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2018年1月23日 星期二

如何解決生活上的問題?


問題的用意是讓你遵行上天的法則──精確而不能更改的,我們自願地遵行或不遵行,當你遵行時得到和諧,不遵行時會有更多的困難。

當社會失去和諧時,社會中會出現問題,共同的問題。它們的目的是將整個社會推向和諧,一個人不僅可由解決個人的問題中成長和學習,也可從解決共同問題中成長和學習,我經常認為我已沒有個人的問題,偶而會遇到小問題,但我不認為是問題,那微不足道的,我現在要以幫助共同的問題來成長和學習。

曾經我認為面對一個問題是很麻煩的,我想去除它,我也試著讓他人解決,不過,那是很久以前的事了,當我發現問題存在的美好作用時,是我生命上的一個大日子。對的,它有美好的目的。

有些人希望一生沒有困難,但我絕對不會希望你有這樣的一生,我所願的是你有堅強的勇氣,因有意義的解決你的困難而成長。困難都是學習和成長的經驗,沒有任何困難的一生將是虛空的生存,因沒有靈性成長和機會。

我曾經遇到過一位女士,她就可以說是一位沒有任何困難的人。我那時在紐約市的一個夜晚節目上,這位女士打電話到電台邀請我到她家,我本預備在巴士站過夜,所以答應了。

她派她的司機來接我到這位百萬富翁的家裡,對一位中年而像小孩的婦女說話。她非常的不成熟,讓我非常的納悶,直到我了解她被一群侍者和律師護著,她不必面對任何困難,不必面對現實,她沒有碰到讓她成長的困難,因而沒有成長。困難是隱匿的恩賜!

如果我為他人解決問題,他們會停頓不成長,對他是很大的不公平。我是以幫助「因」,而不是果,當我幫助他又是給予他們啟發,讓他們自己解決問題,如果你給一個人一頓飯,你只給他一天的食物,但如果你教他種菜,你給他一輩子的食物。

只有正確的解決問題,我們的靈性才能成長,給予我們擔子是因為我們有能力承擔。如果你面對一個大問題,表示你有很大的內在潛力去解決這個大問題,所以不必消極!因為問題是內在成長的良好機會,困難愈大,成長機會也愈大。

物質上的困難經常是在提醒我們,注意力應放在靈性上而不是物質上。有時身體上的困難是來顯示我們身體是無常的外衣,真相是那不可毀滅活化身體的精要。

不過,當我們能說:「感謝上蒼賜給我們成長的困難。」它們不再是困難,它們變成機會。

讓我講一個有個別問題的女士,她生活在疼痛中,她背有毛病,我看到她將背後枕頭排列以減輕疼痛,她對這病痛相當埋怨。我向她說問題的美好用意,同時試著啟發她想上天而不是她的問題。

我猜她一定是達到了某種程度的效果,因為有一晚,她在上床之後開始想到上天,她想,「上天對待我這微塵,看重到給我恰當的問題,讓我成長」,因此,她轉向上天說:「啊!親愛的上天!謝謝這個疼痛,經此,我更能接近您!」結果,疼痛沒有了,也沒有再回來,也許這就是「感恩一切」的意義,也許我們應常常感恩我們的問題。

祈禱是正面意念的專注
很多平常的問題來自錯誤的態度。人們將自己看作是宇宙的中心,一切判斷皆以自我為主,這樣,你自然不會快樂,只有正確的觀點你才能快樂;在上天的眼中,所有的人都一樣重要,在上天的安排中,都有一份該做的工作。

我再舉一位女士尋找她在上天安排的角色的困難的例子。她四十剛出頭,獨身,需要賺錢維生,她厭惡她的工作到使她生病的程度,她先去看心理醫生,他說他會幫她適應她的工作,經過一些調整,她回去工作,但她仍厭惡她的工作,她又生病了,她來找我,我問她的使命是什麼?她只說:「我沒有任何使命。」這是不正確的,其實是她不知自己的使命。所以我問她喜歡做什麼,因為如果是你的使命,你會很容易而且很喜悅的去做,好像我步行朝聖一樣。我發覺她喜歡三樣事情,她喜歡彈鋼琴;但不足以維生,她喜歡游泳,但也不夠資格做教練;她也喜歡花。

我為她在花店找了一份工作,所以,她可以花來維生。她高興極了,她說她可以不拿錢都做,但,我們也運用其他的條件,切記!她不僅是需要生活的來源,她還需要其他的,游泳成為她的運動,這是明智的生活習慣;彈鋼琴成為她服務的方式,她去一個養老院,為那兒的人彈老歌,她帶著他們唱歌,這是她所擅長的。由這三樣事,她有一個美好的生命,她變成一個很有吸引力的女性,一年之後結婚,她保持這種生活方式。

我知道另一位女士不能走出自己房間很久了,我去看她,從她臉上的紋路和她的緊張,我立刻知道她的毛病不是身體的,我跟她說不到幾分鐘,她就告訴我她的妹妹對她是多麼的不好。從她的敘述,我可看出,她已重複這個故事多遍,她也不斷地對她的妹妹生起怨恨之心,我向她解釋,如果她能原諒,也求對方原諒,和她妹妹和好,她的健康會有進步的。她說:「我情願死,妳不知道她有多壞?」這情況拖了一陣子。

