生、太太還不能接受，人說伸手不打笑臉人，我們是修道人，身上要有道氣，凡事多包容，給予多點體諒，所以，如果有這些因緣，要能圓滿，各方面兼顧，才不會顧此失彼。 4、學習吃素：
(1)家人不贊成，或身體不好：
很多長輩會覺得，吃素不健康阿！營養不均衡等，所以會反對我們吃素，應讓其瞭解吃素的好處，美國醫學界已經證實，以肉食為中心的飲食習慣，會帶給人體莫大傷害，包括心臟病、癌症、中風及其他嚴重的疾病。
在醫界，超過3,000位醫師支持的美國責任內科醫師委員會（PCRM）也開始推動新四大類食物，包括全穀類（含堅果類）、豆類（含種子類）、蔬菜類、水果類。有別於以往的食物分類，這四大類食物並不含蛋、奶及肉類，責任內科醫師委員會發現以這四大類食物為主的飲食，不但可以治好許多惱人的慢性病，更可以有效預防癌症及多種疾病，也有的人會說吃素所以身體不好，其實應考量是否情緒、作習、飲食習慣或缺乏運動等等，只要多加注意改變，身體就會越來越好，要對吃素有信心。
(2)他人的影響：
今天朋友一群出去，這時只有你一個人吃素，還是要堅持嗎？會不會覺得不方便，大家希望你一起吃怎麼辦？吃素是個人的選擇，不要受到他人影響，要圓融，跟親友打成一片，又能保持原則，像後學跟朋友出去，如果那個地方沒有素食的，就先吃過再過去，或買了進去吃，久而久之，大家去了一間餐廳都會幫後學留意這家有素食的嗎？聚會場所也漸漸的會選擇有素食的餐廳，所以不要讓人覺得吃素後就不合群，斷絕往來的感覺
四、如何克服修道障礙：
第一：發心立愿：
愿大助力越大。古代的聖賢仙佛，都立下弘誓大愿，並切行而成之，就如同觀世音菩薩當初立下大愿：「聞聲救苦」。普門品云：「佛告無盡意菩薩：善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。」，也就如同常不輕菩薩對其所見的每一個人恭敬作禮，且言：「我深切地恭敬你們、不敢輕慢你們，因為你們都會行菩薩道，得道成佛。」即使有人覺得他瘋瘋癲癲，生氣地罵他、拿木棍、石頭打他，他也只是遠遠走避，仍然對大家說：「我不輕慢你們，你們以後都會成佛。」 修道人首先立愿，向上天表明自己的心意，以愿為我們修道的綱領，辦道的路標，最終會成為我們成道的憑藉。
第二：多參考別人的經驗：
別人曾經走過的路，都值得我們參考，同修不僅是共同修辦的夥伴，在彼此關心，互相分享人生經驗中，學習別人突破的心路歷程，從中學習經驗，更可省下駐足不前的時間。 修道也是培養我們謙卑的心，我們成長過程中，長輩一定曾經給予我們建議，我們都有接受嗎？還是反正等事情發生了我就知道了！這個我阿！不就是我們修道過程中要去除的我執嗎？同樣的我們修道過程中，前賢會關心我們、給予建議，要懷感激的領受，當遇到瓶頸，不要害羞膽怯，勇於向前賢、同修尋求幫助，讓自己不用花時間去犯錯。
第三：不能改變外在的環境，就改變內在的心境：
每個人在不同的環境下，即使遇到相同的障礙，卻因為角度不同，看法也就不同，從這一面看過去是障礙，解決不了，從另一個角度來看，可能就不是個問題，自然解決。這也訓練我們時時用正面的想法想事情，一樣的半杯水，你可以感嘆怎麼只剩半杯水，也可以感恩還有半杯水。
第四：不能改變別人，就改變自己：
要有反省自己的心，修道就是修自己的不足，修去自己的脾氣毛病，改變不好的習性，儲存好的習性，去除我執，當一心為眾生、發慈悲心想幫助眾生脫離苦海，看到每個人都是可愛。
