肝的救星 - 紅棗

肝的救星 - 紅棗

上班泡一壺就可以喝一整天囉~

女生冬天要多喝，喝完就會粉粉的唷~保護您的肝，天然的紅棗最好！最近中國醫藥研究所的最新答案就是吃大棗，也就是國人常吃的藥膳材料紅棗與黑棗。

國人長期以來一直有B型肝炎罹患率增加的情形，其他如肝硬化、肝癌的症狀也常發生，因此各種的保肝藥物或是一些來路不明的保肝產品非常的多，造成許多不良的副作用產生而危害人體健康。

有鑑於此，中國醫藥研究所研究員林雲蓮鼓勵大家，可以在日常多吃一些天然的紅棗來保肝。

因為根據她最新的研究發現，紅棗、黑棗內含有三帖類化合物的成分，可抑制肝炎病毒的活性，其中又以紅棗抑制B型肝炎病毒活性的作用比黑棗佳，所以對於患有慢性肝炎帶原的病患，除了要定期由專業的醫師診療外，可於日常再配合吃紅棗來保肝。

光田醫院內科主 任柯萬盛 醫師指出，台灣成年人每五人之中就有一人是Ｂ型肝炎帶原者，而成年人正值擔負家庭及社會的重擔，但因慢性Ｂ型肝炎帶原者有免疫的缺陷，所以在生活起居上應要比正常人有更多的休息。

枸杞+紅棗 (量隨你抓，但煮過會比用泡的效果好!!)

枸杞最適合用來消除疲勞，枸杞能預防動脈硬化及防止老化 ;還具有溫暖身體的作用。驚人的療效令人讚歎！

枸杞是一種具有強韌生命力及精力的植物，非常適合用來消除疲勞。

它能夠促進血液循環、防止動脈硬化、還可預防肝臟內脂肪的囤積;再加上枸杞內所含有的各種維他命、必須胺基酸及亞麻油酸全面性地的運作，更可以促進體內的新陳代謝，也能夠防止老化。

枸杞可分為三個部分來使用：枸杞葉可用來泡「枸杞茶」飲用;紅色果實「枸杞子」可用於做菜或泡茶;枸杞根又稱為「地骨皮」，一般當作藥材使用，因此，實在稱得上是物盡其用。

而且長期食用枸杞或飲用枸杞茶，也不會有副作用。它的藥效十分廣泛，具有解熱、治療糖尿病、止咳化痰等療效，而將枸杞根煎煮後飲用，能夠降血壓。

至於枸杞茶則具有治療體質虛寒、性冷感、健胃、肝腎疾病、肺結核、便祕、失眠、低血壓、貧血、各種眼疾、掉髮、口腔炎、護膚等各種效果。

但是，由於枸杞溫熱身體的效果相當強，患有高血壓、性情太過急躁的人或平日大量攝取肉類導致面泛紅光的老饕們，最好不要食用。

相反地，若是體質虛弱、常感冒、抵抗力差的人最好每天食用。

『紅棗』保護肝臟經常熬夜的朋友要多多服用哦！

求道是為了找到自性

有個開羅人，一天到晚想發財。日有所思，夜有所夢，有一夜，他夢見從水裡冒出一個人，渾身濕淋淋的，一張嘴，吐出一個金幣。並且對開羅人說：「你想發財嗎？有成千上萬的金幣正等著你呢。」

開羅人急著問：「在哪裡？在哪裡？我當然想發財，我都想得快發瘋了。」

「好，」那吐金幣的人說，「想發財，你就得去伊斯法罕，只有到那裡才能找到金幣。」說完就不見了。

開羅人醒過來，輾轉反側，再也睡不著。「天哪！伊斯法罕遠在波斯啊，我到底去不去呢？去，我必須穿越阿拉伯半島，經波斯灣，再攀上扎格羅斯山，才到得了那山巔之城。我很可能死在半路，」開羅人想，「但是不去，我這輩子大概就發不了財了。」