有天清早,她寫了一份很優美靈感的信給她的妹妹,她讓我看了(清晨是最好的時光,黃昏也很好,但因為一般人都醒著,所以忙忙碌碌,在清晨,大家都慢下步子,或睡著,他們睡著時更和諧,所以清晨是修持靈性上的最好時光),我立刻進城將她的信發了,免得她改變主意,當我回來,她已改變主意,幸好我把信發了,她有點焦慮,但她妹妹回信,很高興她們能和好。妳可知信到的這一天,這位女士能起床,我最後看到她時,她很喜歡的正要去見她的妹妹。

有句話說:「『恨』傷害『恨者』,而不是被恨的。」是有道理的。

有些人選擇終生伴侶所花的時間比洗汽車還少,他們隨波逐流,進入這種關係。沒有任何人應該隨便組成家庭,除非是像我,被呼喚朝聖一樣,不然會有悲劇。

我還記得有位女士跟她先生相處不來,我看出他們沒有任何共同之處,最後我問她說:「當初妳為什麼和他結婚?」她說:「所有我的女朋友都結婚,他是我那時最好的人選。」這種情況經常發生。

你會好奇為什麼有那麼多人離婚?

人們沒有內心的呼喚即組成家庭。

情感上的糾葛是非常痛苦的,當我輔導人們時,經常的問題是──應該斷掉情感上的糾葛。

有一位十六歲的女孩子,現在她也許已很幸福的嫁人了。我總是說:「時間能治癒所有的創傷。」當時,她認為她的心碎了,因為她的男朋友娶了另外一個人,雖然她經過一番掙扎,但過一段時候,她已能冷靜的看這件事,情感康復是需要時間。事實上,有時候人們因親愛的人死亡後的康復,比親愛的人離開他們更快。

步向內心安寧--思緒2


你靠工作賺錢維生嗎?
我是以一種不尋常的方式維生。我藉著思想、語言和行為,將我所有盡我所能給予我所影響到的生命與人類,我接受他們所願意給我的回報,但我從不開口索求,他們因他們的給予而得到賜福,我也因自己的付出而得到福蔭。

為什麼你不接受金錢的贈予?
因為我談論的是靈性的真理,靈性的真理絕對是用錢買不到的,那些用金錢去出賣真理的人,有損自己的靈性。所有從郵件中收到的錢(不是向人要來的)我都將它用來印書和寄書,不會用在自己的需求上,那些想要用金錢買靈性真理的人是太心急了,想在時機成熟之前就得到它,在這個凡事井然有序的宇宙裡,真理自會在你準備好的時候展現給你。

你難道從不感到孤獨、挫折或疲倦嗎?
不!當你不斷與上天溝通時,你不可能感覺寂寞;當你理解上天美妙的計劃,知道只要努力就會有好的收穫,你不可能感覺挫折;當你得到內心的寧靜時,你與宇宙的能源接通了,你不可能感到疲倦。

退休對一個人意味著什麼?
退休不是活動力的停止,而是將活動力改變,用在將生命更完整地貢獻於為人服務,因此退休將是你生命最美麗的時刻,這段時期你的忙碌是既快樂又有意義的。

要怎樣我才會感到與上天很接近?
上天就是愛,當你以慈悲的愛心延伸你自己時,就表達了祂;上天就是真理,當你在尋找真理時就是在尋找祂;上天是美,當你觸及花朵與日落之美時,你就觸及祂;上天是智慧,祂創造萬物,證明一切,並將所有連繫在一起而賦予生命;上天是一切的本質,所以你即是上天,上天即是你,你不可能在祂所不在的地方。無所不在是祂的法則,不論物質或精神上皆如此;不遵守法則你會不愉快,覺得與祂遠離,遵循這法則,你會感到和諧,感到與祂很接近。

那些是好事?如何使生命充滿好事?
好的事必須對你、對別人都有益處,你也許會從外在得到一些鼓舞,但最終分析時必須由你內心去發掘那些好事能使你這一生感到滿足?然後你可以將理想中的美好生活列成一個計劃,再依計劃進行,這可能包括一些有益身體的事,好比散步或運動;或是一些啟發智慧的事,比如閱讀有意義的書籍;或是一些提升你情操的,像好的音樂。但最重要一點,如果希望這些事能使靈性增長,就必須將為人服務的動機包括在內。

當面對問題時,我可否有智慧地處理它?
如果是與健康有關的問題,就問自己「我有沒有虧待自己?」如果是心理上的,就自問「我是否像上天所期望的那樣充滿愛心?」如果是財務上的,就問自己「我的生活是否在能力範圍之內?」所有現在所做的事都影響到你的將來,所以讓現在來創造美麗的未來。不斷經由思考來創造內在的情況,必有助於創造你外在的情況,所以思想保持積極,想可能發生的最好情況,想希望發生的最好事情,想想上天!

