蓮花邦
明明德,親親,新民,止於至善。
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2026年2月28日 星期六
修道就是跟自己做對
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乞食不能超過七家,乞不到食物你就要餓肚子不能再去乞食,乞食多的話要分給同伴,分給乞不到食物的人,那假如同伴也吃飽了,也要分給天上飛的、水裡游的、陸地走的這些動物吃,不能留,不能我今天乞食多一點,然後留著明天吃,不可以喔,不能留,所以後學就想說釋迦牟尼佛制定那些戒律,就是要他們...
一片白雲橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢
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元安禪師就講一句:「一片白雲橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢」,一片白雲(天上的白雲),橫在山谷的谷口(嘴巴),幾多歸鳥(非常多的歸鳥),傍晚鳥要回來休息,因為有白雲把山口遮住了,所以幾多歸鳥盡迷巢(迷昧它家裡的鳥巢)。 這一句講出來以後,後學就很深入其中很感嘆,我們很多眾生都...
2026年2月21日 星期六
釋迦牟尼佛都叫我們要貪什麼?
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釋迦牟尼佛都叫我們要貪,貪什麼?就是貪「法性」。我們凡塵只有兩個,一個叫「法相」,一個叫「法性」,「法性」包含所有沒有形相,是我們的佛性跟凡塵所有山河大地,整個都叫做法性;然後法相,就是有形有相的東西,叫做法相。所以凡塵就只有這二個,一個法相,一個法性。然後我們要貪法性;因為...
2026年2月18日 星期三
佛菩薩來凡塵打幫助道
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我們現在都是佛菩薩來凡塵打幫助道,在紅衛兵的時期,把大陸的一些廟都毀壞,把神像都打破,那個時候老前人就講,上天借著紅衛兵的手,把這一些廟跟佛像全部毀壞,因為他們都到凡塵來打幫助道,所有證悟坐在供桌上的神明佛像,他們都已經到凡塵來打幫助道(拜的時候就變成沒有神明在,神明都到凡塵...
2026年2月17日 星期二
真心|外道
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我們般若跟佛性本體金剛不但空摧外道心。外道就是心外取法,我們把自己身體當成真的,把外面形相也當成真的,這個就叫外道;認為心外有東西,認為心外有形相, 那個叫外道,已經在道之外。 所以整個宇宙都是我們真心,是一體的,只有一個真心,沒有外面的萬物,那我們把心跟萬物分成兩...
2026年2月15日 星期日
碎靈|功不唐捐
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先讓他能夠求道,讓我們種子不滅,我們有求道沒有修,就是我們佛性的種子不會滅掉 。假如一旦我們佛性已經變成碎靈(粉碎的靈魂),螞蟻就是碎靈,它的靈粉碎,要經過非常多的阿僧祇劫,螞蟻才能夠還靈,才能聚靈,才能夠又有轉世為人的機會,要非常久。所以縱然你還沒有時間來修道,那也要先求道...
道本無言,非言不顯|無言之法,以言顯說,因言而入,非即是言
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我們活佛老師在金剛經的註解序裡面就有講,「道本無言」,道沒有語言。「非言不顯」,沒有講顯不出來,所以要講。「言有不達,道無以明」,就是你講出來沒有講內容實際的情形,那這個道沒有辦法明顯在這個凡塵 。 我們活佛老師在民國 26 年在凡塵的時候說的,「道本無言,非言不顯,言有不達...
2026年2月11日 星期三
當下一念
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我們為什麼會講有迷、有智跟領悟,我們知道現在是彌勒祖師掌天盤,雖然還沒有以形相來示現給眾生看,可是現在已經是彌勒天,整個天盤是彌勒祖師在掌管。在掌管下,因為活菩薩以各種方式,各種形相,各種事情,讓我們所有眾生都能夠去了解、領悟、到達彌勒的真理世界是什麼樣的狀態,就在我們生活之...
2026年2月7日 星期六
什麼樣的觀念才正確?
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眾生觀念不正確不會成,所以要把這些不正確的觀念告訴他們,什麼樣的觀念才正確?各位前賢,什麼樣的觀念才正確?沒有一個知道啊?不是有講過嗎?直心,直心就是道場。就是從我們不生不滅的佛性本體生發的那個直心就是,我們用那個是正見(正確的知見),也就是佛知佛見,我們用這個佛知佛見就可以...
2026年2月4日 星期三
須他善知識望得解脫者,無有是處
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若一向執謂須他善知識望得解脫者,無有是處 , 假如我們一向執著需要外面的善知識幫助我解脫,了解這個意思嗎?就是我要解脫就要請別人來幫我解脫,這樣了解嗎?知不知道意思?就是没有相信自己可以解脫自己,需要別人來解脫。我們凡塵很多人都這樣喔,希望別人來解脫我們的苦難。不知道苦難是自造自...
