蓮花邦

  善知識，悟無念法者，萬法盡通 , 能夠領悟無念法，無念法就是一念都不生。萬緣都放下，一念都不生。萬法可以盡通，可以了然不生。了了分明，在心中都没有生滅。 悟無念法者，見諸佛境界 , 能夠領悟無念法，可以見到諸佛的境界。佛的境界就已經可以進入了。 悟無念法者，至佛地位 , 能夠...

  忽有一僧來禮拜，云：「 方辯 是 西蜀 人。 方辯 遠來，願見我師傳來衣缽。」師乃出示，次問：「上人攻何事業？」曰：「善塑。」師正色曰：「汝試塑看。」辯罔措。過數日，塑就真相，可高七寸，曲盡其妙。師笑曰：「汝只解塑性，不解佛性。」師舒手摩 方辯 頂，曰：「永為人天福田！」師仍...

  師，一日欲濯所授之衣而無美泉，因至寺後五里許，見山林鬱茂，瑞氣盤旋，師振錫卓地，泉應手而出，積以為池，乃跪膝浣衣石上。 師 ( 指六祖 ) 一日欲濯所授之衣而美泉 ,  濯就是洗滌 , 六祖想要洗所傳衣缽的衣，可是找不到美泉 ( 很好的泉水 ) ，要找個比較清的水來洗歷代祖師...

  一僧問師云：「黃梅意旨，甚麼人得？」師云：「會佛法人得。」 僧云：「和尚還得否？」師云：「我不會佛法。」    有一個僧人問六祖：「 黃梅意旨，甚麼人得 ？ 」我們看這個記載有一點是明知故問，他知道六祖是一代的祖師，他就講黃梅的意旨，就是五祖所傳承下來的道統什麼人得；各位前賢...

  師問云：『仁者何來？』 隍 具述前緣。師云：『誠如所言。 汝但心如虛空，不著空見；應用無碍，動靜無心；凡聖情忘，能所俱泯；性相如如，無不定時也 。』 隍 於是大悟，二十年「所得心」，都無影響。 隍 後禮辭，復歸 河北 ，開化四眾。 「 師問云：仁者何來 」      六祖就問...

  永嘉玄覺 禪師， 溫州戴 氏子。少習經論，精天臺止觀法門，因看 維摩經 ，發明心地。偶師弟子 玄策 相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。 策 云：「仁者得法師誰？」 曰：「我聽方等經論，各有師承；後於 維摩經 ，悟佛心宗，未有證明者。」 策 云：「 威音王 已前即得， 威音王 已後...

  懷讓 禪師， 金州杜 氏子也。初謁 嵩山安 國師， 安 發之 曹溪 參叩。 讓 至，禮拜。 師曰：「甚處來？」曰：「 嵩山 。」 師曰：「什麼物恁麼來？」曰：「說似一物即不中。」 師曰：「還可修證否？」曰：「修證即不無，污染即不得。」 師曰：「只此不污染，諸佛之所護念；汝既如...

  行思 禪師，生 吉州安城劉 氏，聞 曹溪 法席盛化，逕來參禮，遂問曰：「當何所務，即不落階級？」 師曰：「汝曾作甚麼來？」曰：「聖諦亦不為。」 師曰：「落何階級？」曰：「聖諦尚不為，何階級之有？」 師深器之，令 思 首眾。一日，師謂曰：「汝當分化一方，無令斷絕。」 思 既得法...

  僧 志道 ， 廣州南海 人也，請益曰：「學人自出家，覽 涅槃經 十載有餘，未明大意；願和尚垂誨。」師曰：「汝何處未明？」曰：「『諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂』，於此疑惑。」師曰：「汝作麼生疑？」曰：「一切眾生皆有二身，謂色身法身也。色身無常，有生有滅；法身有常，無知...

  僧 智常 ， 信州貴谿 人，髫年出家，志求凡性。一日參禮，師問曰：「汝從何來？欲求何事？」曰：「學人近往 洪州 白峰山禮 大通 和尚，蒙示見性成佛之義，未決狐疑。遠來投禮，伏望和尚慈悲指示。」 僧 智常 ， 信州貴谿 人，髫年出家 ， 髫年就是少年的時候，小孩子的時候就出家了...