我要怎樣開始真正過生活?
當我開始在任何情況下都想到要如何對某種情況有所幫助時,我才開始真正過生活,我學到幫助別人時,不該有絲毫勉強或壓力,而是全然心甘情願,多半我都可以幫得上忙,也許是一個微笑或一句鼓舞的話。我學到要經由付出才能得到生命中有意義有價值的收穫。

一般的家庭主婦或母親要怎麼做才能達到你似乎擁有的成就?
在家庭生活中的人(正如一般人)將以與我相同的方式找到內心的安寧。遵循上天的法則,這個法則不論在物質上或精神上,我們所有人都是相同的,它主宰人類的行為;你也許像我一樣,從你所相信的那些好事開始著手,在神聖的計劃中找出屬於你的特定位置,那是每一個人所特有的,你也可以像我一樣,嘗試以沉默而開放的態度來找尋。生活在家庭環境中並不會成為靈性增長的障礙,從某種角度來看,它甚至是有幫助成長的,我們藉由解決問題來成長,家庭中所提供的種種困難更能幫助我們成長,當我們加入家庭中,第一就學到如何從自我中心的小圈子裡轉移到以家庭為中心,純真的愛是全然付出而不計收穫的,家庭生活提供真愛的第一個體驗,那就是父母對子女無私的奉獻與關愛。

蛻變的過程都會痛苦嗎?
靈性成長的過程會有痛苦,直到你能出於自願地依尋上天旨意行事而絲毫沒有勉強時才沒有苦,當你與上天的旨意不和諧時,就會產生問題來幫助你與上天達到和諧,如果你能自願地奉行祂的旨意,就可以避免這些問題。

我能不能達到一種心寧安住的境界,不再有任何需要去轉化?
當你找到內在安寧時,就不再會感到需要去轉化任何事物,你對所存在的現狀感到滿足,包括去跟隨你命運的指引,在這種滿足之下你仍能不斷地成長,和諧地成長。

怎樣才稱得上真正虔誠修道的人?
一個態度虔誠、憑良心做事的人就是真正的修道人,他對人類充滿關愛,對上天謙卑而服從,服從祂的法則與指引,並對自己持誠敬的態度,知道自己的本性超越自私,知道自己不侷限於肉體的軀殼,而且生命也不只是今生今世。

什麼能克服恐懼?
我要說虔誠的信仰可以克服恐懼,如果你對人類的態度是充滿關愛,就不會怕他們,「真愛能趨逐恐懼」,對上天的態是服從,會使你時刻注意祂的存在而無有恐懼。當你知道肉身只是暫用的,它遲早會壞的,而真正賦予肉身生命的,不可被摧毀的才是真實的你,有這樣的認知以後,還有什麼可怕的呢?

步向內心安寧--思緒



我們每個人都可以貢獻自己的生命盡力做善事。每當你遇到某人時,想想該如何說一些鼓勵他的話──也許是一段親切的談話、一個有幫助的建議或一個貼切的讚美;每當你到某個場合時,想一些合適的東西帶去──也許是一個真誠的禮物、一個體貼的態度,或關懷的援助。

有一些標準可以用來衡量你的想法或做法是否恰當,這個判斷的標準在於「它們是否能為你帶來內在的安寧?」如果答案是否定的,那麼你的思想行為必有偏失──所以就繼續嘗試,直到它合乎標準為止。

如果你以充足的愛心對待別人,別人必定也會以愛心回報。萬一我冒犯了別人,我自當責怪自己,因為我知道,如果我的行為恰當,即使別人不同意我,也不致於因我的言行而生氣,所以在「話出口前,必先使它失去傷害的力量」。

我會對那些心情鬱悶的人說:「試著讓你的周遭充滿美麗的花香和悅耳的音樂;試著去欣賞並記憶一些令人精神振奮的智慧之語;試著列出所有你必須去感恩的人與事,如果有那些你一直想要去做的善事還沒去做,就開始著手,為自己擬定一個有意義的計劃並照著計劃去做。」

也許別人會同情你,替你感到難過,但是你千萬不要自憐,這對你靈性的安寧會造成致命的影響。要能認知不論問題有多麼困難,所有的難題都是幫助我們靈性成長的機會,所以要盡可能善用這些機會來增長自己。

你可以從所有看到的事和接觸到的人之間,吸取他好的一面──讓內在的智慧之師告訴你那些是好的,然後把剩下的捨棄。在找尋真理或指引時,如果能經由自己「內在智慧之師」尋找資源,會比看書或問人要好得多,書籍或朋友僅僅能鼓舞你,除非他們能喚醒你內在的覺性,否則並沒有什麼用的。

如果有人依舊攀緣外在的物質、地方或人們,他就永遠沒能得到真正的自由。我們必須做到在需要用一件東西時能善加使用它,用不著之後無悔地捨棄它;我們必須能欣賞與珍惜曾經滯留過的地方,一旦需要去別處時,要能沒有痛苦地離開;我們必須能與人充滿關愛地住在一起,不要有佔有或操縱他人生命的念頭。任何你想要據為己有使它成為俘虜的結果,會使你反而成為他的禁囚,如果你自己渴望自由,你必須也給予他人自由。

靈性的生活才是真正的生活,所有其它的都只是幻象與虛假的。那些僅只依戀上天的人才是真正的自由之身;那些依止最高智慧之光來指引的人,才會找到生命的和諧;那些依止最高動機而行事的人,才會成為幸福的動力與泉源。別人是否受到有力的影響並不重要,結果如何也不是我們所該追求或渴望的,要知道你所做的每一件正確的事,所說的每一句善意的話,所思維的每一個積極想法,都會有好的影響。

每一個人都可以成為和平工作者,每當你將和諧帶到任何不諧調的處境時,你就對整個和平貢獻了你的一份力量,好比當你生活中充滿和平時,你就能將它反映到周遭的環境和你的世界中。

