佛教如何降伏妄心

 佛在回答須菩提所問，須菩提問有發現到我們不生不滅的佛性本體，應該怎麼樣使祂能夠常住下來？然後有妄想心的時候應該怎麼樣降伏？那第三分佛在回答，祂沒有先從應該怎麼樣住下來去說，就先說降伏其心。所以我們要了解到，我們剛發現真心的時候（剛發現我們不生不滅佛性本體），那個時候都還很少的真，全部都是妄，都是假的多，所以沒有真心可以住，只要我們降伏妄想心，自然真心就會呈現。所以佛在回答的時候，祂就用巧妙的方法，說我們要渡盡所有的眾生，把所有的眾生都渡盡、都使他們成佛，這樣我們的妄想心降伏，真心就出來。這個就是善巧方法，很巧妙。就我們自己本身來講，要我們降伏自己那個妄想的心非常不容易，主觀意識很強，那麼佛就利用讓我們的心胸擴大，渡盡所有眾生使他成佛，我們心胸擴到這麼大的時候，回過頭來看自己，我也是眾生的一員（我也是眾生），就很渺小，這樣降伏我相就很容易，就自己本身來降伏很困難，那已經擴大了以後，擴大視野然後回過頭來看自己，自己就變得很渺小了，這個時候滅我相就很容易。所以佛用這個方法，說你要降伏妄想心就是用這個方法來降伏。