第五：每一個障礙，每一個經驗，都隱藏著一個寶藏，看我們可以從過程中學到什麼？
就是我的挖到了什麼寶。就如同聰明的人跌倒了，也會想在地上找點什麼再爬起來，至少我們也要學到，不在同一個地方跌倒，不要讓障礙有重複發生的機會。
第六：人生要圓滿：
我們既然扮演修道人的角色，成為上天代天宣化的使者，就要有一顆平等的心，去對待世間所有眾生，待人處事圓融，願一切眾生都能成道，這就是我們修道人的最終目標，也是最圓滿的人生。
第七：人生就是一個歷程：
不管什麼障礙，都可以豐富我們的人生，要用智慧與感恩心去面對經歷的障礙，承擔使命，我們能得道很可貴，能修道很幸福，所以要常保初發心，不退卻修道的心志。
俗語說「玉不琢不成器，金不鍊不值錢，人不學不明理。」如果修道沒有考驗，風平浪靜與常人又有何異，就因為有這些考驗在前面等著我們，雖然有點難，又好像不會太難，難才可以激勵我們精進不懈怠，如果一個人未經挫折失敗，或是種種的障礙來加以考驗就不可能有所成就。
古聖先賢那一位不是經過大考驗而成就大果位，如釋迦牟尼佛、觀世音菩薩，不戀棧王室的榮華富貴，出家修行雖然遭遇各種苦難折磨，卻依然堅持下去永不後悔，放棄了原本所擁有的名利地位。寧可繼續修行因為他們在找尋一個能使生命更豐富、更圓滿，進而延續生命的精神，如果當初他們放棄堅持，就不可能像今天這樣受到人人所敬仰。
所以，各位前賢，生命的長短凡人是不可預測，也無法掌握，但是生命的過程，卻是需要每一個人認真去思索去追求，就因為生命的長短我們無法掌握，但是生命的寬度與深度，卻是人人可以去掌握與開創的。
五、結論：
克服修道障礙，首先要以信為首要，再來要瞭解世上萬事萬物、有形有相都將歸於空，所以修道要有耐心和反省自己的一切念頭和行為，並且要深信道的寶貴，如此才會法喜充滿永不退縮，
活佛老師也曾告訴我們：「修道修自己的心，了願了自己的願，修福修慧修自己」只要盡心去播種，怎麼播種，就怎麼收獲。當然修道並非一天，兩天，一年，兩年，而是一輩子的事，我們修道要堅持到底，縱然遇到任何困難，也不要半途而廢否則前功盡棄，後悔莫及唯有對道拳拳服膺、貫徹始終，常保一顆永不退轉的道心，竭盡心力協助上天，來辦好三期普渡收圓大業，只要我們心盡力去做，必然能道成天上名留人間。
道場中有位坤道壇主，原本修道很虔誠，清口茹素、開設佛堂，對辦道一切佛事不遺餘力。但是，就在她最虔誠修道之時，先生卻出了車禍意外。這件事對她打擊非常大，她總以為自己這麼努力在修辦道，應受仙佛慈悲庇佑才是，為什麼自己會蒙受這種不幸？心中忿怒不平，終日怨天尤人，發道場的牢騷，後來乾脆退道不修不辦了。也許是這位壇主修道以來，造下不少善業功德，仙佛並未因她的表現而馬上放棄她；相反的，在一次法會中，濟公活佛臨壇，叫辦事人員特地把她找來，辦事人員甚至都說：「她不會來了，她已經退道好久了。」濟公老師依然堅持：「只要去找她，她一定會來，若不來也要想辦法請她來……」辦事人員去找她時，果然她毫不猶豫的答應，因為她正想找仙佛算帳呢！到了佛堂，她因為心中有所不平，見到濟公老師也沒跪下。「徒兒呀！妳不要生氣，今天為師把妳的事說清楚，好不好？」濟公老師心平氣和地跟她說：「為師問妳，妳外祖父去世時，妳阿嬤幾歲？」這位壇主不耐煩地說：「三十歲。」她想我先生腿出意外，跟我阿公阿嬤有什麼關係？濟公老師又問：「妳爸爸去世時，妳媽媽幾歲？」壇主說：「也是三十歲。」她心中隱隱有些不安與恐懼的感覺。濟公老師又問：「妳今年幾歲？」壇主回答：「三十歲。」說完她已感覺毛骨悚然。