那些得自外在的可比為知識,它會演變成為「信仰」,但往往力量不夠,無法使人採取任何行動。那些因外在接觸而產生內在的確認與肯定,或是直接由內在認知與理解的(這正是我的方式)可比為智慧,它轉而成為一種「自覺」,能使人即知即行,立刻實踐。

在我們靈性的發展過程中,常常需要經過多次徹底地連根拔起,並一次又一次地關閉生命中的章節,直到我們學會不再對任何物質的東西有所貪戀,直到我們能愛所有的人卻不對所愛之人有所依戀為止。

除非你能以關愛的方式離去,當你離開任何處境都無法避免靈性的傷害。

你如果想去教別人,不論對方年老或年少,都必須站在他們的立場,從能讓他們了解的層次出發。如果看出他們所了解的已超乎你,不妨讓他們來教你,因為每個人在靈性的提升與發展、步驟的先後都不相同,我們多半都可以相互學習,彼此為師。

肉體的傷害有可能在我們學會彼此如何以愛相待之前就停止,但精神上的傷害就一定要等到我們彼此學會相愛之道以後才會消逝。外在的和平可以經由法律來獲得,但內心的寧靜只有經由愛!

一心一意專注在給予,你就更能開放自己而樂於接受;一心一意專注於依尋智慧之光而生活,你就能讓更多的光有機會來豐盛你的智慧。

有時身體上的苦惱是用來說明身體的無常與短暫,有如衣服般需要更換,而給予身體生命的本質,才是無法被破壞的,是真實的。

等你找到內在的安寧之後,靈性將以和諧的方式來成長,因為如今的你是受更高的自我所主宰,你將樂意地依上天的旨意行事,不再被動。

上天的旨意具信賴與愛,依隨祂旨意的人將不受任何的威脅,那些懷有憎恨和恐懼的人是與上天旨意不和諧的人,所以較容易遇到困難。

生命中所有的難題都有它的目的,能推動你,使與上天的旨意更趨和諧。

總有方法可以做得正確。

我們因為不成熟而感受痛苦,如果我們都是成熟的人,戰爭就不會成為一個問題,因為它根本不可能發生。

我當然信任愛的法則!宇宙的運行就是依尋愛的法則,我怎麼可能去信任其它?

我直接到光的源頭去追尋光明,而不是任何它的反光,當我將自己最高的光實踐出來時,就有更大的包容使更多其它的光來照亮我。來自光源的光你是不可能認錯的,因為它充滿全然的了解,你因此可以予以解釋和討論。

對別人品頭論足於你無益,反而有傷你的靈性,只有當你激發別人,讓他們去反省他們自己的時候,才算是成就了有價值有意義的事。

千萬不要以為任何辛苦的努力是沒有結果的,不論我們是否看到成果,所有正當的努力都會結好果,你只要專注於為和平而思維、生活與行動,並鼓勵他們與你做同樣的事,結果如何,就交給上天來決定吧。

除了自己,你無法改變任何其它的人,一旦你自己成為好的榜樣,自然就能鼓舞別人也向你看齊。

當有衝突、矛盾的情況發生時,你所想出來的解決方式,必須對所有相關的人事物都能公平合理,而不是僅僅對你自己有利,只有在各方面都合理公平的解答才能長久。

如果想要使工作的成果有好的影響,你做事的動機必須純正。

步向內心安寧--能捨才能得



為全人類謀福祉
我們最後要做到的,就是學習捨棄。

一旦你能做到第一種捨棄,就已經找到內心的安寧,那就是要捨棄己見,去除我執。要做到這點,就要先避免去做不好的事,但千萬不要刻意去壓抑,當你想說或想做一件惡事的時候,你總也可以想出一件好的事情,你利用這個時機刻意把它扭轉過來,用同樣的能量來說或做那件好事,這個方法相當管用!

第二是要捨棄「孤立」的感受。我們往往因為感到孤立,而依主觀來評斷一切,把自己當成宇宙的中心,事實上,我們每個人都是全人類的一分子,我們沒有辦法完全遺世而獨立,隔絕於其他同胞之外,我們也沒有辦法單單為自己尋得內心的安寧。

因此,唯有當你從那更高的角度去看,你才知道世間萬物本為一體,願意奉獻己力為整體謀福祉時,才能真正找到內心的安寧;如果你的一切行事,都僅僅是為了自私的小我,這就好像一個細胞單獨對抗所有其他的細胞一樣,將造成極度的不和諧。一旦你開始為整體利益而努力,你就會發現,你和所有人類、家族都能和睦相處,這是一種輕鬆自在而又和諧自然的生活。

接著第三個要捨棄的,那就是捨棄所有貪戀的物質。東西有它們適當的地位,是讓我們使用的,用它們是可以的,那是它們存在的理由,但如果超過了有用之處,你不需要它時,則要能捨棄它們,或是轉讓給需要的人,任何沒有用的東西如果不能捨棄,它就會佔有你,在這物質主義時代,很多人都反被財產所佔有,而使我們失去了自由。

