有工作在做的話，這樣能不能做萬緣放下？

 【問】：像不生不滅的佛性要排在第一位，那如果說有工作在做的話，這樣能不能做？

劉講師答:我們要了解到專一就是道,所以在工作的時候就把我們修道的功夫都撇開,你全心全意放在你眼前的工作這個叫專一。專一就是道,道就是要專一,一,知得一萬事畢所以你不能說我現在在工作頭腦又在想要怎樣萬緣放下?要怎樣做耳根圓通?就不能再想那一些事啦!這樣會搞混了。工作就是工作,眼前的工作你把它照顧好就是專一,專一就已經在道之中。

  【問】：承上（接著再問），這樣的話，現在在做這個工作，等一下還要再做別的工作時候，你不能有說「我等一下還要再做別的工作，我現在這工作還沒完成」，但是你還會再想說「等一下要再做別的工作」，這樣有沒有算專一？後學的工作是比較特別，這工作做完還有別的工作。

劉講師答:那個是延續性的,延續下來的,只要你在工作的時候全新都在工作上面。專一就可以,一直都是你的工作你都去完成,把精神投入在你要完成的工作上面,這樣就叫專一了。不是說一定要做一個就好了哇!我們人就變成魁儡,我們人就太住相太執著了,是很活潑了啦!

   【問】：承上（接著再問），那後學有體會到一點不知道是對不對，沒有用我的心意識、沒有用我的眼睛、也沒有用我的心意識去做這件事，我完全用佛性去做，可以這樣做到？

劉講師答:可以啊!那個是已經把我們的修持,修養已經融入在生活之中,所以我們要知道說跟我們的為人,做人很有關係,有一些人某一些行為動作他絕對不會做,那個就是違反到他利益的原則,人生的原則他有違反他就一定不做。沒有違反都符合真理他就會撇開自己的利益,撇開自己的自私自利然後去完成它,這樣在修養方面來講是屬於比較高超,比較對得起自己的良心,那個是好事啊!從佛性發揮出來那個工作ㄟ都是好事啊!因為從佛性發揮出來沒有兩邊對待,也不會等待人家誇讚,也不會受人諷刺就灰心了,都不會,兩邊情緒都不會發生,那個很理想那個是屬於修養方面,有修養了自己內心篤定,內心篤定不管人稱讚不管人諷刺ㄟ我都努力去做,這個很理想的狀態,生活方式這樣最好。