「不要用聞，要用聞性」，「不以分別染淨，但以能聞討個消息」

 問】：後學想問您發「耳根圓通」那張講義，裡面說「不要用聞，要用聞性」，「不以分別染淨，但以能聞討個消息」，那個講義裡面第九行，後學不曉得是不是這兩句：「內不隨分別之耳識，外不聞所聞之聲塵」，是不是這樣子？

劉講師答:因為我們要了解到那個聞，我們聽到外面的聲音加入我們的心意識啦!那個叫「聞」。我們在日常生活我們都用這個聞，

   那個聞性就是佛性啦!那聞性的話各位把它記得，就是圓、通、常，圓就是十方俱擊鼓，十個方向都在擊鼓，十次擊鼓的聲音一時聞，我們都一起聽到，那個叫做圓。所以我們那個佛性具備那個圓，很圓滿，很圓，十方東西南北，東南西北，上下。十方所有的聲響我們都同時收到，不要分辨它是那一方啦!都不用，只有聽到聲音就好，所以這個叫圓。

     那通就是隔緣，緣就是牆壁，隔了牆壁來聽音響，「遐爾俱可聞」，就是遠跟近，遐就是遠，爾就是近。遐爾俱可聞都可以聽到。

     然後通，就是常住啦!就是說「聲無既無滅，聲有亦非聲」，聲音都沒有了我們的聞性不滅，聲音有了我們的聞性不生。我們的聲音不生不滅，「生滅二遠離，是為常真實」。圓通常我們把祂記住了，要做耳根圓通就這三個字啦!「圓、通、常」這樣知道嗎?聽到十方的聲音不管是近還是遠?都不用去分別，只要你聽到就好了，知道聲音就好。不必去分別這一台摩托車比較新，這台比較舊，不用去分別。只要你聽到聲音，能夠聽到就好了。這樣知道了嗎?

     可是我們剛開始做可以找那個比較固定的聲音，就是聽，我們不是有那個時鐘嘛!滴答滴答有沒有?那你就聽那個聲音，一直聽，一直聽就沒有斷啦!你就了解到你那個聞性整個就呈現，這樣會了嗎?所以就要你自己做，你就會抓到竅妙，要記得圓、通、常，圓通常是我們聞性啦!從聞進入不生不滅的佛性，能夠把佛性延伸到整個虛空，整個空間全部都有。時間到了耶!還要問啊!