幸受真傳

 聽說本來就是長安城一家磨坊裡的一匹普通的白馬。這匹馬一生下來，就在磨坊裡面幹活，身體非常強壯，吃苦耐勞，老老實實，從不搗蛋。

        唐三藏想：西天路途遙遠，去的時候要坐牠，回來的時候要馱經書啊：況且自己的騎術也不是很好！挑來挑去，還是挑老實一點的馬匹吧！選來選去，他就選到了這一匹普通的白馬。

        這一匹白馬跟唐三藏一去西天(印度)取經，總共十七年，走了十萬八千里，閱歷了很多的國度風光，立下很多汗馬功勞。等到唐僧回到東土大唐的時候，他已經變成名滿天下的傳奇英雄。而這匹馬也跟著被譽為「大唐第一名馬」。

        牠衣錦還鄉啦！來到昔日的磨坊看牠的老朋友啊！一大群的驢子和老馬就圍著白馬，聽白馬講西天取經途中的見聞！

        大家都很羨慕牠今日的榮耀：「喔！聽說你西天取經，真的很羨慕啦！」

        結果白馬很平靜的說：「各位，我也沒什麼了不起啊！我只不過有幸被玄奘大師選中了。我一步一步，西去東回，非常踏實的走著。這十七年間，你們也都沒有閒著啊！只不過你們在家門口來回打轉。其實我走一步，你們也走一步啊！咱們走過的路還是一樣長啊！一樣的辛苦啊！」

        驢子和老馬心想：「是啊！自己也沒閒著啊！怎麼人家就成就了『大唐第一名馬』呢？有榮譽，有地位，自己還是老樣子呢？」

        我們也被誰選中了？我們被　老娘、被　師尊師母選中了。對不對？所以我們才能夠「幸受真傳」。同樣都是人啊！同樣都是得到「幸受真傳」啊！我們有沒有發現，有人最後很有成就－－他成佛了！他成聖了！結果很多人還是茫茫眾生啊！所以西天，就有如我們所謂的天堂。我們是不是像白馬一樣，把握難得的機緣，踏實的往理想方向勇往邁進，做一個既成功又有價值不朽的志者？還是要像眾馬一樣，忙著原地打轉，沒有偉大的理想、目標呢？你還要在人間打轉嗎？你還要在六道輪迴裡面打轉嗎？這不是跟眾馬一樣嗎？對不對？

生不帶來，死不帶去

 有一隻狐狸肚子餓了。牠拼命找東西，剛好看到一個葡萄園。

        葡萄成熟時，垂涎欲滴啊！牠就想要進去了。但是有圍籬笆啊！牠頭已經鑽過去了！但身體沒有過。為什麼身體過不去？太胖！只好怎樣？再鑽出來。狐狸就開始減肥。哇！就一直動啊！減肥啊！好！減到差不多了，鑽過去了。拼命吃！拼命吃！吃！吃！吃！趕快跑！被抓了就糟糕！趕快跑！頭鑽出來，慘了！身還是鑽不出來！因為怎樣？吃太多，又胖起來了。只好再怎麼辦？再減肥啊！再趕快運動運動！減肥啊！好！鑽出來了！

        狐狸走著走著，回頭一想：「不對啊！我剛才進來的時候，肚子餓餓的啊！現在出來了，哇！也是肚子餓餓的！」

        牠發現到：原來我進去的時候是空的，出來也是空的。

        這就是我們講的「生不帶來，死不帶去」。當你死亡來臨的時候，雙手空空，叫做「歸空」。歸到「空」啊！「零」啊！什麼你都帶不走啊！而且人生又很虛幻、很短暫啊！是不是？一眨眼而已，你看都老了欸！一眨眼而已！我們前人常講：「我都已經走到『八德路』了！走不太動了，毛病一大堆了，需要人家攙扶了，需要人家看顧了。」這個時候，你才曉得人生真的短暫，如夢一場！

英雄最怕病來磨

三國的張飛，他每一天都唱一首歌：「我什麼都不怕！我什麼都不怕！」每天都在唱。

        諸葛亮(孔明)聽到了以後，跟他說：「三將軍，您真的什麼都不怕嗎？來！您的手給我一下。」他就在他的手上寫了一個字。什麼字？病。

        張飛說：「喔！我拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍，我什麼都不怕，就怕這個字。」

        「英雄最怕病來磨」！等到你生病的時候，軟趴趴的在那裡，英雄都變狗熊！對吧？吃，吃不下！喝，喝不下！軟趴趴的時候，你再看看那病的可怕。老了，很容易病。病完了呢？死亡。最終的目的－－墳墓，沒有一個人是可以免的。

目標決定成就

有三個女孩子，同時拜師學藝。在傳法的時候，師父問她們：「你想要什麼東西？想求什麼東西？」

        甲女說：「我想要財富。我越有錢越好。」

        乙女說：「我要愛情。我想要嫁個好丈夫，甜甜蜜蜜過日子就好。」

        丙女說：「我要智慧。」

        結果三個人都如願。但是我們要了解：境遇完全不同。

        你所求的不一樣，你的境遇就不一樣，你以後所得到的命運就不一樣。我們來看他們有什麼不同的境遇：

        甲說「要求財富」。所以她所做的事業越做越大，越來越有錢，可是心靈呢？太忙碌、空虛。心靈太空虛了，愛情也不得意，幾次想要自殺，人生對她來說，已經沒有什麼意義；不知道錢要做什麼－－錢太多，不知道要怎麼用錢。