濟公老師說：「對了，今年輪到妳守寡了。妳知不知道呀？六萬劫以來的業報啊………」濟公老師慈悲地說明其中的因果：原來這位壇主和她阿嬤（外祖母）、媽媽三人，在前世聯手謀殺了一個男人，而這名男子的太太當年正好是三十歲，守寡守得非常艱苦，終日以淚洗面，最後終於熬不下去自殺身亡。從此夫妻倆怨氣沖天陰魂不散，決心要復仇，要她們三人都嘗到三十歲守寡的滋味，因此報應一代一代發生，從她外祖母到她媽媽，都是三十歲守寡，淒苦一生。「妳可知道老師和這兩個冤欠說了多少好話嗎？才勸得它們回心轉意，給妳一個行功了愿、以功抵過的機會，才好不容易保住妳先生的性命。如今妳先生的腿，摔跌的狀況雖重，也總可以醫得好了，還有什麼好抱怨的呢？徒兒呀！得道有數難啊，今日已得大道普渡，今世不修，等待何時呢？妳自己聽清楚，想清楚，思惟看看，要不要修道啊？」這位壇主道親後悔、慚愧，淚流滿面，噗地一聲跪了下來：「恩師慈悲，徒兒一定要修道，一定會修……」
有個阿姨以前是算命看事的，時隔十來年未曾有來往，前段時間有機緣再次相遇，我邀請阿姨去素食店吃飯也好敘舊。這個阿姨家以前是賣牛肉的，當時很風光，賣牛肉的生意賺了不少錢，在同行業中常引人羨慕嫉妒，也聽說有人曾經甚至看到過她家的一些所謂老仙幫著賣幫著賺錢，只是聽說而已。是不是謠傳是不是謬論那不大知道了，在飯桌上我問阿姨牛肉生意怎麼樣了，阿姨說：“唉..早不干了..以前不懂啊...因殺生得來的錢財留不住啊！這種生意做不得，以前是賺了不少錢，可後來這樣的錢剩不下，都沒了，還落下一身病，不懂啊！愚昧啊...要能好好學學佛就好了..."
我說：“現在也不晚 我們一起學...”
每天殺人都無數，怨氣累結 無休無止 愈演愈烈 因果報應 真實不虛 多一分覺醒 遠一丈苦海
末學的老舅早年是接姥爺的班在屠宰場工作，其間沒有變動過工作，這份工作也比較辛苦，總是沒亮天就要去上班，以供應市場。老舅家是親戚裡生活比較拮據的，多年來這樣的工作在收入上也就只能勉強溫飽。
前幾年老舅在單位出了一點意外，不小心被屠宰廠房裡懸掛牛專用的鐵鉤子勾到了眼眶上，到醫院檢查萬幸沒有傷到眼睛，只是外傷，因為是工傷所以順便在醫院做了全面的身體檢查，結果檢查出很多病，最主要的是糖尿病。
我長大以後總是忙東忙西和老舅家的走動不多，這次去看老舅和他聊天。
我勸他說：“老舅啊 你這個職業實在是太不好了..."
老舅：“咋呢？”
我：“殺生啊！你殺每天都在殺那些大牲口，殺了很多年了，罪業太重了，咱們家人沒人了解這些，我還算是稍微了解一小點點的。”
老舅：“咱不懂這些啊！ 只當工作而已！”
我：“在我看來，你這工作還不如掏大糞的，給我多少錢，我都不干..我寧可掏大糞！"
老舅：“唉.."
我：“老舅，我看你現在這身體狀況，你就借這機會別再去上班了，干啥都比這強，殺生的果報咱背不起啊！”
這時候老舅媽插話：“你看你老舅，歲數也不大，四十多歲，可是在他們單位都是老人了，現在他們單位和你老舅差不多歲數的人一共就四個，其他都是年輕小孩。”
我：“那以前那些人呢？大多不干這玩意了嗎？”
老舅媽：“也不是差不多都死了.."
我：“看..不啥好事”
老舅媽：“還有的死得古怪的呢？以前他們一起的一個同事，每天上下班回家有一條小路是必經之路，那人總說在路上看到鬼之類的東西，不敢走，後來非要兒子陪著走，時間長了誰也受不了，後來有點風言風語神經兮兮得，和別人說也沒人信他，有時也笑話他，後來那人得了重病，就死了。”
...
