蓮花邦

  一個修道人去偏僻的地方開墾一塊地，在那邊生活，那有一位女孩子戀愛然後肚子大了，因為很不名譽，父親就問女兒說：「你跟誰有的」，女兒就指著修道人，本來父親集合全村的幫修道人蓋一個草寮，讓修道人遮風避雨，結果去把草寮拆掉，說你（修道人）怎麼可以這樣子。那個修道人不敢講話，因為修道人...

  佛就講我們不吃地生長的東西，我們會飛。地生長的東西我們不吃，我們就會飛了，這釋迦牟尼佛講的。我們哪一天地生長的東西不吃，你就可以飛了。各位想想我們飛的起來嘛？因為我們都要養生，都是從地生長，所以都是要吃，所以跟地結的緣真的是很深，所以我們都在地上行走，飛不起來。     故事...

  有位大學的教授去請問高僧，高僧看到教哲學的大學教授來了，然後高僧就端茶壺茶杯出來倒茶，待客之道，然後高僧就一直倒茶，茶杯倒滿了以後高僧沒有停止又一直倒，教哲學的大學教授就講：「好了、好了，滿了」，高僧用這個動作在告訴他問題，各位有沒有聽出來？（有），高僧的意思就是你充滿了自己...

  在高中英文課本有一篇，樓下的修皮鞋匠每天都高歌，修皮鞋的時候很快樂，修皮鞋匠的樓上是銀行家，每天三點半都很頭大，都在跑金錢。銀行家想我這麼有錢都不曾唱歌，你修皮鞋匠沒錢怎麼每天都在唱歌啊！銀行家就想出一個方法，拿了一大疊的錢就給修皮鞋匠，說這些錢無條件送給你；修皮鞋匠拿到錢以...

  假如我們吃虧了，要了解，我們要寬宏大量，那個時候可以培養浩然正氣，吃虧就是培養浩然正氣的最好方法。我們佔人家便宜就是消耗浩然正氣。後學都一直講，人煙稠密的地方浩然正氣顯現不出它的可貴，那你到人煙稀少的地方，浩然正氣就很重要。要試驗我們有沒有浩然正氣，晚上你一個人到墳墓去，看看...

    所以天眼第一的阿那律，阿那律就是每一次釋迦牟尼佛講經說法阿那律就開始打瞌睡，然後釋迦牟尼佛講完阿那律就清醒，每一次都這樣，所以佛就罵阿那律 螺螄蚌蛤類（海底裡面的生物）， 一睡一千年，不聞佛名字 ， 阿那律傷心到一直哭，然後七天不睡覺， 我們眼睛以睡為食（睡覺就是眼睛在吃...

    自性自悟，頓悟頓修，亦無漸次，就是 我們要自性自悟 ( 自己的佛性自己要領物 ) ，頓悟了以後要頓修，領悟了以後就是要去做，不能光知道一定要去實行，很快地很短的時間就能夠心靈神會 ，各位頓悟了沒有？ 為什麼要一直問呢，就是要我們增加信心，我們信心都不夠，都怕怕的，所以要當...

  廣欽老和尚入定修行，他的生活真的是很不可思議，他在吃蕃薯方式，就把蕃薯埋在土裡面讓蕃薯生長，他出定的時候把蕃薯拿出來吃，但沒有吃完，吃到差不多一半約剩下三分之一，再將剩下的蕃薯埋進土裡面，然後蕃薯又會再生長，他又入定，他又出定的時候又挖那一塊蕃薯出來吃，那一塊蕃薯又長的很大了...

  我們禮拜四在板橋，有個前賢聽性理心法，之前不是聽後學講有六年，聽後學講大概也有六年，加起來大概有十二年，然後前賢講自己心得，因為在板橋醒世這位道親，她聽了以後就實際去做，在電子工廠上班，她就真正的萬緣放下一念不生，然後她就講：「什麼事都是以佛性為重，只要是違反佛性她就摒除」，...

  後學有一些現象不可思議，就是後學的岳母晚年在後學家同住，那後來起居不便生病住院、出院都請外勞來日夜照顧，那我們岳母病情好轉我們都會感謝那個外勞，因為他日夜在照顧，但是外勞說不是她在照顧，在住院的晚上她都有看到仙佛來照顧後學的岳母，那外勞看到有十幾次仙佛，大部分都是我們濟公老師...