去，他不見得一定能發財，誰能相信夢裡的事？但是不去，他必定會悔恨。

經過幾天內心的掙扎，開羅人還是決定冒險。而且，他決定隻身前往。

千山萬水我獨行，開羅人千里跋涉，歷經了許多艱難險阻，終於風塵僕僕地到達了「山巔之城」-伊斯法罕。

天哪！伊斯法罕不但窮困，而且正鬧土匪，開羅人隨身帶的一點值錢的東西都被土匪搶走了。

當地的警衛總算把土匪趕跑，發現奄奄一息的開羅人，餵他吃東西、喝水，把開羅人救活。

「看樣子、聽口音，你不是本地人，」警衛隊長說。

「我從開羅來。」

「什麼？開羅？你從那麼遠，那麼富有的城市，到我們這鳥不生蛋的伊斯法罕來幹什麼？」

「因為我夢見神對我啟示，到這裡來可以找到成千上萬的金幣，」開羅人坦白地說。

警衛隊長大笑了起來：「笑死我了，我還常作夢，我在開羅有個房子，後面有七棵無花果樹和一個日晷，日晷旁邊有個水池，池底藏著好多金幣呢。真是胡說八道，快滾回你的開羅吧，別到伊斯法罕來說夢話了。」

開羅人衣衫襤褸，一無所有地回到了開羅，鄰居看他的可憐相，都笑他瘋了。

但是，回家沒幾天，他成為開羅最有錢的人。

因為那警衛隊長說的七棵無花果樹和水池，正在他家的後院。

他在水池底下，挖出成千上萬的金幣。

開羅人有沒有白去伊斯法罕這一遭？

當然沒有。雖然金幣就在他自己家裡，但是他不去，就不會知道。

我們的一生不也像這樣嗎？你確實會聽見老人說：「人生不過如此，一轉眼就過了。」

難道就因為我們有一天會死，就因為知道有一天自己會看開一切，我們在少年時就不必努力，我們就乾脆留在開羅，不必去伊斯法罕了嗎？

沒有春發、夏榮，怎麼會有秋天的豐收？

沒有那一生的奔波、歷練，怎麼得到生命的啟示？

如同沒有警衛隊長的一番話，開羅人如何知道財富居然就在自己的後院？

不錯，「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」。有一天，我們會發現「道不遠人，就在身邊」。會頓悟，其實這一生所追的不過是個虛幻。