另外還有一種占有,就是人與人之間的占有。你不擁有任何人,不管你們之間多親近,沒有任何丈夫擁有他的妻子,沒有任何妻子擁有他的丈夫,沒有任何父母擁有他們的子女,當我們自以為擁有某人時,我們會自然而然地想去支使他們的生活,因而造成非常不和諧的情況,只有當我們認清我們不擁有任何人,每個人必須依自己內心的指引而生活時,我們才會停止支使別人,也才能和別人和睦相處。

活在此時此刻
最後要捨棄所有負面的情緒。人生在世,即使最好的人也會有的負面情緒──憂慮,憂慮與關心不同,關心能鼓勵你盡一切能力去辦好事情,而憂慮卻是無意義地反覆思維不能改變的事實;讓我提供你一個方法,一般來說你很少為現在這一刻而憂慮,通常這是好的,你所憂慮的多半是早該忘了的過去或還沒有實現的未來,我們經常跳過現在,而現在才是你能活的唯一時刻,如果不生活在現在,你永遠都沒有活的機會,如果你確實生活在此刻,你就不會憂慮,對我來說,每一刻都是為人服務的新機會。

最後一個關於負面情緒的看法曾經對我幫助甚大,也幫助了他人,那就是任何沒有外在的物質、任何外在的東西,或任何人能傷害我們的內在──心靈。我認出我的心靈只能被我自己的錯誤行為所傷害,而這是我可以控制的;有時是被我錯誤的反應所傷害,這比較麻煩但我也能控制他們;或是該採取行動,卻無動於衷的不採取行動,好比現在需要我採取行動的世界情況。當我認清所有這些,就會感到心靈多麼自在,我就停止傷害我自己,現在如有人對我做出最兇惡的行為,我只有對這個不和諧的人產生最深的慈悲心,這個人心裡有病,才會做出兇惡行為,我肯定不會以錯誤的反應、憎恨或氣憤來傷害自己,你可以完全控制你心靈不被改變。任何時候只要你願意,就能停止傷害自己。

這些是我要和你分享步向內心安寧的步驟,這些都不是新的說法,這是宇宙的真理,我僅是以日常的語氣,將個人的體驗說出來。一旦我們遵守管理這個宇宙的定律時,這定律將立刻增長好的事,任何違反這定律的事將不會持久,它本身就有毀滅的種子,每一個人都有善良的本性,讓我們能遵守這些定律,我們無從選擇的,因此何時能因遵守定律而得到內在和外在世界的和諧,完全在乎我們自己。

(取材自洛杉磯KPIK收音機廣播)

內心安寧的徵狀




請留意內心安寧的徵狀!許許多多的心靈都已被感染,這也會像傳染病般的流行開來。這對當今充滿爭鬥的世界將帶來真正的和平。

內心安寧的徵狀如下:
面對問題能夠隨機應變,不再患得患失。 優遊自在的活在當下的每一刻。 失去對爭鬥的興趣。 失去擔憂的能力。 不斷如潮湧般生出感恩心。 產生與自然萬物密不可分的親切感。 經常出現微笑。 逐漸地讓事情自然發生,而不再強求。 對周遭的人關愛感受不斷增加,同時也會不由自主地將它散發出去。

和平使者自述

在我生命早年,曾得到兩個相當重要的啟示:第一我發現賺錢是容易的;第二,賺了錢卻作無謂的花費是完全沒有意義的。在當時我就已知道這不是我來人世間的本意,但那時候(已有很多年前)我也並不清楚自己到這兒的目的究竟何在?由於內心深處迫切地渴望追尋有意義的生活,加上經過整夜在樹林中漫步深思之後,使我在靈性上得到一個如今看來十分具有關鍵性的轉變。我開始毫無保留,完全奉獻我的生命,將它用於從事利益他人的志業。我希望你明白,這是一個不能退轉的地點。從那之後,你將永遠不能回復以前純然自私自利的生活方式。

開始為能「給」多少而活
這個改變帶領我進入生命的第二個階段。我開始為能「給」多少而活,不再為能「得」多少而活,這使我走入一個嶄新的而美好的世界。我的生命開始變得有意義,上天也為我身體健康而祈福,使我不再有任何頭痛及感冒的毛病(而大部份的疾病實在也是心理因素所引起的)。由那時起,我清楚明白自已的使命是要為和平而努力。這裡所指的和平是全面的,包括國際之間、團體之間與個人之間的和平,而最最重要的是每一個人心中內在的詳和與安寧。不過,願意奉獻自己的生命和實際去奉獻自己的生命仍然有很大的區分。對我來說,這中間尚需經過十五年努力去準備和內心不斷地追尋。

攀登生命絕美的峰頂
這段時期,我漸漸認識到心理學家所謂的「自我」和「大我」。我開始了解這兩者之間的關係就好比有兩個我,或兩個天性,甚或兩個彼此持有完全不同看法的意志,因為這兩個看法南轅北轍,使我在這段期間飽受掙扎,深深感覺到當兩個我持有不同見解時的痛苦。我的情緒起伏不定,忽高忽低,有如高山深谷,許多的山谷連延,但就在這一連串的掙扎之間,我出其不意地攀登到絕美的峰頂,那是我第一次體會到內心安寧的滋味。那是渾然忘我的體會,與有情眾生合而為一,與天地萬物融為一體。從那以後,我不曾真正感受到被隔離的孤寂。我可以一再地回到這美麗的峰頂,並且一次比一次駐足更久,只偶爾離開片刻。直到有天清晨醒來,我清清楚楚知道自己永遠不會再跌到山谷底了!我個人的掙扎終於到此結束,成功地奉獻我的生命,尋找到內心的安寧。這又是一個無法退轉的旅程起點。我再也不會陷入掙扎之境,因為所有正確的選擇都將發自內心,絲毫沒有勉強,根本毋須掙扎。