之後老舅住院一小段時間，出院後在家修養，老舅背著別人不捨得打胰島素 導致第二次住院。這一次第一天晚上我和老弟（老舅的兒子）晚上值班護理老舅，在晚上大概12點後1點前的時候 ，老舅突然開始莫名對著門的方向罵人：“你們都是哪來的！？你們給我滾！？...”我和老弟都被這樣突如其來的狀況驚呆了，老弟馬上問老舅：“爸！？爸！？你罵誰呢？.."老舅很生氣的指著旁邊說：“他們！！不知道他媽的哪來這麼多人裝神弄鬼得來嚇唬我！...”老弟急問：“他們在哪呢！？病房裡就咱三個人啊”老舅說：“不都在這呢嘛！你倆沒看見嗎！？”我馬上意識到一定是冤親債主來了，老舅看到了，然後老弟小聲問我：“哥啊！是不是人快不行的時候才可能看到那些？.."我說：“你別胡思亂想，我新學個藏傳佛教的短咒是專門消業障的（金剛薩埵心咒） 咱們倆一起念回向給老舅，然後我們一起念，過了大概不到一小時的時候老弟問老舅：“爸，那些人走了嗎？”老舅說：“沒有，他們在那邊，站得遠了，沒過來。”
...
總算等到了天亮有家人來替我，我沒告訴任何人馬上去了一個多年非常信任的能了知一些因果的一個阿姨家，進屋忙說：“快幫我看看這個人，他叫XXX”阿姨一搖頭說：“這個人不行了，准備後事吧！業障太重，壽命到了，沒有更多的辦法...”
...
之後老舅住了一段時間院，糖尿病綜合症病情越來越嚴重，醫治無效。老舅喊著要回家，態度強硬，一定要回家。後回到家他稍微安心了些，到家不到半小時斷氣了，我趕到的時候是大概斷氣後半小時的時間，碰了下老舅的身體，已經全身冰冷僵硬。我也看過一些屍體，這麼快這麼冰冷僵硬還是第一次，而且面相發青，直至出殡，眼睛嘴巴都合不上，樣子挺嚇人的...
希望這個真實的故事能夠讓更多的人看到，能夠讓更多的人引以為鑒，遠離殺生。如果寫這個能夠對別人有一些幫助的話，如果這樣做有一些功德的話，我希望所有的功德，都回向給老舅以及老舅的冤親債主，希望他們在輪回苦海裡能夠盡早得離苦得樂。
地藏經：有位女孩叫光目，供養阿羅漢，阿羅漢就問她有何所求？女孩說：我母親死亡之日，我做些功德，藉以解脫她的痛苦，我想知道現在我的母親在哪裡？阿羅和憐憫她，於是入定尋找得知墮入地獄受苦。羅漢問女孩：你母親生前犯了什麼重罪，以致死後受那麼大的苦報？女孩說：我母親生前最喜歡吃魚鱉，更喜歡吃她們的卵，因此殺了無數的生命。
慈悲的尊者，我要如何才能解救我母親出苦？阿羅漢就教她誠懇的稱誦清淨蓮華目如來的名號，並雕塑佛像，這樣可使存、亡獲益。
有一群人等著要過河，船夫把渡船從沙灘上推到河裡，河邊上的小魚、小蝦、小螃蟹，因為兩岸船隻的往來，都給壓死了。
等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禪師。
秀才看到渡船壓死魚蝦的情況，就問禪師：「和尚，你看船夫把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、螃蟹，你說這是誰的罪過呢？是乘船的人，還是船夫的罪過？
將來這個殺生的罪業，是要歸於乘船的人，還是船夫？」
禪師指著秀才說：「是你的罪過。」
秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪過？我也不是船夫，我沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」
禪師喝斥說：「因為你多管閒事！」
船夫為渡人到河岸，心裡沒有殺意；乘船的旅客，只是過河辦事，也沒有瞋恨殺生的惡念，他們的無心，像虛空一樣，任白雲烏雲遮蔽，並不妨礙原本淨朗的天色。