求道是為了找到自己的自性真人老母。

你用什麼方式對世界，世界常用同樣的方式對待你。

曾經進出過美國海關的人，也許會注意到一件事。那些緝私的海關關員，並不抽查每個人的行李，他們只會叫住那些看起來「有問題」的人。什麼人看起來有問題呢？一位專帶美西團的導遊表示，據他多次觀察，都是那種看來比較邋遢，或帶著一些包裝得不太好的行李箱、紙箱，神色慌張，舉止看來不太正派的人。如果你看起來神色自若，臉上帶著觀光客的微笑，沒有任何海關警察會叫住你。過海關時，他們還會祝你假期愉快！珍‧莫里斯是個主張用旅行來重新打造自己的旅行者，走過那麼多狀況不同的國家，他自信滿滿地說出他的結論：「最恐怖的城市也打擊不了我的信心，最惡劣的官僚也不能將迷人的笑容從我臉上抹去。微笑相迎，我從來沒有失敗過。」所謂「吉人自有天相」。我喜愛旅行，也走過各種文明國家和落後國家，我的運氣向來也不差，我想，是因為每次出國的時候，心情總是很輕鬆，對每個飯店，每頓食物，都用愉悅的「好奇心」來領受的緣故。我當然也和那種「看什麼都不順眼」或緊張兮兮的人一起旅行過，相對的，他們就特別累，旅行對他們來說，根本是暗夜行軍，整人嘛！人與人之間也一樣，如果你先擺出一張臭臉，對方若非慈悲為懷，對你也高興不來。我聽過不少上班族抱怨他們的老闆專門愛提拔那些「一看老闆就笑」的「逢迎拍馬」人士，而他們賣命終年，卻不得晉升。其實如果換個角度想一想，你自己是老闆的話，你會喜歡對你笑的員工，還是整天對你擺苦瓜臉以示他「功高震主」的員工呢？答案是很清楚的。擺臭臉的員工，和老闆之間的「情感對流」，容易變成惡性循環。你先恨了他，他哪能再對你好，何況你的薪水是他給的！ 我也觀察到，你給一個朋友禮物，若他總是歡天喜地的接受，你會很希望再送他一樣東西，再看到他一次感激的表情；拿你東西還嫌東嫌西的人，很可能會使你發誓：「僅此一次，下不為例！」有一次，在廣播節目中開放叩應，談的是女人婚前與婚後生活的差距；有許多女性打電話進來，表示她們多年來最不能適應的就是婆媳問題。其中有位職業婦女很「鮮」，她說她並未和婆婆住在同一屋簷下，但只要有機會和婆婆一起出門，她就成了悶氣包。婆婆似乎完全不懂得欣賞她，比如說，上菜市場挑水果吧，她若挑得好，婆婆就會說：「妳可學到我們家阿毛的真傳哦！」好像她本應是個白癡，什麼都是她先生阿毛啟蒙的。「婆婆好像只懂得欣賞自己的兒子，其實……女人應該要互相欣賞啊！」她說。我問她：「那妳可不可以告訴我，妳欣賞婆婆的哪些地方？」她大概從未料到有此一問。愣了許久，尷尬地笑了兩聲，才有點酸酸的說：「我只能欣賞……欣賞她把我看得這麼笨吧！」關係都是互動的。我大致明白她們之間的關係：她先不欣賞婆婆，婆婆則在無意間貶抑她，又是一個長期陷入惡性循環的親屬關係。如果自己不肯以身作則先發出欣賞的眼光，又談何「互相欣賞」呢？

若有人討厭你，未必是你有問題；若人人討厭你，你一定有問題。何妨先對世界微笑？

解除害怕與恐懼的藥方

色即是空 - 解除害怕與恐懼的藥方 
◎ 害怕失去
一位婦人在河邊尋死，被路過的船夫搭救了，詢問原因，婦人說，因為丈夫猝逝，覺得沒有丈夫，活不下去了。

船夫問：結婚了多久？

婦人說：三年。

船夫又問：沒結婚前，做什麼工作？

婦人答：在村裡染布。

船夫問：那時生活過得如何？

婦人說：還算愜意。

船夫說：那時也沒有丈夫，為何活得下去？

婦人啞然。

船夫說：找回那個沒有結婚前的你吧，那時一個人，不也覺得快樂嗎？
◎ 人的苦，來自於「必須」
一位旅館大亨發現，每天都有一位流浪漢坐在公園的凳子上死盯著他的旅館看，大亨愈來愈覺得好奇。

有一天他終於忍不住走向那位流浪漢說：「不好意思，老兄，我想請教一下，為什麼你每天都盯著那棟旅館看呢？」

流浪漢說：「因為那棟旅館太美了，雖然我一無所有，睡在長凳上，但我每天這樣看著它，晚上就會夢到自己住在裡面。」

大亨聽了很得意，就說：「老兄，今晚我就讓你如願以償，我將讓你免費住進這旅館最好的房間一個月。」
一個星期以後，旅館大亨回來想看看流浪漢住的情形如何，卻發現這個人居然已經搬出旅館，重新回到公園的長凳上。大亨問流浪漢到底發生了什麼事？