生命進行到此尚有發展的餘地。在我進入生命的第三個階段時仍有長足的進步,但這好比生命拼圖的主要圖形已成定案,清楚明白不會改變,只差邊緣的部份有待繼續添加完成。你免不了會走到成長的極限,但發展的過程是相當和諧的。身心總好像充滿愛、和平與喜悅,為種種美好的感覺所圍繞,有如處在一個備受護持的環境中,內心如如不動,幫助你面對所有必須面對的處境。

這個世界也許對你冷眼旁觀,認為你正面臨著天大的考驗,但內在的機智卻源源不絕,幫助你輕易地渡服難關。沒有任何事能難倒你,周遭籠罩著自在與安詳的氣氛,對任何事不再強求,生命顯得豐盛而美好,但絕不會繁瑣,不帶有壓力。這是我學到的一個很重要的事:如果你的生命與你在人生圖案中的角色一致,同時,遵守主宰宇宙的規則,那麼你的生命將會是豐盛而不吃力的。如果感到吃力,多半是因為你所做的遠超過你該做的,超過你在整個事情的企劃中所分配到的工作。

如今,生活是為了要「付出」而不是「得到」。當你全心全意地付出時,將不難發現與「沒有付出就沒有收穫」同樣的道理是「有給予,就無法避免要接受」。包括像健康快樂、內在的安寧等等最美好的事情都會得到。你會感覺到自己有無窮的精力,像空氣一樣取之不盡用之不竭,就好像跟宇宙能的源頭搭上了線,通上了電。

現在你的生命完全自主,不再受「自我」的控制。自我是受身心的慾望所控制,譬如身體希望追求舒適與方便、心中有所要求、情緒上突來的激動等等。事實上,身心和情緒都受制於更高的天性,好比我可以跟我的身體說:「躺到那水泥地上去睡覺。」它會聽從;我可以對我的心說:「拋開旁騖,專心做眼前的工作。」它也會遵從;我可以對我的情緒說:「即使面對最壞的情況,也要保持冷靜。」它漸漸會安靜下來。這是完全不同的生活方式。哲學家索洛(Thoreau)曾寫道:「如果一個人不跟他的同伴同步,也許是因為他聽到了另一個鼓手的鼓聲。」現在你就在跟隨著不同的鼓手,讓更高的天性來指引你,不再降低生活的步調。

步行,直到世界和平
一直到一九五三年那年,聽從更高的宇宙自然法則之後,我才得到指引,受到召喚,給予鼓勵,開始了我為世界和平所做的朝聖之旅。這是完全以傳統的方式,不斷虔誠的祈禱、誠心誠意步行的一種方式,也是一個接觸人群最好的機會。我穿了一件有字的背心,方便與人結緣,背心前面寫著「和平的朝聖者」,我認為它如今已取代我原來的名字,它強調著我的使命而不是我個人。背心後面則寫著「為世界和平而步行二萬五千英哩」。背心的用意是在接引別人,當我走在高速公路旁或市區內時,不斷會有人因為好奇而來接近我,那時我就有機會和他們談談和平的意義。

我以身無分文的朝聖者走完二萬五千英哩的路,所擁有的僅是身上所穿的和口袋裡能裝的。我不屬於任何組織。我說過我將不停地走,直到有人給予療護才休息,將連續斷食直到有人給予我食物才復食,將不斷流浪直到人類學會和平之道才安定。我可以真實地告訴你,在旅途中雖不曾真正要求過什麼,卻得到所需的一切,這證明人的本質多麼善良。

我隨時帶著和平的信息:和平之道該是「以善制惡,讓真理克服虛偽,用愛心化解仇恨」,信息本身並不新奇,重要是在於如何將它實踐。它的實踐不僅在國際情勢上是如此,在個人情況中也是如此。我認為導致目前世界局勢如此動盪不安,是由於個人內心不成熟的反映。如果我們都是成熟和睦的人,戰爭將不成問題,因為它根本不可能發生。

我們每個人都可以為和平貢獻一份力量,從目前的處境開始,從自已內心做起。一旦自己生活中充滿和諧,自然就能將它反映到外在的情況中。事實上,我認為人們對「生存」的渴望,往往會促成某種侷促不安的和平假像,反而需要更深的內在覺醒來使它持續。我認為當我們發現核子能的時候,就進入了新時代,這個新時代需要注入新的生命,來使我們提升到達更高的理解層次,幫助我們面對新時代的問題。所以大多數我都把主題放在以內在和平做為達到世界和平的第一步。

真正面對生命的呼喚
當我談這些尋求內在安寧的步驟時,我是以整體的構想來說的,至於步驟的多少並沒有固定,它們可增可減,只是方便解說這個題目的方式而已。重要的是,這些步驟沒有一定的次序,一個人的第一步,也許是另一個人的最後一步,所以你可以從最容易的步驟開始,當你走了幾步之後,接下來的步子會更容易走。在這方面,我們可以互相分享心得。你們之中,也許沒有人會像我這樣步行朝聖,而我也不打算激發你們步行朝聖的意願,但從生活中尋獲和諧的經驗是可以彼此分享的。我猜想當你聽到我所提供的這些步驟時,你或許會認出有些是你已經走過的。

