做這些萬緣放下或是耳根圓通，你會忘記…你也沒有現在會肚子餓?

 【問】：假如我們做到可以讓我們都沒有餓的感覺，會有這種情形？在做這些萬緣放下或是耳根圓通，你會忘記…你也沒有現在會肚子餓?

(劉講師問：你是說肚子都不餓嗎?）也沒有想要吃什麼東西，就是連水都沒有喝。

劉講師答：那你萬緣的緣已經攀的太寬廣了，不是要萬緣放下嗎，那你又想到我肚子沒有吃東西。

    【再問】：可是我們到時候會有感覺

劉講師答：你肚子餓的感覺已經超過萬緣放下，這樣你就把肚子餓的這個緣，深深的在心中，所以那個已經是凡塵的塵垢，不是清淨的心性。

   【再問】：是心意識嗎？

劉講師答：你的肚子餓，是心的功能作用，不是說不是，可是我們作工夫不進入那個狀態。這樣了解嗎?

  【問】：後學剛聽劉講師要萬緣放下到水火風土都融入我們的（聽不清），像六祖慧能，之前上過課說六祖水火風土融合自身當中，跟…（聽不清）融合了，所以人家要砍他頭的時候，就等於說一個相現前而已，那我們是不是一樣可以修到像他那樣子？

劉講師答:喔!那個要很長的時間，身體的四大假合跟天地的四大假合，已經能夠融會變成一體。好像我們火投入火，水投入水，那會怎麼樣? 火投入火的裡面，水投入水的裡面那會怎麼樣?融成一體啦!所以那個六祖志徹要去砍他的頭，祂已經到達跟天地的物質合成一體，所以刀子從脖子一經過以後，脖子還沒有分開還一樣活著。

    那我們不行啦!我們沒有修身體的水火風土，跟天地的水火風土融成一體，沒有。那沒有就不可以啦!那個是要修，你修以後已經是可以融合，身體的物質跟天地的物質已經變成一體，這樣聽懂嗎?要融成一體啦!就好像我們一堆火堆，再拿一把火堆丟進去是不是一樣變成火了，那如果有很多水再把一桶水倒進去，是不是也是水?那個叫融成一體。那個修的功夫要蠻久的時間，祂才能夠呈現，否則它會變成你是你，我是我，分開啦!這樣懂嗎?只要你做都會有功夫啦!不可以說沒有做都用想的，用想的就叫做妄想。