  用我們的頭腦來思，用我們嘴巴來論議，不是進入不可思議。釋迦牟尼佛講出來的音聲，不用喇叭，祂可傳到無量無邊的佛世界。所以目鍵蓮不是有神通嗎？他有一次想要了解釋迦牟尼佛講經說法的聲音可以到達多遠？他就用他的神通一直飛飛飛，飛到非常遠的遠，到達一個佛世界，那個佛世界的人有六、七丈的...

有一個北部的前賢，他在這邊台南唸大學。他也來我們同義宮這邊研究，他說：「我竟然求道那麼久了，都不知道我們有不生不滅的真心佛性。」來這邊聽了以後，打手機跟他母親講：「好高興喔，啊，那個…那個…我找到了(佛性)」。 他的母親昨天晚上念給我聽，我說真的是那樣嗎？她說是啊！以前叫他參加研...

  有兩個師兄弟在爭執,爭執的時候就跑進方丈室問師父說:我這個觀念對不對? 師父說: 對,你的觀念對。 然後甲跑出去跟那個乙的講, 那個乙的一聽了以後,換他跑進來問師父,師父我這個觀念不對嗎? 師父說: 你的對。 然後乙又跑出去了, 兩個又在外面爭了,然後後面的小沙彌,就跟他說:...

   像以往在大陸有山賊，他到村莊跟一個很有名修行著說：我辦一桌葷的給你吃，你如果吃下去，我全村的百姓都不會去傷害，都放過他們能夠生活，都不殺害他們。可是假如你為了維持你修得很好不吃的話，我全村的人都要殺光光，這種現象之下，吃不吃？(吃)他就吃，全桌全部吃，他吃完以後,他就請他徒...

  釋迦牟尼佛有個弟子叫周利槃陀伽，他以往好幾生好幾世都在修道，而且知道很多修持法門很多，很殊勝，他都吝嗇不肯告訴師兄弟，他這一生來的時候，他也一樣努力在修道，可是記性就不好。那個比丘偈語。各位知道比丘偈語嗎？『 身語意業不作惡，莫惱世間諸有情，正念觀知欲境空，無益之苦當遠離 』...

  【問】  : 劉講師！後學可能比較没有接觸到經典，六祖壇經是第一部接觸的經典，所以其它前賢在講的，有些地方可能聽不懂，劉講師在講的，其實大部份也聽不懂，不過劉講師在講的時候，我腦袋瓜忽然浮現一句話，「放下屠刀，立地成佛」，想問劉講師對這句話有什麼見解？ 劉講師 答: 放下屠刀...

  「 亡所 」就是没有對待，我們在凡塵所有一切都是對待，有陰有陽、有男有女、有善有惡，全部都是對待。一亡所以後，就没有對待。講到亡所，後學就講一個故事，大概十多年前，在美國紐約，達賴喇嘛跟我們台灣的一個高僧對談，各位有没有印象？記不記得這個事？達賴喇嘛跟我們一個佛學博士在美國紐...

 https://youtu.be/jop13sOWxFE https://youtu.be/9BFFQRZqiac?si=Q48lVrlOLveIqMjq 0:39 所以這樣子在縫老前人傷口時，老前人就是把注意力轉移，轉移到不生不滅的上面 0:51 所以身體的識神不被注意不反應...

各位前賢要了解到超拔那個很關緊要，各位一定要考慮到自己的功德夠不夠？因為我們超拔了以後，被超拔的人所有凡塵的罪業，你要全部承擔。所以我們要後天廟去超拔，用了很多錢，那個都沒用。那個超拔不動，那我們這個先天的超拔，馬上一超拔，他就已經到理天了。 可是他在凡塵累世所造的業，我們超拔的...

寺廟的住持一直跟徒弟說：「 我們每天就是要懺悔，要能夠感恩 」。徒弟的心裡就一直很不願意，他心想我又沒做錯，為什麼一定要懺悔？有一天來了一個婦人，要求寺廟的住持說：「我要懺悔，因為我做了一個很大的錯事」。這時後住持就想利用這個機會來教導他的弟子。住持就跟婦人說：「好！我讓妳能夠懺...