首先我要提出我自己必經的一些準備,第一個準備工作是對生命持有正確的態度。要面對生命,不要逃避,不要追求虛榮,停留在生活表面的泡沫幻影之中。如今有上百萬的人選擇這種生活方式,他們永遠無法找到任何有意義的事物。只有願意正直、果決去面對生命,並深入生命精髓的人,才可以找到它的實體和真理,這正是我們現在所要做的事。

當生命中出現困難與考驗時,最重要的是在於如何抱持有意義的態度來面對它。如果你能看到問題的全貌,如果你知道整個故事的始未,你就會覺醒到生命中沒有一個困難不具有它存在的意義,沒有一個考驗不能有助於內心的成長。當你看清楚這點,就會發現困難其實是機會的另一個面貌。反之,如你不能勇敢面對問題時,就只好漂流過一生,內心得不到成長。只有依尋高智慧的光來解決問題時,我們才能獲得內在的成長。共同的問題需要大家共同來解決,只要有一個人逃避他份內的責任,就沒有人能獲得內心真正的平靜。所以像解除世界武裝和促進世界和平這些共同的問題,需要每個人一起來解決。讓我們共同來思考這些問題,來談論這些問題,並尋求這些問題的答案。

相信什麼就全力以赴
第二個準備工作是調整我們的生活,使它與宇宙的法則協調一致。造物主不僅創造了宇宙萬物和有情眾生,也同時創造了運行萬物眾生的法則。在物質界和精神界都靠這些法則來管制人類的行為。我們如果能了解它,使生活行為與這些法則相互和諧,我們的生活就會和諧。如果我們不遵行它,就會給自己帶來困難,而成為自己最壞的敵人,如果是出於無知導致的不和諧,或許會使我們受一些苦,但如果是明知故犯,那會受很大的苦。我認出這些法規都是大家耳熟能詳、深信不疑的,僅需我們去徹底實踐而已。

所以我開始忙於一個有趣且有意義的計劃,就是去實踐所有我所相信的善事。我並沒有妄想自己能一次全部做到,但如果我做了明知不該做的事,我會立刻停止,並設法儘快將它捨棄。這是一種比較容易的方法,如果拖拖拉拉,慢慢停止,那將是漫長又痛苦的。同時我如果沒有去做該做的事,就會忙著去做它。通常都要花上好一段時間去生活,才能將信仰落實,這當然是可能的。但現在只要我相信什麼,就會全力以赴,將它在生活中實踐出來,否則就顯得毫無意義。當我跟隨已有的最高的智慧之光時,我發現其它的光也都能給予我,一旦實踐已有的光,就能接納其他更多的光!

這方法對誰都一樣適用,而這些正是我們可以共同研討的。但第三個準備工作則是每個人所特有的,因為每一個人在宇宙生命的圖案中都有他特定的位置與角色。如果你還不清楚自己的角色,我建議你試著以接納的心從寂靜中去尋求。我以往是在美麗的大自然中漫步,保持靜默與開放接納的態度,美好的靈感就會源源不絕的湧現。你會逐步去做一些你認為該做的善事,即使在開始時只是一些微不足道的小事,但你已開始在扮演宇宙生命圖案中屬於你自已的角色。在你生命中,這成為你最重要的事,其它世俗人出於習慣所追求的名利,完全是表面的、膚淺的,對你來說,已經微不足道。

有些人明知這些,卻不去奉行,這是很可悲的。我記得有一次當我走在高速公路旁時,有位開了一部高級車子的男士停下來對我說:「能實踐自己的使命是多麼好的事情啊!」我回答他說:「我認為每一個人都應該去做自己覺得是對的事情。」他接著告訴我他真正想做的事,而那正是一件極需要去做的好事。我聽了之後,也跟著興奮起來,想必他已經在著手進行,我說:「那真是好極了!現在進行得如何呢?」他居然回答我說:「唉!我沒辦法做!因為那樣的事情是賺不到什麼錢!」我永遠忘不了他是多麼的不開心。但是你知道,在這物慾橫流的時代,我們都在用錯誤的標準來衡量一個人是否成功,我們用金錢和物質來衡量,但這些並不能帶給他快樂和自在。如果你已知道卻仍無法做到,你確實是會感到非常不快樂的。

覺得自己不缺什麼
還有第四個準備工作,那就是將生活簡單化,使得內在和外在的幸福、精神和物質的幸福,從你的生活中取得和諧。這對我來說相當容易。就在我將生命貢獻於利益他人服務眾生之後,我覺得只要世上還有人得不到他基本的需求時,我就無法再去接受超過需要之外的任何東西。這使我將生活所需降到最低的水平,我起先以為這樣做會有困難,會受一些苦,但我顯然是估計錯誤。現在我所擁有的儘是身上穿的和袋裡裝的,我不覺得自已缺少什麼,對我而言,我所想要的和我所必要的是完全相同,所以你不可能給我任何我不需要的東西。

我發現這樣一個偉大的真理──「不需要的財產只會成為多餘的負擔」。我倒不是說我們每一個人的需要是一樣的,你的需要很可能比我大許多,好比你有個家庭,為了孩子,你當然需要有個穩定的家庭中心。但我的確知道,任何超出基本需求的財產,都很可能成為你將來的負擔。

