求道進入佛門修行

 我們剛開始進入佛門，那個叫小蝦米，蝦米、小小一隻，所以一點水就可以讓它生存，可是你慢慢的長大，慢慢就變成蛟龍，蛟龍的話你那麼一點點水沒辦法生活，會死掉，所以你就要讓它有身的地方可以容納、可以研究。所以我們就是要了解到，我們已經接受道場的基本教練都已經熟悉了，你就要再找往上一層更努力的方向，那努力的自己要求自我充實，所以我們一定就是要反問自己，我修道多久？有沒有進步？要自己問自己。假如說，嗯！我剛開始求道的時候，那個初發心都是很虔誠、而且發心很大，可是我愈修執著愈多，這個也不可以、那個也不可以、這樣也不行、那樣也不行，那我到底是修的進步、還是退步？要自己問自己。

假如說晚上睡覺一躺下來，唉聲嘆氣，那方法一定錯誤！修錯了！修道不是這樣，愈修要愈快樂愈高興，這麼難得的道，都已經得道了，人身難得、中華難生、大道難遇、明師難逢，這個你看都這麼難，我們都不難了，我們都很容易，那為什麼修起來還會唉聲嘆氣呢？修起來為什麼睡覺的時候，沒辦法舒坦？一定要反問自己。那覺得說方法錯誤，方法不對了，我們要知道，這個要跟以往修證者講的，老子講『是道則進、非道則退』，他不合道理的，講的話你不用聽，沒有罪的；他講的道是符合道理，是一個剛進道場而已你也要聽，所以我們要瞭解到，不能自己侷限，一定要朝著真理的方向努力前進，那這樣我們就愈修，後學都講，假如說你晚上睡覺，是冬天蓋著棉被都會偷笑，那個才正確啦！你假如說翻來覆去唉聲嘆氣，錯了！那個道一定修錯了。所以愈快樂才能夠成佛，唉聲嘆氣可以成佛嘛？可不可以？沒辦法啦！你唉聲嘆氣，人家要去要求你怎麼樣解決困難，你會跟他講：我自己的困難都還沒辦法解決，你還來找我，走開走開！是不是這樣？那這樣成什麼道、成什麼佛！那絕對不要別人說，我們自己都不相信可以成道、可以成佛，自己都不相信。

所以要瞭解到，道是大家的、是公的、公心一片那才是正確。所以我們要朝正確的方向，只有我們走入真理世界很寬廣，都能夠一下子看得懂，『得正解脫。已度婬欲。諸有淤泥』一看了就知道，都符合真理，那我都超越了。所以我們了解說，回到不生不滅的佛性本體，那個就已經超越所有對待，那我們在凡塵一切都是相對、都是對待，沒有絕對的，只有我們佛性本體是一個絕對。所以我們就要先建立對我們不生不滅的佛性本體能夠十足的相信，相信我們自己佛性本體，這樣往後的力道才會發揮的出來，就有力，因為你是相信真理，真理給你力量，那真理的來源，是你自己本身佛性所賦予的，所以那個來源就不於匱乏，不怕有缺陷。我們講一個小時，才講四個字『諸有淤泥』，了解了沒？我們有沒有在『諸有淤泥』擱置了？有沒有？擱置得很厲害喔！就是這樣！

那我們了解了，往後就不會被『諸有淤泥』再阻塞了，已經我們可以超越，超越所有的對待，兩邊對待我們都可以超越，那超越了以後，我們當然就不會再跟人計較，因為計較它的最根源就是我相，就是有兩邊，那我們已經知道了，所有的有因有果都是在兩邊裡面、在互相的折磨。所以我們有很多道親也是很可愛，說人跟人之間就互相磨，磨到他的菱角都不見了，就成道了！喔！倒是說得蠻正確喔！我們道親與道親之間衝突、互相折磨，磨到後來菱角都不見了、圓融了，可是後學一想，有可能嗎？（不可能），那個愈磨愈厲害愈尖，不要說磨到菱角都不見，不要磨到愈尖就好，那愈磨愈尖傷人愈厲害，磨到到後面變成，誰怕誰！哇！修道修到這個樣子，那成功還是失敗？（失敗），那這樣不用修道啦！修到誰怕誰，就要戰爭了。喔！這個我們大概真的是末法時期，叫做鬥爭堅固，還真的堅固。

所以我們了解說要自己努力，知道真理了以後，在日常生活之中，我們就進行自己勸自己、反省自己。