流浪漢說：「之前我睡長凳上，夢見住在旅館裡，那很好；可是一旦睡在旅館裡，我就夢見自己又回到硬梆梆的板凳上，真是可怕極了，所以我就待不下去了！」

大亨聽了哈哈大笑說：「原來人沒有的時候也苦，有的時候也苦啊！」

的確，人的苦其實與「有」或「沒有」無關，而是跟執著有關，如果把得到的東西看成必須，沒有的時候羨慕，有的時候又恐懼失去，都苦。
◎ 沒有什麼是絕對必須的---色即是空
「色即是空」是佛家用語，給人相當高深的感覺，很多人不瞭解其中的意思。其實這句話並不難懂，「色」就是指「一切你認為必須的東西」，包括任何物質層面或精神層面的事物。「即是空」的意思就是說：「其實沒有一樣事物是絕對必須的」。所以 「一切你認為必須的，沒有一樣是絕對必須的」這就是「色即是空」的意思。
你會發現，任何人能從特定領域的苦裡面得到解脫，都是因為在那個領域發現到這個事實。

我另一位朋友，曾在伊甸社會福利基金會擔任社工員（那時候叫做「伊甸殘障福利基金會」），他告訴我一個故事。有一次一位母親打電話來他的部門求助，她說自己正值青少年的兒子 意外撞斷了一根手指，由於無法接回，兒子傷心地整天躲在房裡，拒絕去上學。接到電話的社工員說：願不願意帶孩子來這裡做個協談？這位母親說：「孩子就是覺得自己殘缺，不願意見人了，我相信孩子不可能願意來到伊甸的。」
他的部門於是安排了社工員前往探視，到了那一天，那位焦急的母親在兒子的房門前敲門，預先告訴兒子有伊甸的大姊姊要來探訪他，希望關心一下他的心情。但卻有東西重重地拋向緊閉的房門，並且聽見憤怒的聲音說：「你不要叫人家來，我不要人家管！」
約定的訪視時間到了，愁容滿面的母親前來開門，著急又抱歉地說：「實在很抱歉，我事先跟孩子說過你要來，但他很倔強，說什麼就是不肯見你。」

社工員安慰這位母親說：「別抱歉，我瞭解，不然讓我來試試看好嗎？他的房間在哪裡？」

母親指了指樓上：「就在樓梯口的那個房間。」

社工員說：「好，那麼麻煩您幫我拿一支枴杖到樓上等我。」

我們的這位社工員是一位撐雙拐，兩腳穿著鐵鞋的重度肢障者，上樓梯的時候需要騰出一隻手來攀住樓梯扶手，所以需要另一個人將一支枴杖先拿到樓上等候，等一下她上樓後便能重新撐在腋下。她上樓的方式有點像撐雙槓，完全要用雙手的力氣讓雙腳離地，再落到階梯上，由於鐵鞋很重，每一次落地都會發出很大的聲響。

由於社工員上樓的速度很慢，又發出沉重的空咚聲，簡直就像無敵鐵金剛走上樓了。在房間內的青少年聽到這怪異又可怕的聲響逼近，覺得非常訝異和害怕，他忍不住打開房門一探究竟，而眼前所看到的一幕給他更加巨大的震撼：一位兩隻腳都不能動的女孩子，要來安慰只是缺了一根手指的自己！

這位社工員還沒說一句話，這孩子已經覺得自己所有的自憐都是微不足道的了。關於快樂和自尊，那一根手指是否為必須？已經不言而明了！ 
◎ 解脫「必須」的禁錮
如果有一天石油真的沒有了，我們的生活的確會起很大的變化，但是我們仍然能夠改變我們的生活形態，而繼續快樂的生活下去，原因很簡單，古時候的人並沒有石油，但他們不見得過得比我們不快樂。如果沒有手機、沒有網絡、沒有便利商店…人就會活不下去嗎？人就會不快樂嗎？當然不會。
認識到任何的「必須」都只是跟習慣有關，就是自由的關鍵。也就是說，一旦習慣改變，原先的「必須」就不再是必須了。比如習慣開車的人，就覺得有車是必須；習慣上網的人，就覺得網絡是必須…但對沒車、沒網絡的人而言，這些都不是必須，也就沒有失去的恐懼。蘇格拉底曾經站在買賣百物的市場中開懷大笑：「看哪，天底下有這麼多我不需要的東西，我真幸福啊！」