簡化的生活為我帶來極大的自由空間,在我開始感受到這種自由之後,我發現內在和外在的幸福生活充滿和諧。為了個人的生活,也為了整個社會的生活,我必需在此特別提出這種和諧的重要性。如今這個世界正處在一個極度不和諧的狀態,人們完全著重於物質生活的發展,以致於當核子能被發現的時候,我們會將它放在炸彈裡,用它來殺人致命,這是因為我們內在的健康遠不及外在的幸福。將來正確的研究方向應該放在內在靈性的追求,只有這樣才有可能讓我們把兩者帶到諧調點,也只有如此我們才能善於利用已經開發的外在幸福資源。

淨化身體、淨化意念
除了以上四個準備工作之外,我發現還有一些淨化自己的工作要做。第一個最簡單易行,那就是身體的淨化。這與生活習慣有關:你吃的明智嗎?是為了活著而吃嗎?我認識一些人是為吃而活著的。你知道什麼該停下來不吃而適時斷食?這是一個很重要的概念需要知道。同時你有明智的睡眠習慣嗎?我盡量早睡以便有充足的睡眠。你是否吸收足夠的陽光和新鮮空氣?多運動與大自然常接觸?你也許會想這應該是人們第一個願意去做的,但以我的經驗發現人們往往到最後才去做它,因為這牽涉到將壞習慣戒除,這正是我們緊抓著不肯放的。

第二個淨化是意念的淨化,它的重要性,自不待言。如果你知道意念的威力有多麼大,就永遠不會讓不好的念頭興起。當它是正面時,會對善念產生極大的影響,而當它是負面時,也的確會使人致病。

我記起一位六十五歲的男士,當初剛認識他時,他有慢性病的跡象。從跟他的談話中我也可以感覺到在他生命中曾有過甚深的怨恨,只是初步看不出來而已。他和妻子及成長的兒女都相處甚歡,在社區裡也和朋友們有談有笑,但內心的怨恨依然存在,我發覺他怨恨的對象居然是早已死去的父親,因為他父親教育了他的兄弟,卻沒有教育他。一旦他能將怨恨從心中釋放,久經的慢性病逐漸消除而終於痊癒。

如果你對任何人有半點怨恨之心或任何不好的念頭,就必須儘快將它去除。因為這些念頭只會傷害你自己,對別人產生不了作用。有句話說:「恨,會傷害懷恨之人,而不是被恨的對象。」光是去做正確的事,說該說的話是不夠的,你必須還要有正念,這樣生命才能達到和諧之境。

淨化慾望、淨化動機
第三個淨化是慾望的淨化。你貪求些什麼?是否想要新衣服、生活享受、新傢俱或新車?如果你能知道並扮演起在整個生命構圖中屬於你的角色時,就能夠要什麼有什麼,使慾望與生活一致。當你想到這些時,難道還會有其它事比它更值得去追求嗎?

第四個淨化是動機的淨化。你做任何事情的動機是什麼?如果純粹只是貪心、自私或對自我榮耀的希求,我會建議你別去做那些事,做任何事,不要出於這樣偏狹的動機。但這並不容易做到,因為我們做任何事情都可能有混合的動機在內,好的、壞的都混為一談。好像商場上的生意人,他的動機未必崇高,但仍混雜有想要照顧自已家庭的動機,以及可能為他的社區謀福利的動機。

您假如是要尋找內心安寧,那您的動機就必須是付出,是以服務為宗旨的,它必須是給予而不是獲得。我認識一位很好的建築師,很顯然建築他相當在行,是他的正業,但是他的動機略有偏差,他只想賺更多的錢,超越別人的地位。他賣命地工作到身體不支而生病,就在那個時候我遇到了他。我讓他為別人做一些小小的服務,跟他談為別人服務所能換來的喜悅和滿足,我知道一旦他體會到服務的喜悅之後,將無法再回到純粹自利的生活方式,那以後我們保持通信約一段時間,在我朝聖第三年時,路過他住的城鎮順道去拜訪他,他完全換了一個人,幾乎都認不得他了!不過他仍是建築師,他正在策劃一個方案並跟我說:「你瞧,我之所以要這樣來設計,是為了要配合他們的預算,然後再造在他們的土地上,便它看起來很不錯!」他的動機是為了服務他所策劃方案的人。他變得光彩奪目改頭換面。他的妻子說他如今事業蒸蒸日上,因為連遠地的人都來請他設計房子。

我遇到某些人,必須靠換新工作來改變他的生活,但我也遇到更多人,僅將動機改變,純粹利益別人,就能使生活得到改善。

和平使者


和平朝聖者(一九○八~一九八一)步行近三十年,從一九五三年到一九八一,她步行二萬五千英哩以上,傳達她的信息–這是和平之道:以善制惡,讓真理克服虛偽,用愛心化解仇恨。她口袋裝著她所有的財產並發誓:「我會流浪到人類學會和平之道,走到給予療護,斷食到給予食物。」她在街道上、教堂、大學、公益團體、電視、收音機向人們談和平,內在和外在、國家與國家之間、團體之間、個人之間和非常重要的內在和平,她認為當足夠的人獲得內在安寧時才能有世界和平。