釣魚是極殘忍的活動，試想，如果讓尖銳的釣勾穿入自己的嘴唇或體內，那種痛入心肺的感受，是任何人所無法承受的。然而有些人對於釣魚卻津津樂道，樂此不疲，甚至成立釣魚俱樂部，說什麼釣魚能陶冶性情的謬論，這是毫無惻隱之心的話。
林甲春是泰國政府的公務員，嗜好釣魚，是釣魚俱樂部會員，每逢假日便乘船出海垂釣。一邊垂釣一邊飲酒，把釣到的新鮮活魚，實時燒烤下酒，味道鮮美無比。大家飲美酒吃鮮魚，享受人生快樂的時光。
前幾年，俱樂部辦得生氣勃勃。但是，自去年以來，原有三十多位會員，只剩下七、八人而已。俱樂部死氣沉沉，現在竟沒有興趣出海釣魚了。即使像林甲春這個沒有家室，沒有宗教信仰，不信因果的硬漢子，也提不起往日出海釣魚的那股衝勁活力了。這是因為連續發生了兩樁不可思議的怪事。
第一宗，發生在老會員阿班身上。那天是星期日，阿班陪太太到內地向岳母祝壽。岳母家在當地是有名望的人，當天祝壽的賓客盈門。宴席非常豐富，牛肉、豬肉、鮮魚、雞、鴨、鵝……應有盡有，任賓客怎麼吃也吃不完。
阿班嗜吃魚肚腹和魚的內臟，見到宴桌上一條大魚，大喜過望，沒有經過細嚼，就將魚內臟大口地吞嚥下去。可是剛吞到喉間，便覺得喉嚨被硬物卡住，忙用手指去拉，但是拉不出來。就在吞不下去、拉不出來的剎那間，頓時呼吸困難，要喊叫已覺乏力。
最先發現危急的情景，是坐在他對面的襟弟，急忙過來扶著他，可是他兩眼翻白，頭部垂下，呼吸微弱。大家立即扶他上車送醫院搶救，但是卻在半路上斷了氣。
雖然人死了，醫院例行要解剖檢查死因。醫生在喉嚨裡取出致命的魚內臟。就在這一刻，在場的醫生、護士都嚇得目瞪口呆，說不出話來，竟然有這種怪事!
原來，哽在阿班喉間的魚內臟裡，有一枚魚鉤，勾住他喉部的上端，所以在危急的時候，越是用力拉，魚鉤就勾得越緊。所有目睹這恐怖情景的親友，就很自然地聯想起阿班嗜好釣魚，而且釣魚的經驗和技術令會員們所佩服，在其它人釣不到魚的時候，他則大有收穫。這時看到他雙眼翻白，嘴巴張得大大的，旁邊放著一枚釣魚鉤，大家都不禁毛骨悚然，不得不相信“因果報應，如影隨形”，是如此千真萬確地發生在阿班的身上。
第二宗離奇的事。會員楊比益是釣魚能手，曾經參加比賽，連續獲得兩屆冠軍。楊先生除了嗜好釣魚外，喜愛電單車，每天傍晚載著太太到郊外兜風。有一天晚上十一點，他參加完友人的喪事，騎著機車返家。這一段路即使閉上眼睛，也能駕車奔駛。但是很奇怪，他看見前面忽然出現一條大河，是以前不曾見過的。為了避免衝下河，急忙把時速一百二十公里的車煞住，只聽“砰”一聲巨響，車子撞在路邊的燈柱上。等他醒來的時候，已經是躺在醫院的病床上了。
楊先生高速駕車所造成的車禍，雖屬意外，本是不足為怪，奇怪的是身體幾處傷口很快癒合，唯獨嘴唇和口腔的傷勢嚴重，全副牙齒脫落，不能吃東西。一個多月來，只能用膠管將流質食物灌進喉裡。更奇怪的是上下唇的傷口，經醫生縫了七次，都不能癒合。
每次看似好了，拆線之後第二天，嘴唇又再潰爛腫起來。後來醫生採用最先進的自溶化學線來縫合，七天后自溶化學線溶化了，但是嘴唇又爛腫起來，主治醫生束手無策。幾個月的折磨，痛苦不堪。那張爛嘴巴，像似魚嘴被魚鉤扯裂破爛一般模樣。
有一天，他的太太照常來探望他，無意之間衝口而說：“你這張嘴巴，好像吃著釣鉤的魚嘴一樣。”這話觸及楊先生的心靈，當頭棒喝，良心發現，回想起每次所釣的魚，都是扯裂了魚嘴唇，撕爛了魚口腔，此時深有同感，甚感內疚。於是在太太的陪同下，備了鮮花香燭到佛寺，對著佛虔誠下拜懺悔，發誓從今以後不再釣魚了。
說也奇怪，自這天后，嘴唇漸漸地癒合，不再爛腫，只消一星期便出院。於是向會友們講述自己的親身經歷，勸說會友們不要再釣魚。從此釣魚俱樂部的會員大減，林春甲也好久沒有出海釣魚，釣魚俱樂部就這樣自動解散了。
