後天廟慈惠堂

 後天廟慈惠堂，我們說瑤池金母，後學所拜的後天廟就是慈惠堂。

那每年的農曆二月十八日是慈惠堂的堂慶，在花蓮吉安鄉，我們慈惠堂都要回去那邊去拜拜，所以它也很有意思，分到香爐的叫瑤池金母，分到神像的叫王母娘娘，那兩個就在隔壁，穿黃衣服的王母娘娘，穿青衣的叫瑤池金母，那兩邊看你穿什麼衣，是拜香爐的、還是拜神像的，很有意思喔！那個人拜個人的，都沒有互相攻擊，沒有，大家也都一家人。所以在後天廟後學有十七年，十七年的時間也算很久，那個時候也作乩童，那慈惠堂的乩童有三種，一種是跳乩，一種是扶桃筆，一種是坐禪，那因為後學人很嬌小，個子小，所以坐禪。要跳乩也跳不起來，個子太小，那要扶桃筆也扶不起來，因為它那個是兩個人，一個人扶一邊，然後寫字，跟我們三才一樣，三才是一個人寫，那後天廟那個扶桃筆是兩個人，那個桃筆分成雙叉，一人扶一邊，然後寫字跟我們三才寫的字一樣，然後一樣一個人在看，那個是瑤池金母的乩童。

那因為後學是坐禪，那坐禪一般來借的神明都比較高，佛跟菩薩。那你看那個跳乩大部分都是神將，都是神的部下。然後扶桃筆都是一些屬於比較氣天神仙來說話。所以那個慈惠堂到現在可能也一樣，你假如說身體不好，你到那個慈惠堂的廟前（廟前面都有一個空間蠻大的），那你只要燒三炷香，去跟裡面神明說我身體不好，請訓練我的身體，然後你香插在天公盧，然後你就站在廟前空地，雙手合十，不要有意念，然後等一下沒多久，就有那個神將附你的身開始動，在訓練你的身體，然後從你的動作就可以知道是那一位神將，假如說是齊天大聖喔，就有齊天大聖的動作；假如說是觀世音菩薩，有觀世音菩薩的動作，看什麼樣的動作就知道哪一個神明，很有意思啦！那我們最喜歡是看觀世音菩薩武弄雙劍，那個真的很好看。然後看到神明在訓練我們身體的時候，最不能作假的就是，祂已經快要伏在地上，那個腳着地，身體也快要倒地了，可是沒有倒，就還在，那個樣子你在怎麼弄、怎麼假，假不來，你若要學像那個樣子的姿勢一站，馬上倒地，一定倒地，沒辦法站的住，那祂只有腳在地上，剩下身體都還離地，但是離地一點點距離而已，讓你站還站很久，訓練你的身體。那我們最怕是坤道被那個齊天大聖訓練身體，齊天大聖的動作，男生的話還可以，女生的話就不雅，知道啦喔！那個齊天大聖的動作。所以慈惠堂裡面那個女乩師(穿青衣)，若看到齊天大聖來訓練坤道身體，一定在旁邊照顧，因為祂的動作不雅，要趕快幫他掩護，掩飾的好看一點，不要讓不雅的動作呈現。所以我們在後天廟因為時間久，那只要你有心想訓練身體，你就可以去自己訓練，那真的只要你經過一段時間，訓練一段時間，你整個體質都改變。