自心

自心

釋迦牟尼在一次法會上說了個故事：有個富商，討有四個老婆。

第一個老婆伶俐可愛，整天作陪、寸步不離；第二個老婆是搶來的，是個大美人；

第三個老婆，沉溺於生活瑣事，讓他過著安定的生活；

第四個老婆工作勤奮，東奔西走，使丈夫根本忘記了她的存在。

平日，商人一直很疼愛、重視前三個老婆，卻常常忽略了照顧第四個老婆。

有一次，商人要出遠門，為免除長途旅行時的寂寞，

商人把自己的想法告訴了四個老婆，希望能有人願意陪同他一起前往。

第一個老婆說：「你自己去吧！我才不陪你哩！」

第二個老婆說：「我是被你搶來的，本來就不甘心情願地當你的老婆，我才不去呢！」

第三個老婆說：「儘管我是你的老婆，可我不願受風餐露宿之苦，我最多送你到城郊﹗」

第四個老婆說：「既然我是你的老婆，無論你到哪裡，我都跟著你一起。」

於是，商人只有帶著被自己常常忽視的第四個老婆，開始了他遠行的旅程。

最後，釋迦牟尼說：各位，這個商人是誰呢？就是你們自己。

第一個老婆是指『肉體』，死後還是要與自己分開的；

第二個老婆是指『財產』，它生不帶來、死不帶去；

第三個老婆是指『自己的妻子』，活時兩個相依為命，死後還是要分道揚鑣；

第四個老婆是指『自心』，人們時常忘記它的存在，但它卻會永遠陪伴著自己。

安定之法

所謂平常心，就是指我們非常清楚環境裡的是是非非、好壞美醜，對所有現象一目瞭然，但卻絲毫不受影響，即使身處在那樣的環境裡，也不會隨外境起舞，也就不會受環境裡的種種情況影響而浮動。

人有了定力之後，就不容易被外在情況動搖能保持身心安定，能把自己的情況看得很清楚，對於能做、不能做、該做、不該做的事，也都非常清楚，這就是智慧。想要讓心保持清明安定，就不要心隨境轉。「心隨境轉」是指失去自己的主宰，老是被環境的動態所影響。也就是說發生狀況的時候，心不要立刻被當下的環境所動。最簡單的方法就是：制心一處。

觀察呼吸從鼻孔出入的感覺。或是觀察內心的感受，只要將注意力放在身體的感受上，心情就會安定下來

妄心

妄心由何而起？因酒色財氣名利恩愛所牽引也。

一、      妄想酒以養身，豈不知酒中之害，迷真亂性，人身氣脈與天地同，其昇降週流循環，一飲酒氣脈不順，則身中之星度錯矣，星度錯矣，星度錯而壽元折也。

二、      妄想色以親身，豈不知色中之害，刮骨攝魂，人身以精成而成氣，以氣而成神，有此三寶，人方長壽，一貪色則精洩不能生氣，氣衰不能生神，三寶耗散而壽元損也。

三、      妄想財以肥家，豈不知財中之害，朝思暮想，苦勞千般把你一點精氣神耗散，縱有萬金之富，難買無常不叫，一口氣不來，赤手空拳，分文難帶，孽隨性，四生六道轉變無休，深可歎也。

四、      妄爭閑氣，以逞光棍，豈不知氣中之害，小事不忍而成大事或人命是非，牢獄枷鎖，傾家敗產，妻埋子怨，悔之晚矣。

五、      妄想名以榮身，豈不知名中之害，習文以勞其心，習武以勞其形，碌碌一生，縱然官陞極品，難買長生不死，為忠臣為良將，歸後為神。為奸黨為逆賊，死墮沉淪矣。

六、      妄想恩愛以溫身，豈不知恩愛之害，你有銀錢衣食，妻則敬，子則孝；你若貧苦，妻必不賢，子必不孝，雖有賢孝者必被妻恩子愛所累，一口氣斷，誰是妻，誰是子，所造之罪自己抵擋，妻子雖親亦難替你受其罪也。

奉勸世人將此假事一筆勾消，如若不然，妄想神仙，不求天道，不去妄想，焉能成聖成佛乎？