        這個乙說「要求愛情」。所以她保住了一個瀕臨破裂的婚姻，代價是她跟她的丈夫一起到異國，赤手空拳打天下。她本來是個歌星，洗盡鉛華，甘願跟著先生到外國打拼，白手起家， 疲於奔命好幾年，如今苦撐著一家小餐廳，就怕垮了會怎樣？「貧窮夫妻百世哀」。你如果貧窮是很可憐，三餐不知該如何解決。

        這個丙女說「要求智慧」。煩惱越來越少，因為她有智慧；這是她當初最有勇氣，現在是最有福氣。她不求眾人渴望的財富、愛情，她在智慧的海裡歷經了幾番大起大落、大得大失，終於體悟到：人生本來就是無常的呀；明白所有的事情都是「因果」呀；懂得如何收、放、取、捨；懂得從更寬廣的角度來處理各種事物。(有智慧沒？當然有智慧呀！心胸就開呀！對不對？不會煩惱一大堆呀！)從此外境再也綁不住她了！她的心真正的自由、快樂了！因為她注重內在心靈的提升，她不去追求外在的。這是個行善者、真正的智慧者。

        這三位女子，甲、乙都是求眼前的快樂，後來的煩惱卻無窮；丙一開始就把眼光放遠，所以苦盡甘來，修得了智慧。真的是「人無遠慮，必有近憂」。對不對？有遠慮的人代表他有智慧嘛！

知之者不如好知者，好之者不如樂之者

有一顆蘋果，有甲、乙、丙、丁四個人。

        甲說：「只有一顆蘋果，沒有刀子。你咬一口，我咬一口，會傳染B型肝炎，這樣不好。那我們來看，誰能吃這顆蘋果。」

        乙說：「這顆蘋果應該給我吃。」

        眾人說：「為什麼要給你吃？」

        乙說：「你看我禿頭呀。禿頭是什麼？是『絕頂聰明』，我們裡面我最聰明，所以要給我吃。」

        丙說：「你們看，我一隻眼睛看不見，所以要先吃。」

        眾人說：「為什麼一隻眼睛看不見要先吃？」

        丙說：「因為我『獨具慧眼』。」

        丁說：「慢著慢著，我跛腳，應該我先吃。」

        眾人說：「為何你先吃？」

        丁說：「因為我『舉足輕重』，在我們裡面，我最重要。」

        甲聽完他們的話後，馬上拿起蘋果啃了起來。

        眾人說：「慢著慢著，為何你拿起來就啃？你還沒說原因呢！」

        甲說：「你們沒看到我『麻臉』嗎？因為我不要臉。」

        這不是教我們不要臉，是告訴我們：知道好吃就快吃，不必講一大堆；光知道沒用，要去做。

        所以「知之者不如好知者，好之者不如樂之者」。你看顏回非常貧窮，可是他樂在其中；居在「陋巷」，「一簞食，一瓢飲」，吃得很簡單，住在沒人要住的破巷子，可是卻樂在其中。

父死，子死，孫死。

  有一個富翁希望他家族能永遠興旺下去，特別恭請仙崖禪師寫句祝福話，好當作傳家之寶，世代相傳。

        仙崖在一張好紙上寫道：「父死，子死，孫死。」

        富翁看了大怒，罵說：「我想請你寫一些祝福的話，你怎麼詛咒起我們來？這個玩笑未免開得太大了！」

        仙崖說：「我不是在開玩笑。如果你的兒子比你先死，那你一定會十分悲痛。如果你的孫子比你的兒子先死，你和你兒子一定也會非常悲痛。如果你家的人能一代一代照我寫的順序死，這就叫安享天年，也是我所理解的真正興旺。」

        真正好的東西，我們還會怕。跟你說「道好」，你還會怕被騙去。所以我們要有信心來好好修辦道。

公修公得，婆修婆得，自修自得

古時候，有一位參學僧來到一處叢林。為了供應眾人的伙食，所以設有一座大寮(廚房)。大寮由典座師負責裡面所有的事務。這所寺院裡的典座師年事已高，但仍十分勤勞；廚房內的大小事務，都是由他一人打點。

        有一天，有人買來許多海帶。由於海帶是溼的，他必須趁著陽光很強時拿出來曬，才不會發黴。那位參學僧看到駝背、瘦弱的老僧獨自一人在烈日下曬海帶，感到「於心不忍」！

        他走到老僧面前，問：「老和尚！您幾歲了？」

        老和尚說：「七十八歲」

        參學僧又問：「工作這麼多，太陽又這麼大，你為什麼不叫年輕的僧人幫忙呢？」

        老和尚說：「別人又不是我。」

        參學僧說：「那你為什麼不等陽光小些再做呢？」

        老和尚說：「時日已不多了！」

        老和尚說：「別人又不是我。」凡事「公修公得，婆修婆得，自修自得」。勞作是一分福德；不分貴賤尊卑；別人作的福德是別人得，自己作的福德是自己得。老和尚又說：「時日已不多了！」我已經老了！我已經活到七、八十歲了(我已經吃過七賢路，到八德路了)。我還有多少時間？我不趕快做怎麼行？

        這則禪宗公案，就是教我們好好「忙裡偷閒」，抽空閒時間，不要老是說自己沒空。休息很好！休息雖然是為走更長遠的路。但是休息都不能安靜，想東想西，我們無法真的心靈沉澱，煩惱越來越多。有的人在忙碌時都不會想，一休息就想東想西，一有空就胡思亂想：有的人想學第二專長，有的人要怎樣怎樣……。但是我們都學錯了！都在學怎麼賺更多的錢！我們不如來淨化提升、來「修辦道」。「修辦道」才是正確的方向：忙裡偷閒好修辦。