2026年1月31日 星期六
如何不住相
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凡所有相都是緣聚則生,緣散就滅。不只有形相,事情也是一樣,事情没有形相。可是事情也是緣聚則生,緣散就滅。所以那個緣聚緣散都是變化無常,我們住相,形相已經變了,我們住的相還是在舊的形相上面,所以我們已經跟不上了,跟不上形相的變化,所以了解說我們從真理著手,萬象都一直變化,萬象都...
凡塵被兩個字障礙
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我們在凡塵被兩個字障礙。一個就是「結」,第二個就是「使」,就這兩個,我們打結了成不了佛,所以要把那個結打開。 假如我們有第二個使,使,趨使就是我們的慾望,比如說我們想買一部車子,是不是我們要趕快去賺錢,累積一些錢來買,對不對?那個就已經被車子在趨使,被它趕,把我們趕。...
2026年1月23日 星期五
有疑必問
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有問題要問嗎?有疑必問所以我們有疑在心中成不了佛,一定要使心中全部都坦蕩蕩,都沒有結,沒打結,沒有疑問,疑問就是結,所以後學都鼓勵問,不問嗎?剩下一分鐘六十秒很快就過囉!其實各位要了解到我們人這麼多,問題可以是非常的廣泛,後學跟各位講說有問題要趕快問喔!其實我比大家還要怕,如...
2026年1月21日 星期三
有問題一定要問|晚上可以不用睡覺,白天可以不用吃飯甚至都不用呼吸
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有問題一定要問,有疑不問,我們不要把正面的當成負面,我們這邊有晚上可以不用睡覺,白天可以不用吃飯甚至都不用呼吸,你看喔,這個都是累世修耶,才有辦法修到第四禪的狀態都要呈現了,可是我們都把它當成「人家都在睡覺,我不睡覺可以嘛?那我去看醫生好了!然後吃了東西身體就不舒服,還勉強吃...
2026年1月20日 星期二
方便法
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方便法門我們也要用,可是我們不依賴 ( 可以用但不依賴 ) ,比如我們去渡人,現在人也是很現實,「若說我跟你去求道,要不要吃素食」,你若跟他說要,他就說那我不要求道,為什麼?他很喜歡吃魚吃肉;如果你對他講要不要吃素食是你自己的事,可是帶你來求道並沒有硬性規定你絕對要吃素食,沒...
2026年1月18日 星期日
法無頓漸,人有利鈍,故名頓漸。
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時祖師居 曹溪 寶林 , 神秀 大師在 荊南玉泉寺 。於時兩宗盛化,人皆稱南 能 北 秀 ,故有南北二宗頓漸之分,而學者莫知宗趣。師謂眾曰:「法本一宗,人有南北;法即一種,見有遲疾。何名頓漸?法無頓漸,人有利鈍,故名頓漸。」 時祖師居 曹溪 寶林 ,這個時候六祖居住在...
2026年1月11日 星期日
大智若愚賦
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那大智若愚賦是我們順著天然、自然,不要太落入有為,不要想說人定勝天,它裡面有提到講說我們人工雕琢太厲害,人可以勝天,那這個大智若愚就是說天地之間造了所有萬物,造了這麼巧妙,所以各位可以想像,我們每一個人的形象是不是上天幫我們製造出來?做到每一個人七孔都一樣,臉不一樣,巧不巧妙...
2026年1月3日 星期六
格除物欲
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我們這個元會是六萬年,上個元會呢?多久?很久了。這個元會,再上去那個元會,我們也沒修成,再上去那個元會,我們也沒修成,所以已經不只有六萬年,六萬年是這個元會。 南極老仙翁來借竅的時候時常在講: 自從我成道以來,這個地球已經混沌了七次了 。我們看到幾次?我都沒看到,所以...
認真
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我們時常會用到「你要認真喔」,我們都沒有認「真」都是認「假」,在假的形相上我們很用心,對真的佛性,因為沒有形相都把祂忽略。所以都不認真,都認假。只是在講話的時候交待別人「你要認真唷」,尤其對自己的晚輩、子女,常說:「你讀書要認真!」都是叫他要認真,我們自己都認假,差別就在我們...
2026年1月1日 星期四
悟則剎那間
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悟則剎那間 」 一領悟了,剎那就從凡夫到佛地,所以我們就是要努力追求,自己要有心追求。假如經典一拿來一看眼睛就很酸澀,馬上就想睡覺,表現我們業障很重。那要怎麼來處理呢?趕快了障,「歡喜心甘願受」,不管什麼樣的景象呈現,都歡喜心甘願受,去處理,處理以後拋開,這樣很快那個障就了卻...
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